WELCOME MESSAGE FROM THE PEOPLE OF TANSANG KENYALANG
My Dear Visitors,
To begin with, here is a quote from my former Canadian peace-corp teacher at SMK Saribas, Debak – year 1969:
“The world’s diverse languages should be spoken, celebrated, and preserved…… If nothing is done, these languages and their cultures will die; the result will be an unprecedented loss of linguistic and cultural diversity over the course of this century. But what actually is lost – not only to scholars but also to the world as a whole? Since every language has within it a unique world view and culture, when it dies, we lose something which can never be replaced – among other things, of course, traditional knowledge, history and wisdom“….
Sheldon Shaeffer, The Ex-Director of UNESCO Asia and Pacific Regional Bureau for Education
This portal is themed “The House of Sengalang Burong“, and it is dedicated in honor of Aki Lang Sengalang Burong, the Iban God of War and all the people of “Tansang Kenyalang“. According to the tales and legend of the Iban people of Borneo, Tansang Kenyalang (which literally means “Hornbill’s nest”) is the abode of Bidok Linggar Natar Disenggal Gumbang Besabong, Aki Jugu Menaul Tuntong, Aki Lang Sengalang Burong, which is located in the dome of the sky (datai ari salepai langit landai, baka bingkai gelong tibang). He takes the shape of a Brahminy Kite (or haliastur indus as pictured above) in his earthly appearance to man. He was the eldest of the seven siblings, five boys (Sengalang Burong, Menjaya Raja Manang, Selampandai, Gangga Ganggai or Anda Mara and Raja Sempulang Gana) and two girls (Bhiku Bunsu Petara and Ini Inee), born to a fable hero, Raja Jembu.
Aki Lang Sengalang Burong is also known by his praise name as “Earth Tremor that shakes the land and causes a full moon to fell down. Second name is Mangkok Berambing, which gave drink to demon Nising who collapsed and became unconcious (Rentap Tanah Belinggang Menoa, Sedan-Sedan Naban Ka Bulan Tanggar Peranama. Kedua bali nama Bejulok Mangkok Berambing, Kena numi Nising ke luput enda ngeleda)”.
In true Iban tradition, visitors are welcomed with true Iban hospitality. As your host, our ever-popular bard, Lemambang Sampang Gading, has been tasked, on behalf of Sengalang Burong and the people of Tansang Kenyalang, to welcome you by waving a rooster above your head and pray:
“I wave this rooster above your head, Praying to God and the holy spirits, To grant all of us good health, happiness and peace. If your omen is bad, this rooster will make it good. If it is good, this rooster will make it better still.”
“Aku miau kai manok tu, minta ngagai Petara, ngasoh kitai gerai nyamai lantang senang. Enti burong kita jai, manok tu ngasoh iya manah. Enti burong kita manah, manok tu ngasoh iya manah agi.”
As you proceed to my house, you’ll be served “Ai Aus“ to quench your thirst, followed by “Ai Untong“ as our gratitude for your presence and “Ai Basu“ to cleanse your soul, ease your worried mind and to make yourself feels comfortable in our humble home. The drinks you’re served with are made from the best rice grains selected from this year harvest and prepared by our most skillful maidens. If you come to attend a major festival to my longhouse, I would have my team of Raja Berani (most trusted and senior warriors) to perform ngerandang jalai dance to secure the path you are walking in. Then I command my Bujang Berani (junior and tested warriors) to perform the ngelalau dance to build a spiritual fence around you to protect your soul from straying away so that you may fully enjoy the auspicious occasion. Then I would, once again, wave a rooster above your head to bless you for your well being. I will then serve you with our “Ai Basa“, served by skillful and beautiful maidens to convey my respect and gratitude for your presence in our humble home.
These are just a tip of the Iban hospitality and this goes to show a true Iban people have a lot of respect for people and would avoid words that could cause disrespect for people or invoke the wrath of God. We Iban people believe that every living thing have spirit of their own and deserved to be treated with respect. Even the enemy skull hanging above our heads are fully respected and ceremoniously brought to the greatest Iban bird festival, where they are praised (timang) by our bards and displayed as prized possession. Our ancestor Bejie learned a fatal lesson when he ignored the termites and honey bear to his Tangga Bejie Project Kick-off meeting.
Visitors to my simple home is expected to show respect and proper conduct to the house owner and everything therein, no matter how humble they may look. The practice of humility, politeness and respect is always appreciated in an Iban longhouse. I welcome any comment, either critique or appreciation, in good faith. It will be appreciated to keep the house in order and better. No one is perfect and there can never be any perfect answer. We just want to enjoy the pleasure of learning and hearing from each other. Please leave comments, additional notes on any subject matter in this site for our reviews. We may get to know each other better, no matter where we are in this world. Who knows, we might share the same root or origin and become kaban-belayan of which I believe most Ibans are.
This cyber portal serves as a window to the Iban world. Here you may learn, discuss and have better understanding of the Iban Cultural Heritage. As one of the major ethnic tribe in the island of Borneo and very well known brutal headhunters of the past, the Ibans are culturally and socially often misunderstood people as being backward and uncivilized. A peek into our cultural heritage and history will give a better understanding of how our society have survived, developed and functioned. Readers must understand that there are many more areas of Iban cultural heritage, language, traditions and histories that still needed to be researched on and explored. The information you find here is not an absolute reference material for academic pursuit. Other source of published material, journals, research or studies is required for further cross-references and analysis. Any contributors to this website is very much welcomed and appreciated.
Nyadi jerita aku ditu enda alah ditelah ngena dilah baruh raang,
Enda ulih ditunda enggau sula dabong jarang.
Jerita aku tu amat maioh ari beloh danau langkang,
Banyak ari lemetak tinting kedang,
Nyampau jako randau ke bangat maioh dikenang.
Jerita aku ditu panjai enda alah di japai nemuai sahari,
Enda alah di tusi ari lemai nyentuk ka pagi,
Nemuai lantang meh kita akan ngambi penemu jadi pegari.
Nya alai……. Lalu meh Akan, Lalu, anang malu,
Rumah pandak aku tu enda kala dientak ka remak pagar api,
Rumah panjai aku tu enda kala megai penti pemali,
Rumah panjang aku tu enda kala di-indang Manang Menani,
Rumah aku tu nadai kala di-imbai bangkai pemati.
Our warmest welcome to you all.
Aki Lang Menaul Buban,
The people of Tansang Kenyalang
And Gregory Nyanggau Mawar.
Gregory Nyanggau Mawar, The Author
FAREWELL NOTE TO MY GUESTS:
Enti kita nyau nyadoh ka tuboh bebai pulai nandang,
Anang kita enda ngelua ka belili leka dabong raang,
Engkah ka kita atas chapak ke lelidak atas tikai,
Awak ka dikena aku nyabang ubat pandai.
Enti tusoi aku ditu bisi salah enda manah,
Anang kita mantah enggau dilah dabong landai.
Anang Kita ngemalu ka tudah aku di lempedu tangkai kamai.
Laban aku endang enda tau ngelulu ka kita ngena jako nyampau dirintai.
Aku ga semina nampong jako orang ke dulu udah danjan,
Ngagai batang Mandai Rawan.
Aku ga endang deka nguji nitih ka ripih adat Iban,
Niti-nali nampong adat sida Aki Lang Menaul Buban.
Enggau tu aku arap ka kita Gayu-guru ko Sentuku,
Gerai-nyamai ko Selampandai,
Nadai apa, nadai nama ko Petara.
Kitai tu sama-sama nampok ngagai Tuchong Rabong Benama,
Ngambika kitai jelai rita nguan menoa.
Terima Kasih ngagai samoa kita ti rindu ka penemu lama,
Arap ka kitai tau batemu jemah ila.
E-mail: gregory1503nyanggau@gmail.com
In special memory of:
My Late Uncle Benedict Sandin Anak Attat
My Late Father Lionel Frederick Mawar Anak Attat
Special thanks also goes to a family friend:
Prof. Clifford Sather
Prof. Clifford Sather & GNMawar
Thank you all for your pioneering works and encouragement to preserve our Iban traditional knowledge, history, culture and wisdom…. and for putting the studies of Iban history, tradition, language and culture to a higher and wider academic perspectives … GNMawar
Copyright: This is an open-access article which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited as Gregory Nyanggau Mawar, Iban Cultural Heritage website at https://gnmawar.wordpress.com The author has declared that no competing interests exist.
This page has the following sub pages.
slmt pg mabu’ 6/3/2023 tuan editor..
rindu macha utai DLM page tu..
bekunsi PSL dayak ba Sumatra, bisi aku media video utube chnl mamaz karyo (sipirtualist, super naturalist, paranormal & utuber), mantaika pngawa paranormal, iya tetemuka kwsn bisi urg kerajaan dayak.. lokasi NDA slh aku, Langkat, Sumatra.. kerajaan ghaib nguan menoa ny SMP diatu.. video NY dipeda aku lbh krg 2 tauka 3 taun suba..
ngenang PSL kerajaan ghaib tu, sabaka ngau kitai iban, ianya urg panggau-gelong..
lalu siti agi urg mdh tembawai tampun juah NY tembawai ke-6 kitai Iban..
lalu ba pnu aku, tembawai ke-1 Ivan ba gua Niah..
siti utai deka dikunsi aku, bisi 1 menoa kitai ba Sarawak bisi kerejaan ghaib bukai ianya menoa dipegai dalat.. pcy tauka NDA, tiap Kali ujan nyala’ urg iya bidik ulih ninga “sida betaboh”..
tu bekenang ka tembawai lama..
PSL pemindah Ivan DLM menoa Sarawak, bisi tauka nadai info PSL menoa iya penudi skali ndur iban pindah lalu diau dial SMP ka saritu..
ba penemu aku, iban iya penudi iya pindah, iban ba zon tengah Sarawak, baka menoa Bawang Assan, Matu-Daro, Btg Igan SMP Balingian, Sibu SMP Selangau-Arip-Tatau..
sida tu pelaba aku ari group sida Mujah Buah Rays tauka Mujah Bush Beraya ngau Tmenggung/Pengulu Koh..
NY aja ari aku tq..
Terima kasih ka info nuan nya Dennis. Enti bisi link ngagai info pasal kerajaan dayak di Sumatra nya, tau post nuan ngagai Web tu. Aku sigi bisi percaya kitai iban bisi kerajaan di Sumatra enggau di pulau Bali menya, tang nadai bulih bukti. Pasal Iban gua Niah nya, ba pansik aku, bedau nyemetak iga bukti, laban nya nyadi 40 ribu taun udah.
ti info betulis empai aku niga iya ari menoa spiak nyin, tang ari vdeo utube bisi.. chnl mamaz karya.. ba vdeo iya ny, iya live brdialog ngau penguasa ghaib kerajaan dayak ba menoa ny nengah chara mediumisasi volunteer iya ngau iya merungkai kwsn ny.. aku pn pcy Sumatra bisi kala udh ndur bansa dayak ngendoh.. ti nda slh ingt aku, menoa Langkat ngau menoa bisi bansa batak ny “tembawai lama” dayak.. psl ba Bali, aku nda nemu, tang jawa barat/timur, tauka area Cirebon bisi dayak (etnik nda pasti)..
ti bisi info tauka sumber nyemetak psl ny, aku meri tuan nengah email aku ila..
diatu agi searching psl iban iya ka bisi ba platform utube ngau google aja..
Selamat lemai ayak nama reti burong embuas masuk agai bilik dapur ayak? 2 kali burung embuas nyak udah tama ba bilik dapur aku taun tu ti nda salah kingat aku. Ya ke dua kali nyau ka ulih tangkap ku dak.. Tudah ya maya nyak.. Tang aku empai nemu nyak ke burong nyak ke d sebut urang nama burong embuas.. Kemuas aku meratai ke utai adatx2 iban ba yourube baru tudah aku tepeda ke burong nyak ba youtube ku.. Nyau teringat ke curak gaya bulu nfau pendiau tubuh nyak ku tu masa nyak baru meh aku ngelala tu ke di sebut kitai bansa burong embuas ko anak ati ku.. Nyau kudah nyak tadi ntau bisi mega anak ati aku tu deka nemu nama kebuah reti burong nyak datai agai aku 2kalu udah tang aku tu alu empai mega gak ark,.. Tetemu ke reti tuju utai ke d padah tudah agai aku nyentuk ke ngelamatu ayak. Nyak meh kebuah aku ka nuku ka ba nuan ayak. Ngambi ke tudah aku tu nyemetak gak sekali ke maie penyamai tau ke madah ke utai ke enda meruan?
Burong nyubok nya. Enda manah. Tau asoh intu manang tauka orang ke nemu makai burong.
Tampun Bajuah diperintah Orang Panggau ngau Gelong alu umai Orang Tansang Kenyalang, amat tu?
Is it true the Iban follows the marriage law of Sengalang Burong that offers basapit da ai ngau bakalih d da darat laban enggaika adat Orang Panggau ngau Gelong to ngena adat bapantang air ti jadi Mali?
Very good blog!
Dear Mr. Mawar. I have much respect for you and your work to make Iban culture accessible to others. Thank you very much.
John Kreifeldt.
You’re welcome John.
https://www.thestar.com.my/news/nation/2020/10/18/google-doodle-honours-sarawak-born-ethnographer-benedict-sandin
hi..im the 3rd generation iban in sabah. my great great grand transffered from sarawak, sarikei work in jesselton(sabah) as an police.
we look for our relatives in sarawak. my great great grandfather name luttah mubuk or mancha mubuk married with sabahan, kadazan.. they both converted as muslim.
any info please contact me.
To my readers across the globe:
Just want to raise my concern for our Iban language preservation efforts. This is compiled as joint opinions expressed over loss of ethnic language across the globe.
Iban Language preservation:
This is an effort to save various ibanic languages spoken by tiny minorities from extinction in Borneo
This is an effort to prevent Iban languages from becoming unknown to it’s own people. Iban language is at risk of being lost when it no longer is taught to younger generations, while fluent speakers of the language (usually the elderly) passes on.
Basis for preservation:
Language is an important part of any society. It enables people to communicate and express themselves. When a language dies out, future generations lose a vital part of the culture that is necessary to completely understand it. This makes language a vulnerable aspect of cultural heritage, and it becomes especially important to preserve it.
Language protection is protection of cultural heritage, as Karl von Habsburg, President of Blue Shield International, states. “Today, on average, we lose one language in the world every six weeks.
When a language dies, the knowledge of and ability to understand the culture who spoke it, is threatened because the teachings, customs, oral traditions and other inherited knowledge are no longer transmitted among native speakers.
Factors for language extinction:
There are different factors that can put a language in danger of becoming extinct. One is when a language is no longer being taught to the children of the community, or at least to a large number of the children. In these cases, the remaining fluent speakers of the language are generally the older members of the community, and when they pass on, the language dies out with them.
Child speakers are not enough to ensure the survival of a language however. If the children who do speak the language are relocated to another area where it is not spoken, it becomes endangered.
Political and military turmoil can also endanger a language. When people are forced from their homes into new lands, they may have to learn the language of the new area to adapt, and they end up losing their language. Likewise, when a country or territory is successfully invaded or colonised, the population may be forced to learn the invader’s language.
A language can also become associated with a social class. In this instance, parents will encourage their children to use the language used more often in society to distance themselves from the perceived lower class. This is cultural imperialism practised by colonial masters. Within one or two generations of this occurrence, the language can easily be lost.
Pastoral lifestyle and inter-racial and inter-cultural tension often led to lost of language and culture.
Exposure to the policies of a government who emphasized on use national language and religion of dominant political race. Discriminatory policies and population movements also take their toll of languages.
Some other forces which threaten languages are clear: the impacts of urbanization, Westernization and global communications grow daily, all diminishing the self-sufficiency and self-confidence of small and traditional communities.
Iban life across Borneo depends on our ability to develop cultures enabling survival in a variety of environments. These cultures have been transmitted by languages, through oral traditions and, more recently, through writing. So when language transmission breaks down there is always a large loss of inherited knowledge. Once that knowledge is lost – whether its value is recognized or not – a community and the whole of Iban society is poorer. Along with it may go a large part of the pride and identity of the Iban community.
Another kind of loss, of a different type of knowledge. As each language dies, many natural sciences – linguistics, anthropology, prehistory and psychology – lose one more precious source of data. We will lost the diverse and unique ways that the human mind can express itself through a language’s structure, vocabulary and idiom.
Language loss is generally irreversible and has no known positive outcomes. Speakers of endangered languages may rightfully resist the extinction of their linguistic identities and their traditions. And we, as concerned people, applaud and support them in their attempt to preserve the diversity that is one of Iban and humanity’s greatest treasures.
Ways to preserve a language:
While we cannot stop the global forces which cause language decline and loss, we can work to combat their effects, to strengthen languages against them, and to highlight all that is lost when a language vanishes.
How to lessen the damage:
– by recording and documenting languages which are in terminal decline (e.g. jaku lama)
– by promoting literacy and language maintenance programmes to increase language proficiency and morale within endangered Iban communities.
– by encouraging support for language and cultural maintenance through use of media and communication technologies
– by emphasizing the value and benefits of language diversity
Other ideas about the best ways to preserve a language is to encourage younger generations to speak the language as they grow, so they will then teach their children the language as well. In many cases, this option is nearly impossible. There are often many factors that endanger a language, and it is impossible to control each of these factors to ensure its survival.
Internet can be used to raise awareness about the issues of language extinction and language preservation. It can be used to translate, catalog, store, and provide information and access to languages. New technologies such as podcasts can be used to preserve the spoken versions of languages, and written documents can preserve information about the native literature and linguistics of languages ( e.g. oral traditions).
Using written documents to preserve information about the native literature and linguistics is also not without potential problems. Just because a language is written down, this does not mean it will survive. Written information in book or manuscript form is subject to acid issues, binding problems, environmental monitoring problems, and security concerns.
Technology can also be used to preserve the integrity of spoken versions of languages. Many of the same techniques used in recording oral history can be used to preserve spoken languages. Preservationists can use reel-to-reel audio tape recordings, along with video recordings, and new technologies like podcasts to record spoken accounts of languages.
Technology is also vulnerable to new technology. Preservation efforts would fail if the technology to listen to or watch certain media such as audio tape recordings or video tapes is lost.
Language repositories are vital to long-term language preservation efforts.
Hope our Iban intellectuals and scholars are kept in constant reminder of our Iban language development and preservation. To move forward, we must also know our past, our sources and our roots.
GnMawar
From the house of Sengalang Burong
Mayuh bansa burong kenyalang:
White-crowned hornbill
Aceros comatus
Sentuku (I)
Bushy-crested hornbill
Anorrhinus galeritus
Kakalau (I)
Wrinkled hornbill
Aceros corrugatus
Alau buloh
Wreathed hornbill
Aceros undulatus
Alau sangoh
Asian black hornbill
Anthracoceros malayanus
Alau babi; gagak/rengak (I)
Oriental pied hornbill
Anthracoceros albirostris
Alau pedada; bruie (I)
Rhinoceros hornbill
Buceros rhinoceros
Kenyalang (I)
Helmeted hornbill
Buceros vigil
Tajai (I)
http://forestry.sarawak.gov.my/modules/web/pages.php?mod=webpage&sub=page&id=790&menu_id=0&sub_id=205
Gambar remaong dan:
http://forestry.sarawak.gov.my/modules/web/pages.php?mod=webpage&sub=page&id=824
Tu gamabar Sentuku:
http://forestry.sarawak.gov.my/modules/web/pages.php?mod=webpage&sub=page&id=848
Why did the Iban term prevail over the Dayak term, where to this day, Laut still use the word Dayak?
How does a pantar look like? Is it a long bench chair?
Or it is something like a throne for VIP guests?
How does a plantar in Iban look like?
How does a pantar look like?
What are examples of miracles in Iban culture?
Is it true orang panggau and Gelong are represented as venomous snakes in this world? Orang tansang kenyalang are represented by omen birds?
Why plantar is important in gawai? Pls explain. Is plantar a raised platform where important guests sit?
*pantar, not plantar.
Are there examples of battles between Iban warrior assisted by orang tansang kenyalang n Iban warrior assisted by orang panggau n Gelong?
Never heard of physical presence of those legendary figures involved in any battle.
Why are Keling n orang panggau n orang Gelong considered spiritual n cultural heroes by the Iban? Why Keling can win many of his wars, kayau? Why is Kumang skillful in weaving? What customary laws were originated by orang panggau n Gelong? One example may be gawai kenyalang.
Their presence are just spiritual and thus unseen.
Is it to get heads for ngetas ulit, to show bravery, gain fame n leadership position, to get better brides, to defeat enemies, to take revenge, to weaken other tribes n to occupy their lands, to get heads n properties of victims, to attack trading ships (piracy)?
Initially it was for ngetas ulit. With the coming of orang panggau and the Sengalang Burong group and the impending war with other tribes, the headhunting culture developed. Thus, as in other countries, the war with other tribes became a political tool to impose our fearless reputation and political or territorial dominance. Then we began conquering, displacing other tribes to open up new territories for new generations to expand.
Why does Iban ngayau?
Is it to get heads for ngetas ulit, to show bravery, gain fame n leadership position, to get better brides, to defeat enemies, to take revenge, to weaken other tribes n to occupy their lands, to get heads n properties of victims, to attack trading ships (piracy)?
Why the abode of Lang is called tansang kenyalang? It should be called tansang Lang, shouldn’t it?
Pantar is a raised wooden plank like a panggau lampong erected in the middle of ruai for tukang nasak to do miring.
Seeking augury from nampok eg at Bukit Aup Sibu is still practiced.
Seeking augury from pig liver during bedara mansau, sandau ari n other festivals may be still practiced.
In areas where there is lack of forest eg towns n cities, it may be quite difficult to seek augury from omen birds.
Is dream the most important augury among the Iban?
Slmt pg. Nyadi aku endu ari miri.. aku tok ka nanya k reti burung ngelantak mua empelua. Laban nadai urg tuai agi,nya nda nmu reti. Tang burung nya sejenis burung ensing…semina ia ukai ensing sungai
Slmt pg. Nyadi aku endu ari miri.. aku tok ka nanya k reti burung ngelantak mua empelua. Laban nadai urg tuai agi,nya nda nmu reti. Tang burung nya sejenis burung ensing…semina ia ukai ensing sungai
Enti burong nya burung embuas (bansa burong ensing), burung nya dikumbai burung sinu. Gambar burong embuas nya tau dipeda nyan dalam blog tu.
Does nyibur means serving guests the repeated rounds of drinks namely ai aus, ai untong, ai basu and ai basa?
As you proceed to my house, you’ll be served “Ai Aus“ to quench your thirst, followed by “Ai Untong“ as our gratitude for your presence and “Ai Basu“ to cleanse your soul, ease your worried mind and to make yourself feels comfortable in our humble home. The drinks you’re served with are made from the best rice grains selected from this year harvest and prepared by our most skillful maidens. If you come to attend a major festival to my longhouse, I would have my team of Raja Berani (most trusted and senior warriors) to perform ngerandang jalai dance to secure the path you are walking in. Then I command my Bujang Berani (junior and tested warriors) to perform the ngelalau dance to build a spiritual fence around you to protect your soul from straying away so that you may fully enjoy the auspicious occasion. Then I would, once again, wave a rooster above your head to bless you for your well being. I will then serve you with our “Ai Basa“, served by skillful and beautiful maidens to convey my respect and gratitude for your presence in our humble home.
Will there be speeches during serving of the ai sibur?
Just a short talk to tell the guest what drink is being served.
I like to be notified of the development of this site. My wife is also Iban. Thanks
You’re welcome.
Kelimpah ari sida Linggi sebilik (entua Aji apai Limba), sapa agi bala ti bisi bekaul ngau Libau Rentap pindah ka Brunei, Limbang tauka Sabah kini?
Apai ku madah sida Sawing ngau Undau pindah ari menua lama ke Brunai. Sawing, ko iya, mati di Nyerudong. Undau parai ba Limbang, bisi mamwang sepun ba tebing Ai Limbang, ko iya. Bisi bala nemuw jerita tu?
Sapa nemu jerita Atong “Batang Ngerantar Nanga Gaat”?
Amat Enting Naing tu nama bukai Sengalang Burong?
https://books.google.com.my/books?id=IL-KBAAAQBAJ&pg=PA193&lpg=PA193&dq=gani+sauh+besi&source=bl&ots=ZLD3CxI7jd&sig=pPojYxO9kkzaAet0SM8_1K-E4qo&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=gani%20sauh%20besi&f=false
Tabi ngau basa ke nuan tuai GNMawar…
Nyadi aku bisi siti tanyak ngagai nuan tuai nyangka nuan bisi buah runding dalam pengawa tu..
Bisi siti pekara udah nyadi ba menua kami di menua julau din kena kemarik(19.06.2016).Nyadi bakatu cerita ya tuai..bala kami di rumah panjai din kemarik bisi madah bisi pekara ke nyelaik nyadi ianya rusa datai ke rumah ianya rembus ba palan endur kami serumah ke deka niri ke rumah panjai baru.Tajapan rusa enda tama ke rumah tang rusa tu tadi ulih ditangkap idup-idup bala kami serumah ke bisi meda.Laban kami diatu benung bedampa nyadi dampa tu tadi baruh agik ari endur litan rumah ke baru ditulak orang ke deka endur berumah baru nyak.Laban ke agik ngembuan pengarap lama diak kami serumah bisi ngiga manang/beliau endur betanya bakani ke deka ngadu ke burung bakatu..minta penemu nuan tuai enti bisi ke deka dikunsi ke senentang pekara tu..nama reti burung nyak ngau bakani ke deka ngadu ke iya nitih ke penemu tuai.
Burung nganjung laba kini nyak…
Enti berumah nyak dianggap kitai sebaka ngau bumai,
Qoute from Iban Augry Part 2:
If a farmer sees the auspicious omen of laba rusa (sambar deer) at his farm, to make it effective, he should kill a sow that has delivered young or a male pig that has tusks. The animal’s blood is smeared on offerings that are placed in nine saucers on a frame about 3.5 feet above the ground and on four other offerings hung from the top of tuat, bamboo sticks.
Bakani runding sidake tuai-tuai ba rumah kitak empu diak deh? Celap ke anggat ko sida? Lemambang tauka tuai burung )enti bisi) tau meh ditanya kelimpah ari manang/beliau.
57. If a sambar deer walks along the road from the longhouse bathing place towards the longhouse and is killed close to the house, it is an auspicious omen which brings good luck to the people of the settlement.
58. If a sambar deer is seen standing on the path leading to the settlement’s bathing place it is not a good omen. It is known as burong sandik santubong and foretells that a coffin will be made at that spot sometime in the future.
59. If a sambar deer is seen standing at a place where bathers usually dress after bathing, it is a good omen which predicts a crowd of guests will dress there while attending a happy festival at the longhouse.
Bisi bala meda ari ni penatai rusa nyak? Aku suba kala nangkap anak pelandok maya nebas kebun getah.
Tuai burung amdahke reti ia bakake bumai ko ia, kira burung laba alu dipiringke sida.
Nyadi kitak berumah diak?
nama reti enti burung beragai tama ke rumah alu niki ke sadau dh nya pansut ke ruai pulai kili?
Nasib nuan dijangka bertuah taun tu, laban Beragai tu burong gaga.
4. If a Beragai bird flies into your longhouse and perches above the centre of the ruai (gallery), it is a good omen which predicts that many visitors will come to purchase padi from the people of your house due to their success in farming.
Thank you. Totally new to me, a non-Iban. Hoping to know more about your culture.
Bisi madah Sengalang Burong mati ba Bukit Tiang Laju alu bisi ga madah Sengalang Burong tu pindah ke Tansang Kenyalang ba langit. Nama jerita 2 iti sama2 amat nyadi kini?
Hai Mr G..
Bila search google berkenaan “tukang ubat sangkan iban” 1st skali muncul blog ini. Apa lagi sy pun baca la..memang menarik..wpun org swk,pasal adat2 ni sy memang kuarang sikit. Tq dgn info2 yg dberi..tambah ilmu sy hehe..
Ok..persoalan saya..adakah masih wujud pada masa kini..di swk..org yg boleh mengubat sangkan or sangkang sy pun kurang pasti akan sebutannya..sy difahamkan beliau serg yg mengamalkan adat lama,bersusuk tubuh pahlawan,hidup di rumah panjang lama,mampu mengubat penyakit..masih ka wujud org2 seperti ini..
Andai kata masih ada & mr G tahu..or siapa2 tahu.. Boleh bagi detail nya tak..sebab sy ingin menolong sahabat sy berbangsa iban yg sedang mencari org seperti ini..tq
niesa,
Saya percaya ubat yang kamu sebut tu ialah ubat yang orang Iban pangil Sakang. Sakang adalah ubat yang boleh merawat sesuatu penyakit atau pelbagai penyakit termasuk penyakit orang yang dirasuk makhluk halus dan racun. Harap sesiapa yang ada ubat tersebut, dapat membantu.
Apa penyakit sahabat kita tu? Mesti tau dulu, baru ari sangkang yang sesuai untuk ubat penyakit seseorang tu. Macam juga ubat moden. Ada sangkang untuk satu jenis penyakit dan ada juga yang ada seribu guna, yang dipanggil “sangkang seribu”.
Sori, salah eja: sakang, bukang sangkang.
Hai slmt tghari.. tq sbb bg respond..
ow sakang sebutan yg betul..sy tdk pasti sakang apa..yg pasti dia hanya mencari org lama yg bertubuh pahlawan..bertatu.. yg dipercaya hanya turely tradition iban yg mampu sembuhkan nya..org itu masih tinggal di pedalaman di rumah panjang lama bukan batu spt yg ada sekarang..pasal minyak sakang itu dia tahu..tp yg dia cari adalah org..
Maafkan sy mr G sbb keluar dr tajuk blog tuan hihi.tp maybe someone somewhere ada yg tau pasal org ini..apa2 pun tq sbb respond.. =)
Nak cari truly traditional Iban yang bertubuh pahlawan dan bertatu? Boleh tau sebab2 kenapa nak cari orang Iban yang begini? Rasanya kena pergi ke rumah panjang di pedalaman lah seperti homestay di Sungai Lemanak atau Skrang. Boleh search Youtube untuk tengok hometsay ni. Kawan Iban awak di aman sekarang? Di Semenanjung ke?
hi…how can I contact mr gnmawar personally for a research of mine? pertaining to iban culture etc. please reply to me via my email. urgent and immediate reply is highly appreciated. thanks.
May I know who are you and what aspect of Iban culture research are you doing?
It appears that the season comes around again for questions related to research studies.
From past experience, this is usually a desperate last minute research work and expecting copy paste work.
Well, I suggest ask them to raise their questions here in this forum for public reference at large and issue a reminder to quote the original source. My suggestions are only for interests of facilitating Iban studies.
Anybody able to sketch up the Iban migration route from Bejie onwards?
Is the Bejie group the earliest inhabitants of Kalimantan Barat at Ketapang?
I’m not sure if Bejie group is the earliest inhabitants of Kalimantan Barat. But, I’m strongly convinced that they were the first known pure Iban ancestors before the arrival of Orang Panggau and Sengalang Burong group.
Any studies so far to trace whether any more Iban relatives still living in Ketapang?
I hope Borneo Research Council will do it as they have the resources and expertise to do that.
Bendict Sandin said Singalang died at Bukit Tiang Laju. When did he migrated with his followers to Tansang Kenyalang?
Bukit Tiang Laju is one of our historical landmark that denotes the place where the Iban settled together with the 2 groups of people as often mentioned in Iban stories and leka main. I’m sure BSandin wrote this based on that oral tradition.
Agi bisi kini bansa Iban ba Sg Bengkulu ngau Pagar Ruyung ba Samutra din? Ari menua tu kini sida bala Lang datai ka Kapuas? Bala sida Panggau Gelong datai ari Jawa ko Sandin. Bala bejie datai ari ni kini, endang ari Kapuas empu kini?
Penatai bansa Iban di Pulau Borneo
Enggai ke uchu ambu enggau turun menurun sida iya ila masuk ugama Islam dia sekeda tuai bansa Iban ti diau enda jauh ari nengeri Jambi, kelebih agi dalam Sungai Bengkuku enggau ti diau enda jauh ari Pagar Ruyung lalu bebai pindah ngagai menua baru ti jauh ari menyadi sida iya bansa Melayu. Sida iya betuaika Lang ti besumbar Gilik menua. Orang ti nyadi ke sapit iya, iya nya Gundai ti begelar Ribut Nyepu, Gising ti begelar Antu Raya enggau Kusing ti begelar Bah Menua. Semua sida iya tu endang orang pungka lelaki ti sama kering, kebal enggau berani.
Enti nitihka ditusi siku orang ti mansang bekuli ari Sumatra ngagai menua Sarawak tu empai lama ti udah sampaika Senahri Sungai Bengkuku nya agi bisi Iban diau taja gaya pendiau sida iya agi tinggal bendar ari gaya pendiau kitai di menua Sarawak.
Nyadi sida empat iku tuai bansa Iban tu kelia bela nengali bangkung siti siku ti disereta dua puluh iku orang ti sama berani lalu mupuk belayar ari Jambi nengah Selat Melaka sebedau ngerembuska diri ngagai Tasik Jawa nuju Pulau Borneo. Kebuah alai sida iya nemu nuj menua nya kia laban dulu ari tu sida iya kala rembus ngagai pulau tu lebuh ti betundi udi bedagang enggau orang bansa Hindu enggau bansa Islam.
Ba pulau Borneo sida iya sangkai ba banchak nanga sungai mit siti ti bechabang ba Sungai Pawan ti bepati ba Sungai Kayung. Lebuh sida meda menua dia puang sereta manah alai ngidupka diri sida iya lalu berunding deka ngentapka pendiau diri. Sida lalu ngaga langkau pengenduh dia ngambika bisi endur sida iya diau enda lama.
Read more: http://www.theborneopost.com/2011/01/29/jerita-iban-penatai-bansa-iban-bagi-ke-2/#ixzz3mv2eDEOF
Peda ba map Sumatra, endang bisi jalai sida pindah ngulu Sg Bengkulu nuju Palembang alu terus rembus ke tasik ba pulau Bangka/Belitung, udah nya agai Pulau Asem alu nitihka rankaian pulau-pulau ke mit kena merakak tasik tasik agai Sg Pawan ba Katapang ba Kapuas/Kalimantan Barat.
https://www.google.com/search?q=bengkulu&oq=bengkulu&aqs=chrome..69i57.2655j0j7&sourceid=chrome&es_sm=0&ie=UTF-8#safe=strict&q=sungai+bengkulu&rflfq=1&rlha=0&tbm=lcl&tbs=lf:1,lf_ui:1&oll=-3.78614664548881,102.26495084999999&ospn=0.10568389113406695,0.1476287841796875&oz=9&fll=-3.1437358517381098,102.16432509659731&fspn=1.692029543882883,2.362060546875&fz=9&rlfi=hd:;si:
https://www.google.com/search?q=bengkulu&oq=bengkulu&aqs=chrome..69i57.2655j0j7&sourceid=chrome&es_sm=0&ie=UTF-8#safe=strict&q=sungai+bengkulu
Pagarruyung is also lnwos as Malayupura:
https://en.wikipedia.org/wiki/Pagaruyung_Kingdom
Pagarruyung was the first kingdom of Minangkabau founded around AD1347 by a man called Adityawarman. He was a follower of Tantric Buddhism known as Vajrayana. Vajrayana also influenced the construction of Borobudur (Batu Tinggi Dedingai), a three-dimensional mandala, in central Java circa 800. A Royal system was established but it was full of conflict and violence. It was around the 16th century that Islam started to be adopted by the Minangkabau. The conflict and violence between governing families and the coming of Islam could theoretically be the reason of the appearance of Minangkabaus in Borneo or for the coming of Orang Panggau and Singalang Group to Borneo.
The map do not give concrete evidence of the origin of orang Panggau and Singalang. We do not know exactly where these people come from in Sumatra and Java. We do not know of any Iban still left at these 2 places..
Benedict Sandin said the Singalang group came from Sumatra and The panggau/Gelong group from Java in the Iban migration stories. I’m interested to locate their original places if possible.
I just used the goggle map to see how is it possible to cross the sea from Sumatra to Kapuas and it appears possible to use bangkong because there is a series of small islands in between.
Where was Pengulu Minggat buried in Sumatra, was it at Jambi? Was he looking for his ancestors’ birthplace in Sumatra in addition to buying guchi?
That is just a theory based on social history analysis which is based on similarities of culture, language, social structure, etc.
DNA tests may give conclusive evidence of any relationship between those people in Sumatra and Java with the Iban today.
Right … we need scientific evidence before we can conclude our origins. Is there any Ibanic speaking people left in Sumatra or Java?
So far I’m not aware but the original stock of the tribe could still be there although they may not be speaking Ibanic language after conversion to other religions or assimilation to other cultures.
I was wondering if there are studies to trace the origins of the Iban people after reading so many possible original places (penatai) mentioned in ceratain writeups.
Iban academicians or scholars should be doing this research to trace the origin of Iban people to those areas in Java and Sumatra.
How to contact them?
They won’t lend it to anybody. It’s kept as their heritage.
If they won’t lend, is it possible to buy the photocopy of it because we cannot buy anywhere now and in the interest of learning Iban culture?
If we read the Minangkabau here, we can similarities of life aspects between Minangkabau and Iban: https://en.wikipedia.org/wiki/Minangkabau_people
eg merantau and bejalai,
Turun mandi – baby blessing ceremony vs meri anak mit mandi
Sunat rasul – circumcision ceremony vs basunat
Baralek – wedding ceremony vs melah pining
Turun ka sawah – community work ceremony vs badurok
Manyabik – harvesting ceremony vs ngetau,gawai basimpan
Adoption ceremony vs ngambu anak
Adat ceremony vs mayuh pengawa adat Iban
Funeral ceremony vs nyengaie/rabat
Wild boar hunt ceremony vs ngasu
Right … we adopted many vocabulary from our Minangkabau ancestors (Pateh Ambau), including history, adat and social structure.
Is it possible that the Singalang group coming from Sumatra is Minangkabau like Pateh Ambau? How many generations between Singalang Burong and Pateh Ambau in the tusut?
Yep … it’s possible they were the wave of Minangkabau’s migrant who want to escape the Islamic persecution due to Islamic expansion in this region.
Was Pateh Ambau the only source of Minangkabau influence in the Iban way of life/language/culture? How the laws given by Singalang to Sera Gunting and henceforth to the Iban people?
Pateh Ambau was the earliest known ancestor of Minangkabau origin. In theory, and according to tusut Pateh Ambau was married to Remias. Remias was first cousin to Keling of Panggau Libau. Thus, Pateh Ambau could have existed during the time of Orang Panggau arrival in Borneo. Also, the Sengalang Burong group came about 2-3 generations later than orang Panggau. Those 3 generations were the Renaissance era of the Iban people, which started the Cultural and religious development of Iban society. Like Minangkabau society, It’s intellectual basis is the formation of Adat which derived from animist and Hindu-Buddhist beliefs before the arrival of Islam. These Adat became manifest in our art, architecture, politics and oral literature.
How did you deduce that the Sengalang Burong group came about 2-3 generations later than orang Panggau? It was not said so in the Iban migration stories.
Which “Those 3 generations were the Renaissance era of the Iban people, which started the Cultural and religious development of Iban society.”?
Approximately what years were these happening based on the tusut of 25 years per generation?
You have to analyse the “Tusut” to understand the relationship and ties between the original Iban people and those of Panggau Libau and the Sengalang Burong group. You’ll need to understand those oral traditions (songs and stories) that acted as our history book. They are the basic guideline for references or landmark to our past transformation process. You’ll also have to analyse the contemporary Iban way of life before the arrival of those 2 groups of people. You’ll also have to understand the basic of social anthropology theories to make an hypothesis of the formation and development of Iban society. You need lots of research and readings from social anthropologist work to have a structured study on this subject. Nothing is 100% correct, as we do not have written records. Even those social anthropologist who did research on Iban people dared not make definitive or conclusive answers as they too seek or need further evidence and opinion.
So the Panggau group arrived 2 to 3 generations earleir than the Singalang group.
Is the tusut of the Panggau group available and written up by Benedict Sandin?
The kinship of orang Panggau was mentioned in BSandin book Raja Durong.
Yes, I have been trying to locate these books by BSandin eg Raja Durong and Sea Dayaks before white Rajah but not easily available. Do you have a copy of these 2 books?
The family of BSandin have the collection. I don’t have any.
How best to contact them? It is not advertised online for sales either where sometimes we can preview its content.
The comment about Singalang Burong as griffin and Iban belief’s similarity with Hinduism caused me to search on the origin of Hinduism as follows:
http://www.patheos.com/Library/Hinduism
One similarity between Iban belief and Hindusim is reincarnation with the Iban soul becomes dew which is absorped by paddy which is later eaten by men.
Why the term Dayak has a negative connotation? This article suggested due to some Dayak was enslaved by local sultans as mentioned below.
Belgian researcher Mil Roekaerts noted that the Dutch colonial authorities use the Melayu sultans as their proxies in order to govern the Dayak groups, thus creating a two-tiered colonization system. The behavior of the people in power toward the Dayak was occasionally less than humane. Many Dayak groups (known in the literature as Dayak Serah), such as the Linoh near Sintang (see Roekaerts 1986), were virtually enslaved by the local sultans.
Researchers with the IDRD have determined that this two-tiered colonization has had traumatizing effects on Dayak youth. Before the 195 Os, the Dayak felt contemptible and ashamed to have their names written as Dayak with a final k (see Djuweng 1992), and many changed their names to imitate Javanese or Batak names. It is regrettable, as one IDRD researcher stated, that many Dayaks, including highly educated intellectuals, are unaware of this situation. Low self-esteem, usually found among oppressed people, is still reflected in the daily attitudes and behavior of the West Kalimantan Dayak peoples.
Source: http://www.borneoheritage.org/2014/10/dayak-kings-among-malay-sultans.html
JS,
Only the brave and smart Dayaks moved on. Those who were left behind always regret their decision as they were assimilated into other cultures, religion or races. This was how human social history in this region have evolved. Thus it is important for Dayak youth to keep pace with social development and also not forgetting to preserve their cultural identity and the lands their ancestors have conquered in the past. Other cultures and religion will always be oppressive as they want to have political control over the Dayaks. You may call it Religious, Cultural, social or political imperialism where the Dayaks have not been inclusive and lagging behind in every sector of development. This explains why a race can be enslave by their colonial master as IDRD implies. Their self-esteem will be very low and make them ashamed even of their own identity or name. As Dayak, we should be very proud of who we are, because we own this land. Nobody should be allowed to take our land away from us. We have to defend it with our BLOOD if necessary.
Agreed, madi! Why in Sarawak the term Dayak is not used to identify the all the Dayak tribes and individual tribes prefer to refer to themselves using their own tribe names?
I read the Saribas/Skrang Iban initially called themselves Dayak but the Batang Ai/Baleh Iban call themselves Iban which originates from Hivan coined by Kayan/Kenyah in Kalimantan studies. The latter term prevails to this day.
Slamat gawai agai semua bala kami sebilik, kaban belayan, suku juru ngau bala ba blog tu. Arapka gayu guru, gerai nyamai, sneang lantang nguan menua dalam taun 2015 tu. Enti bisi salah, minta ampun ari punjung pala agai ujung kaki.
Dear Mr GN Mawar,
My name is Tyas. I am an Indonesian who is writing a children book about Iban people. I have read your website, several ebooks and journals as my reference. I’ll be very happy if you are willing to help me to answer some questions or to confirm some details (based on the reference I read).
Thank you.
Regards,
Tyas Widjati
I think you should ask your questions here because he seems to less visit this blog so others may chip in to expedite answers to your queries.
Tyas Widjati,
You may ask questions here so that anyone can help you by giving you their views. Regards.
Salam gau nuan aya
meri tabi g nuan aya laban gaga blog tok sdikit mimit bc mantu anak biak baka kmi tok blajar adat kitai tok labeh dalam..kadang beci utai nda ka nemu..aku bndung gaga research untuk presentation ku ka ngalala ka adat kitai iban tu aya ba uk gai professor tang rindang ati milih tajuk kitai iban kelala ka sidak ya..rindu amat ati maca blog aya tu utk reseacrh.
Terima ksh gagai nuan aya laban gada utai tok ukai ta mimit..tau ku madah apai gau indai sjarah kitai tok ela anti ku pulai ari uk.
Salam..
May we know your research topic?
Tu reti Singalang:
Singalang, neither the one nor the other.
[The impudent vaunt of the Ulu Ai Dyaks
is that they are singalang diau, i. e., are
neither the subjects of H. H. The Rajah of
Sarawak nor of H. M. Netherlands India
Government].
Singalang Burong (besingalang burong),
the Bird Chief. [The Hero Deity, War
God, or Mars of the Dyaks, holds the highest
position of honour and dignity among the
gods. There is a sacrifice made to him when
a head is taken. The literal meaning of S,
Burong is, neither a Bird nor a Divine Being.
It is related that in ancient times Dyak
feasts consisted merely in gathering persons
together to eat and drink without ceremonies,
and that once upon a time a certain chief of
the B. Lupar fixed the full moon as the date
for his feast to his neighbours and friends.
Whep the time came Singalang Burong by
his miraculous power caused the moon to be
invisible to all except the hosts and then
appeared himself with a number of followers
to enjoy the feast. However he refused to
enter the house until a pig was kiUed in his
honour and later on performed a miracle by
relieving his host and hostess of a fainting
fit. He then explained himself, and solemnly
warned the people that, in the future, when
giving feasts if they omitted to sacrifice to
him and failed to obey certain rules, which
he laid down, they would suffer sure and
speedy death. He then changed himself into
a kite (his present earthly form) and flew
away].
http://www16.us.archive.org/stream/aseadyakdiction00bailgoog/aseadyakdiction00bailgoog_djvu.txt
Amat ke enda reti Singlang Burong nyak: ukai burong, ukai petara. Ia tuai burong.
Singalang Burong (besingalang burong),
the Bird Chief. [The Hero Deity, War
God, or Mars of the Dyaks, holds the highest
position of honour and dignity among the
gods. There is a sacrifice made to him when
a head is taken. The literal meaning of S,
Burong is, neither a Bird nor a Divine Being.
This dictionary was written by a missionary priest during the time of SIR CHARLES A. JOHNSON-BROOKE.
Singalang Burong can be translated to be “Lion Eagle Bird” which can denote the predatory behaviour of the eagle like the lion.
The short form Lang is more simple to understand as it is used daily.
uwa1971,
Lion-Eagle is an ancient mythological creatures which is similar to the griffin in many western and Arab cultures about 3000 yrs BC. Because the lion was traditionally considered the king of the beasts and the eagle the king of birds, the griffin was thought to be an especially powerful and majestic creature. The griffin was also thought of as king of all creatures. I still do not know how and when this creature is linked to our Iban culture. But I’m aware of its similarity to Singalang Burong legend.
Is it possible that Singalang Burong was coined by early European who tried to understand Iban religion/belief?
uwa1971,
Is there any evidence in the early European writing to indicate that?. It’s been in our Iban songs since we know how to perform Gawai Burong, possibly in the 14th or 15th century.
Here is the meaning of griffin:
https://en.wikipedia.org/wiki/Griffin
It seems that Singalang is griffin. This is intersting!
Anybody is aware of the origin of the Iban religion or belief?
Enti jerita penatai Iban tu amat, sapa ngadaka Bejie kini?
http://www.theborneopost.com/2011/01/29/jerita-iban-penatai-bansa-iban-bagi-ke-2/
Is Lang mentioned in the write up above Sengalang Burong?
Bakani kini kaul Beji ngau sida tuai da baroh nyak ti pindahka Kayung?
Penatai bansa Iban di Pulau Borneo
Sida iya betuaika Lang ti besumbar Gilik menua. Orang ti nyadi ke sapit iya, iya nya Gundai ti begelar Ribut Nyepu, Gising ti begelar Antu Raya enggau Kusing ti begelar Bah Menua. Semua sida iya tu endang orang pungka lelaki ti sama kering, kebal enggau berani.
Read more: http://www.theborneopost.com/2011/01/29/jerita-iban-penatai-bansa-iban-bagi-ke-2/#ixzz3PIDxpmod
http://www.theborneopost.com/2012/09/25/ibanpenatai-pemindah-bansa-iban/
http://www.oocities.org/soho/studios/1952/penatai.htm
Excellent.
uwa1971,
Bejie tu Tuai kitai Iban ti keterubah iya ditemu kitai. Dulu ari nya, kitai nadai jerita lama ti ngenang penatai Bejie enggau tuai ke dulu agi ari iya. Enti orang bisi nemu jerita tuai lama ke dulu agi ari Bejie, tau mantai ka dalam blog tu. Jerita ke ditulis ba BP nya enda temu penatai lalu aku enda berani ngamat ka jerita nya. Enti bansa kitai agi bisi tinggal di Sumatra, tentu bala historian udah mansik jerita tu.
Bisi ke enda agi uang nemu jaku Iban ba Ketapang, menua Bejie tauka ba Bengkulin Sumatra?
Hello,
Ok this is a long shot. I was born in sarawak, im 23 living in the UK and trying to find my biological family. I have my birth and adoption certificates with their names on. Any ideas how to find the right contacts, so one day I may be reunited.
Thanks
Well then, will you give your biological parents’ names and their addresses here so that others can read and spread the words?
Dana ak jantan / rebiah ak buan from rh. Ekom, sepangah, medamit, limbang. This is all I know. If anyone could help much appreciated.
I guess you can call the Registration Department of Malaysia at Limbang Office to seek details of your other siblings if any or other relatives. But just go to this longhouse will mostly locate them if still alive or their relatives.
What are their occupations stated in the birth certificates? Farmer and housewife? These can help to identify them when asking other people around.
What is your name then so that others can pass the words around?
Don’t you work over there? 1 pound sterlling = about RM 5 (Malaysian dollar). You can fly AIrAsia X which is the low cost carrier from London to Kuala Lumpur. Book the ticket in advance for cheaper rate. I thought working in fast food restaurant can give that money if you save some of it.
Their occupations should be stated in the birth certificate.
Where about in Scotland? Glasgow?
If you want, you can learn Iban language by reading an old but classic dictionary by Rev Howell which is available online and the link I posted in this blog. Many European officers during Brooke reign learnt and spoke Iban well.
Ok, you can travel from Kula Lumpur to Labuan by AirAsia flight which is the low cost carrier. From Labuan, you can travel to Limbang by express boat for RM30 per person.
Once you are in Limbang, I am sure your siblings will take care of you. I think they are eager to meet you as well. Iban used to make friends by adopting others not related to them as siblings or family members to seal the friendship or brotherhood, not to mention if there is a biological blood connection.
For RM5, you can buy a simple meal in Malaysia.
My father was a farmer and my mother a housewife. My name at birth Jessica Anak Dana. I wish I could afford to find my family but I am getting marries next year which is costing a lot
Well, how about writing a letter to them? If connected, you can talk via internet. Otherwise, you may save some more money after your marriage to go on a holiday here. If you and your husband to be is adventurous, why not come for a honeymoon at Limbang to find your siblings here and Sarawak in general. Pls search online for budgeting your air fares using keywords AirAsia X for London to Kuala Lumpur and Air Asia for KL to Labuan.
If you and your husband visit your siblings ta their longghouse, you can ask for an Iban marriage ceremony. This has became a tourism product in Sarawak. You can see this in Youtube.
I met someone from Ensurai which is near Sepangah and he said the Rh Ekom longhouse is still there. His co-worker is from Rh Ekom. So I passed your details to him. I asked his co-worker to call your siblings there. Perhaps you can give your contact number or email there. The guy asked whether you are well over there and I answered should be because you are getting married next year.
Ok good you have the details. With that info, you can come for a summer holiday here. Where are you in the UK? Nemu jaku Iban dek? (Can you speak Iban?) I will ask those from Limbang them.
Financially I cannot afford to go over there at the minute. I live in scotland. I only speak english. I don’t know what their occupations are unfortunately. All I know is that they had 5 children before me
Rh Ekom has a FB here where you can check the map: https://www.facebook.com/pages/Rh-Ekom-Kpg-Sepangah-Medamit/669154446497609
From the map, you can also fly Royal Brunei Airline if cheaper and then go by bus to Limbang town.
Thank you so much for your help it is so much appreciated. Please pass my email – deciduous91@gmail.com – I just hope I can get in touch with my family soon I would love to be able to see their faces even if its just photographs. My birthday is 2nd august 1991. I hope my family will remember me by this date.
Pls write them a letter with the address above and sent your photo with your birth certificate photocopy. That will cost you minimum.
If you wish to be reunited, check the air fares and save some money from now. On their side, the travelling costs are sure prohibitive because of the exchange rate of 1 pound = RM5 to 6 right now.
I doubt that traditional Iban remember birthdays because celebrating birthdays is probably western culture. However, modern Ibans especially Christianized ones do celebrate birthdays. Nevertheless, Ibans do more or less celebrate or mark birth by meri anak baru ada mandi ai pengaroh ba pinggai (just born baby cleansing in charm-washed water), the “makai garam” (first salt tasting), nengkadah ari (first daylight sighting) and meri anak mit mandi (first river bathing). Iban do remember the age of individuals by expecting what skills the individuals can do by certain age.
Tabi Unggal GNMAWAR,
Great job !!. Who dare say kitai Iban nadai adat ?. Unfortunately, like it or not, after 50 years our elected reps have not done good enough to preserve & to promote our great heritage. As a result, most of our new generation have little knowledge or zero knowledge at all of our existence as Iban. How sad. Anywhere, congratulation to you. Well done and keep going.
Raja Sir Charles Brooke also had issue, by Dayang Mastiah [Tia] (m. Abang Arif bin Abang Aing, sometime Senior Native Officer at Fort Lubok Antu) (She d. before 1873, bur. Kuching), adopted daughter of Abang Aing:
6) Esca Brooke-Daykin. b. at Simanggang, Sarawak, 26th August 1867, educ. Trinity Coll. Sch., Port Hope, and Queen’s Univ., Kingston, Ontario, Canada. Named Ishaqa at birth, but later christened as Esca Daykin. Adopted son of The Venerable William Yate Daykin, sometime Archdeacon of Durban, Natal. Lay Missionary at Frontenac, Quebec 1891-1892, Warden St Clement’s Church, Toronto 1916.
http://www.royalark.net/Malaysia/sarawak4.htm
* Some Brunei sources indicate that Rajah Sir James Brooke m. according to Muslim rites, Pengiran Anak Fatima, daughter of Pengiran Anak Abdul Kadir, and granddaughter of H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad Khanz ul-‘Alam ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan ‘Omar ‘Ali Saif ud-din, Sultan of Brunei. She is also said to have had a daughter by him, who was alive in 1864 and interviewed by the then British Consul. This marriage is given as a plausible reason for the ease by which the session of Sarawak was accomplished.
http://www.royalark.net/Malaysia/sarawak4.htm
Terima kasih ke penemu bala kitak lalu myuh tau nydi k lalau aku lalu aku bc 1 ka tanya.arap ke kitak ke mda post aku tu kelebih gk admin mpu tau sama madah lalu ngajar aku senentan reti tuah manuk sabung.
aku bc anak manuk sabung ia ke bru ka berangkat lanjau.nyadi bulu apai ia engkecong lalu indu ia biring.apai ia bkaki celum lalu indu ia bkaki burak.
Tang mh aku irau laban mda tnjuk tengah kdua dua pia anak manuk aku nya setengah celum,stgah burak.ia k burak bepun ari kukut ia tang nangka setengah tnjuk ia aa.ia ke bukai celum magang.nydai bulu anak manuk aku nya celum belenying.
Nama reti kaki manuk bka ny?ulh kitak madah k aku?tuah nma ny?
Sandin nadai nyebut Gawai Ijok Pumpong baka Masing.
Saduai sama nadai nyebut Gawai Sandau Liau ti bisi disebut Vernon Kedit maya ngenang buah pua kumbu.
As an Iban, it is unthinkable to think that those design motifs in pua kumbu do not pictorial representation or stories to tell. Perhaps no Ibans dare to think so unless he simply wove for money but those pua kumbu used in ritual festivals like Gawai Burong would defeinitely have some meanings in their design motifs. .
Even every national flag would have pictorial representation, isn’t it?
Likewise, every Iban kalingai/tatto would have meaning or purpose or tell a story. One iban soldier went to England for a the Queen Jubilee’s celebration and he was the only one that dared to fly on the helicopter to sightsee over London and upon his return he, tattooed his chest with an aeroplane across it.
To conclude that the design motifs in pua kumbu as merely decorative may be misled by unreliable informants who are not expert weavers of pua kumbu which are in ritual festivals.
Here is some note about Bong Medang:
Finally, there are the “dancing figures.” Gavin’s account of the scorpion incident is correct. Enyan was at an international workshop in Kuching and was the only ulu Batang Ai weaver present among many from the Saribas and Baleh. She was standing in front of the sungkit cloth she had woven in Australia in 1984. As she explained later, she was malu–which in that context meant that she was embarrassed, concerned that she would be regarded as making inflated claims for a design she had woven. (23) She therefore said kala because it was nothing. In Australia, there was a small gawai in which Enyan revealed the names of the three cloths she had woven to an assemblage of Melbourne weavers and other people she had met. On the sungkit, there were 8 rows of figures–one row she called Antu Jawing; three, Bong Medang; two Dara Meni; and two were the head tree. (24)
One might legitimately ask if there is a logic to having Meni represented on a sungkit cloth. Both in the Batang Ai and the Saribas, sungkit cloths were used to receive a newly taken head before being paraded up and down a longhouse gallery in the ritual naku pala. Meni is an underworld figure as also are naga (dragon) and remaung (tiger) which are frequently represented on sungkit cloths. The underworld is associated with fertility. Hence, many sungkit cloths have representations of the constellations which are associated with fertility through their role in the Iban agricultural calendar. The taking of a head is also strongly related with fertility as a number of authors writing on the Iban, including myself, have remarked. Consequently, having Meni represented on a sungkit cloth does not fly in the face of Iban logic associated with a cloth, the primary use of which was to receive a newly taken head.
Source: http://www.thefreelibrary.com/Rejoinder%3A+on+my+late+Iban+co-author.-a0254265436
I think when Enyan said “malu” or embarassed among many other expert people in weaving, she simply used “jaku karong” by saying that the design motif is “kala or scorpion which means it can sting terribly. so it means the motif is powerful. It is a typical way of Iban peole expressing humility or ngemaroh ke diri which would “buy” or get you more acceptance among the people.
It is the frist time I read about Dara Meni. Why she is chosen to be a motif in pua?
Who is Antu Jawing?
I read in Iban Ritual Textiles, page 41 that Meni is the goddess of the water (ai) while seguba is the goddess of the sky (langit), both of which is required for a gawai ngar to be successful. So, having drawn Meni on pua as tribute to her appears logical. After all she is said to more skillful in weaving than Kumang herself.
halo jang,, aku kala ninga lagu minangkabau, enti enda salah dinga pending bisi sebutan leka jaku si8da sebaka enggau jaku Iban…..bla…bla…bisi comment?
Terima kasih besai ngagai nuan tuai..kmi rindu amai macha semua utai ke dipantai nuan dtok…ckup manah..ckup besai reti nggai raban ke dudi…
Quote: In the Katibas, after Unggat and Gerinang had died, they were succeeded as chiefs by their sons Keling and Mata Hari, who led a great number of Iban to the Sut, Gaat and Mujong tributaries of the Baleh.
Is it true that Keling, the son of Unggat was named Sanang as below?
In early January 1879, Iban raiders from the Katibas attacked a large boat near Nanga Mandai; the five-man crew, along with the traders Sukin (Chinese) and Abang Salim (Malay), fled into the forest and were not pursued. Much of their cargo, including rice, was lost overboard, but about 700 dollars worth of getah (forest latex) was stolen. Dutch officials determined that the raiders were led by Sanang (a.k.a. Keling), son of the headman Unggat, who was in league with Abu Bakar. At about the same time, Abu Bakar had swindled an Arab trader named Sheik Imal at Nanga Embaloh–selling him 10,000 gantangs of rice for 400 dollars but only delivering 2,000 gantangs. A few days after the Iban raid, Abu Bakar left for Sarawak (with five small cannons he took from the government outpost at Nanga Embaloh), claiming his mother was ill upriver.
Source: http://www.thefreelibrary.com/Abu+Bakar%27s+rebellion%2c+1879+%281%29.-a0179660410
Dear GN. Mawar ,
31.2b J.Bunsie x M.Mangku = Rabai, Unjah, Sujang, Ringkai, Jamalih, Dayun
32.2b1 Unjah x Dari = Langie, Nawie, Chagat, Anji
32.2b2 Sujang x Cherurai (Cheraring) = Ellie, Kadam, Juing, Baddas
32.2b3 Ringkai x Shelly = Linda, Simba, Tambong(Kuching)
32.2b4 Jamalih x Siah = Rabiah, Dibah, Benya, Badas, Demit
Aku uchu ari Bunsie enggau Mangku ., tok sambungan ari kami sebilik ti ditemu aku . nda tentu nemu ga aku betul enda nama uncle aunty ku dia . hehehe . sharing naka nak ke penemu ti bisi . =)
Berentak amat meda Brahminy Kite, kenyalang ngau tajai ba Taman Burung empai lama ti udah.
Eiza91
Apakah tujuan atau sebab awak nak buat kajian tentang industri muzik masyarakat Iban?
Apakah maksud dengan “industri muzik”? Adakah anda merujuk kepada industri muzik lagu Iban atau muzik tradisiional Iban seperti untuk tarian dsb?
kajian ni untuk projek tahun akhir..
kajian sy lebih kepada lagu, penyanyi, studio yang berkaitan dengan muzik Iban..cntohnya sy kena tahu brape ramai artis, studio, populasi artis dari mana..
Kena survey syarikat rakaman lah seperti: ANP. CMS, LUH, GPRS, BPP, etc/
OCH, STudioOne dan
Syarikat Irama, Teo Brothers
salam encik tuan punya web ini
saya eiza..
ingin membuat kajian lanjut tentang industri muzik masyarakat iban
mohon hubungi saya di
maizatuasliza91eiza@gmail.com
terima kasih…
pertolongan yang diberikan amat dihargai….
tabi basa.
aku ka nemu baka ni ka merubat urang kena ubat baka sihir santau dalam iban,and nama petanda kena utai baka nya..?
terima kasih.
Tabi basa ngagai nuan Tuan..ka ba senentang pengawa mulai ke tebus dalam masyarakat kitai Iban nemu kni tuan pgawa nya?
TERIMA KASIH KA, CERITA PASAL ASAL KITA IBAN DALAM BLOG NUAN TU, DIA AKU DEKA NYANYA BALA MAIOH KE BISI TERPEDA KA CERITA DITU, AKU PUN DIPADAH KA SIDA NIANG AKI TURUN LINGGIR MALI LEBU, KAMI DIATU DIAU DI SARIKEI, TANG ASAL KAMI ARI LAYAR DIN . UTAI DI TUSI AKI SUBA MAYA SIDA PINDAH MELUNGGANG BATANG AWAEK SARATOK, IA MADAH KA LINGGIR BISI MADI NAMA MAJOI, GERESAM, INI KAMI JAWAT NAMA IA, MAYAOH BALA AKU DI SEBETAN, AWEK , ENTI KITA DEKA NEMU AGI BALA UCHU LINGGIR TU TAU CALL.0178053221.
Slamat Ari Gawai 2013!
Arapka gayu-guru, ngerai nyamai, senang lantang nguan menoa.
Tabi Basa Unggal GNM,
Blog tu berasil sereta cukup meri penemu pasal bansa kitai ngagai rambau ke diatu enggau ke rebak dudi ila. Aku bisi siti tanya pasal sepil jaku kitai Iban bisi enggai nyadi di sebut ngagai sida ke rebak baru enti lebuh sida macha dalam jaku kitai. Nya alai aku ka nemu ni sepil ke amat di kena, chunto meh sekeda ari sepil leka jako ke munyi tu;
1. Jaku tauka Jako
2. Bai tauka Baie / Mai tauka Maie
3. `Suba’, nyadi maioh orang rebak dudi tu nyepil bakatu `subak’
4. Macha tauka Maca, Cherita tauka Cerita.
5. Rempi tauka rempei
Tabi Unggal Sidin Dian.Sebedau nyaut sekeda sepil leka jaku nuan,dulu aku minta ampun kelebih agi ngagai Mr.GNM ke patut nyaut tanya nuan.Tang pelaba aku,nadai salah enti aku bekunsika naka utai ke ulih aku.Sepil leka jaku ke BETUL (atur Sepil Jaku Iban ke diatu) baka ke dirintaika aku di baruh tu :
1.jaku~Chunto ke bukai baka “palu”,”lasu”,”budu” enggau ti bukai.
2.bai/mai~Chunto ke bukai baka “pelai”,”jai” enggau ti bukai.
3.suba~Chunto ke bukai baka “luba”,”pala”,”peda” enggau ti bukai.
4.macha-Chunto ke bukai baka “chechamang”,”chiru”,”chura” enggau ti bukai.
5.cherita-(sebaka enggau lumur 4 tadi).
6.rempi ? (aku enda nemu tu).Enti “rimpi” bisi leka jaku nya ba menua kami kitu ke ngemai reti “kemik” dalam jaku Melayu.
Nya aja,arapka nuan ulih nerima penerang aku nya.Enti salah,minta ampun meh.
Ari aku,
Apai Vinna.
helo, Tuai, Ulih nuan nusi ke silik agi pasal julok nama, ensumbar enggau emperian. Urang kelia mayuh bendar ngena utai tu. Baka ni asal ia? agi di kena ke diatu?
Terima Kasih.
Ba runding aku, emperian tau dikena 2 iko urang slalu iya bakih engka kena bambu kaban tauka bakih.
Juluk nama bakake selalu kena urang ngelar perangai urang siko-siko baka bujang runggu ensing, bujang lelayang, bujang lelingai, etb.
Ensumbar slalu iya diberi urang kena nandake perangai tauka pengawa urang maya ngayau baka raja berani Iban sida OKP Dana “Bayang”, Linggir “Mali Lebu”, Libau “Rentap”, Mujah “Buah Raya” etb. Kemaya ari diatu, ensumbar engka tau dikena nandake pemanah perangai ngau pemujur pengawa urang siko-siko.
Pajai randau senentang emperian, julok nama, ensumbar ngau gelar ditu:
http://forum.engkabang.net/index.php/topic,20502.0.html.
Dalam blog tu pan bisi nyebut prembian, enda baka ke slalu disebut emperian.
Tabi Unggal Gregory, thanks for your analysis, nitihka padah niang aya kami Mathew Banyin (dua kali petunggal enggau apai aku Salok) tusut kami Melupa beserara enggau bala ari Rimbas enggau Paku ba Gendop x Ujor. Nya alai apai aku agi mayuh petunggal dua kali ba sebelah menua Rimbas (bala sida Nanga Tut), Ulu Bayor, Nanga Lup enggau sekeda rmh panjai bukai ke mayuh ari ini tuai kami Anchong. Please keep in touch and please let it be known that you are really the prode of Kerangan Pinggai esp of the late Sandin who once said that he wishe that I were his aon.
tabi gai nuan sir,
aku siko nembiak ti rindu dar ngundang blog nuan. terima kasih laban mayuh b’kongsi penemu nuan sentang penatai, adat gau budaya bangsa kitai iban gau semua. dtok aku benung ngaga thesis sentang pengurusan aturcara Pangkong tiang di Batang Rajang. penemu ari nuan mayuh nyadi pengiring p’jalai thesis aku. thanks sir.
Unggal Gregory
Aku bisi nanya senentang petara Iban dalm Part 2 Augury. Arapka nuan nyaut.
Unggal Gregory, ditu aku nguji ngepos tusut kami sebilik ari Sengalang Burong. Lebuh aku ke berandau enggau raja pengkebang kitai Iban, iya nya niang Dunging anak Gunggu di pasar Sarikei dalam taun 1982 kelia, maya aku agi ngajar ba Maktab Perguruan Rajang di Bintangor, orang tuai nya keran madah diri endang peturun Sengalang Burung, nya alai iya ngaga nama sekula alai iya ngajar urup Dunging di Nanga Ulai nya Sekula Sera Gunting. Kebuah pia, laban ngangkatka nama uchu Sengalang Burung penama nya, iya nya anak Dara Tinchin Temaga seduai Menggin. Dara Tinchin Temaga tu anak tuai Sengalang Burung. Di menua asal sida, Dara Tinchin Temaga tu belaki ka Ketupung, iya nya siku ari burung ti ambi ka burung dalam dunya beburung kitai Iban dulu kelia.
Aku enda nemu tusut Dunging ari Sengalang Burung, tang ngena awak tu, kitai tau meda penyauh kitai ngempit tauka ngejang ari pangan diri ari kita meda tusut kami sebilik ari antu, ngagai Sengalang Burung, ngagai tubuh bala anak diri ke diatu, baka ke entudi tu.
Patu Pejuru Ulup Selampur Banan bebini ngambi Dayang Bangi ti Betanggi Ayung Langit, Kumang Bisi Pemandang Tukang Tau Tilit, beranak ka Abu, berumah di Munggu Tinggang Guntur. Iya bebini ngambi Dayang Saur Landik Ngukur Mata Isau Pengundur Bala Nyerang beranak ka Nising Berumah di Tinting Pandang Lambur. Iya bebini ngambi Dayang Linja Penyaga Pua Bali Berandau Penyandik Leka Balang Berang beranak ka Bedang Bungkuk Belakang Pemandang Batang Tiang Bediri Taja Rembi-rembi Kena Pandang Leka Balang Beranggung ke bebini ngambi Bandai Rampai Punggai Sebangki Sandi Kaki Tangga Jejabung beranak ka Aki Lang Buban Ngembuan Leka Mudan Seperugan Ringka Gantung, lalu bebini ngambi Tanga Tali Bediri di Kaki Tiang Sandung lalu beranak ka Orang Tuai Bejuluk Lumpung Tigai Nadai Begapung, Aki Lang Sengalang Burung Bejuluk Pandung Renggang Sundang Surung ke bebini ngambi Indai Kechendai Lawai Pantak Jirak Dara Sentaba Balun Kupak Sandik Anak Tunggang Jejabung.
Angkat dek tak renga pedera enda nyamai tabin tebirin lembau makai meh Indai Kechendai tu lalu dipelianka Jaban Betawai ka Gendai, pindahka nama ngagai Endu Sudan Berinjan Bangkung Endi Diu Tiung Menyelung.
Nya baru iya nyera pelangka dada, ngandut di perut ngandung di punggung lalu beranak ka Endu Dara Tinchin Temaga Endu Cherebuk Mangkuk China belaki ngambi Ketupung. Tinggal Ketupung ke belelang ke Punggang Remang Nyerapung ngiga gerunung siung kena ngelapak padung paya berimban, tinggal Ketupung bekubu ka Punggang Remang Biru ngiga baju beludu chelum ngelepu entilan sawan iya belaki ngambi Menggin @ Ming beranak ka Surung – bisi mega disebut Sera – Gunting bebini ngambi Surung Ngiang beranak ka Entali Bunga Ngambi Aka Dara Lantau Sekumbang @ Surung Kempat bebini diambi Ranjau lalu beranak ka Riduh ngambi Ali – bisi sekeda tusut madahka Riduh diambi Bada) beranak ka Gupi ke belaki diambi Bujang Belang Pinggang beranak ka Beragai ngambi Chundau beranak ka Beti ngambi Duri beranak ka Talak ngambi Pandak beranak ka Jawat ke belaki ngambi Gedur beranak ka Gendup lalu ngambi Ujur beranak ka Dunju ngambi Indit beranak ka Mara ngambi Tumi lalu beranak ka Dap ngambi Jenun beranak ka Tapa ngambi Ingkat beranak ka Sarung ngambk Tatal beranak ka tujuh iku menyadi iya nya Medang, Janang, Galau, Nain, Radin, Ayai engga Anggat (mati bujang).
Tusut kami ari Medang ke bebini ngambi Rendung beranak ka Edek, Buma enggau Tebakang. Edek belaki ka Jelani beranak ka Ensingan ke belaki ngambi Jembu lalu beranak ka Salok, Ansat, Anji, Ampoi, Nyireng, Janta, Bau enggau Medang kedua bali nama Alo (Apai Lemaie).
Salok bebini diambi Jabai beranak ka Dinggu, Jelani, Chandi enggau penulis empu sereta siku anak iru.
Nya alai enti dikira berapa peturun, tusut tu ngagai Sengalang Burung aja bisi 27 peturun ngagai tubuh penulis empu (VALENTINE TAWIE SALOK)
Tq Punggal Valentine laban udah ngerintai tusut diri empu ditu. Nitih ka analyis aku, asai ka agi bisi 3 tauka 4 serak antara Talak ka bebini ngambi Pandak enggau Gendup ke bebini ngambi Ujur.
18.1 Talak x Pandak (f) = Badas (f), Tapai
19.1 Badas x Girik*(ref. note#A19) = Blaki I
20.1 Blaki I x Buang (f)*(ref.note#A20) = Penyut,
21.1 Penyut x Endia (f) = Sudan (f), Landan (f), Jering (f), Empiang (f)
22.1 Sudan x Salang I = Blaki II
23.1 Blaki II x Beremas = Ugap, Tur “Bayang”, & Lada (f).
24.1 Ugap x Nisi (f) = Salang II, Renang, Selaka, Libu, Saga
25.1 Salang II x Nati = Limping, Lintu (f)
26.1 Limping x Tambong (f)*(#Ci.18.2121) = Bali, Uja
27.1 Uja x Sree = Salang III, Sambun (f), Nyanggau
28.1 Nyanggau x Gindu (f) = Indoo (f)
29.1 Indoo x Attat (grandson of Linggir “Mali Lebu”) = Benedict Sandin, Lenti (f), L.F. Mawar, Gerinching (f)
12.21 Gendup x Ujor = Rinya (f), Mawar Biak “Ragai Ngerang”, Melling, Eddie, Ranti
13.212 Mawar Biak “Ragai Ngerang”* x Lena (f) = Gallau
14.212 Gallau x Chandu (f)* = Imban, Ladang (f), Sulau
15.2121 Imban x Nati (f) = Chelengga (f)
16.2121 Chelengga (f) x Bali = Sangkan
17.2121 Sangkan x Nawi (f) = Tambong (f), Janang
18.2121 Tambong x Limping = Uja, Bali
19.2121 Uja x Sree = Nyanggau
20.2121 Nyanggau x Gindu (f) = Indoo (f)
21.2121 Indoo (f) x Attat = Benedict Sandin, LF Mawar
Hi Gregory, arapka nuan agi ingatka aku (we met in 1979) around the time of your sister Elizabeth getting married to my cousin Brownie. Then I just graduated from USM where I teamed up with your late uncle Benedict and Dr C Sather. We were always one. I helped uncle BS wrote his book Gawai Burong: The Chants and Celebrations of Iban Bird Festival (1977). Aku mayuh udah nulis pasal pengawa asal kitai Iban in Borneo Bulletin (Brunei) kenyau ari taun 1997 kelia. Aku numbuh single-handedly Iban page Utusan Borneo (2006) lalu diatu aku bisi column ba Sada Sarawak (Iban) genap hari Minggu ngena byline aku empu Valentine Tawie salok.aku rindu endar meda tusut ari nuan
AA
Tabi Tuai, kami rindu macha site tu. Ulih ke nuan meri ‘Font Size’ besai agi. Kelalu mit pedis ka macha. terima kasih.
terima kasih tuai, laban meruan ngetan ke sejarah tauka lagenda kitai..
Senentang sumpit, aku bisi raun ke Lawas 2 kali dalam bulan tu tadi. Ba pasar tamu dia, bisi nyual sumpit ti panjai, bisi 3 meter. Rega ia bisi seribu ringgit. Digaga ari kayu kering.
Ati aku alit, bakani urang ulih ngaga lubang ri amat lurus be tengah-tengah batang sumpit nyak. Pemesai batang sumpit nyak segala engka seinci aja. Aya aku nyaut, engka ngena bul besi. Enti amat, bul nyak amat panjai. Enti besi, amat panjai besi nyak tauka engka bisi diulu ngau kayu.
Bakani ngaga ipuh? Tu engka ulih dipeda ba tv tauka engka bsi dijerita ba internet.
Bini Menggin ke ngada ke Sera Gunting ulih ia nyumpit.
Nama utai PBS nyak?
aku nembiak k agi tertanya2 pasal sumpit ba kitai bangsa iban ,ulih kita madah ke aku pasal sumpit tu kena ngadu PBS aku …
Ulih aku nampung bengkah ai ti disandung nuan, TR?
Sambung ia sampai agai numbur 7 kena nyemakake ngau 7 iku petara Iban, hehehe…:
1) Ai aus
2) Ai basu
3) Ai untung
4) Ai basa
5) Ai kaban tauka ai tusut
6) Ai gayu
7) Ai rami
Tabi basa nyagai nuan Uncle,
Nyadi nama aku Adam Rekan berasal ari Anap, Tatau. Aku rindu amai macha blog nuan, lebih tentang Linggir “Mali Lebu”. Nyadi aku tok echit linggir. Indai aki aku iya ti nyada ke indai aku, anak biak Linggir. Nama iya Nyian. Ari cherita sida ini ke ti tampong kami . Udah agi Linggir alah perang, sida sebilik iya rarat ke Entabai. Ari nya sida ke Igan. Tang sekeda bala anak Linggir ti udah belaki berbini tinggal. Ari Igan, Aki Linggir pindah ke Ulu Anap, ba Pasir nangka ngidup kediri. 4 iko bala anak iya enggau iya pindah suba tang kami enda nemu dini iya parai. Diatok uchu icit Linggir tok bisi diau ba Entabai, Sibu, Igan, Anap enggau Bintulu tang laban orang kelia nadai betulis surat manyoh enda temu sapa bala Uchu icit Linggir tok. Aku arap ke ari komment tok, aku ulih ngiga semua bala ucu ichit Linggir Mali lebu tok.
Terima Kasih
Adam Rekan Suvit,
Linggir “Mali Lebu” nadai kala pindah ari menua iya dalam Batang Paku, pati Batang Saribas.
Terima kasih reply nuan Aya. Ukai nama aya Laban bisi bala ba Entabai madah iya Aki Linggir tok bisi jadi enggau Runai lalu bisi rarat ke Ulu Entabai. Tambah mega bisi Aki manang ari Ulu Paku nemu pasal Linggir bisi jadi enggau Runai. Anak iya ari Runai baka Duya mega inggat ke dibai apai sida ke Entabai. Ke ditimu kami anak iya enggau Runai , Duya, Belulai, Isop, Bulu, Kumang enggau Nyian. Duya tinggal di Ulu Entabai, Belulai di Igan, serta ke bukai iya pindah ke Anap. Maybe our is different Linggir ‘Mali Lebu’ ari Paku.????
Bah, bakani pemutus jerita Linggir pindah tu deh?
Bisi tusut ba Nanga Telik pan madahke Linggir tu bisi jadi ngau Runai.
uwa1971
uji nuan email aku.
Email nama nyak?
uwa1971,
tok email aku, dayakuk@live.co.uk
Interesting ga aku ninga ba Ninga Telik bisi nemu tusut Linggir jadi enggau Runai. Arap ke tua ulik berandau meh.
Adam
Tu tusut ari Engkudu ba Nanga Telik ti bisi nyebut LInggir:
http://tusunterabai.wordpress.com/82-raban-bansa-dayak/tusutpenatai/tusut-ti-nyelai-begunaka-pansik/
Tabi basa ngagai nuan tuai..
ulih nuan nerang ka enggau silik pasal ktai iabn ti ngintu “sandau ari” serta asal usul ktai ti ngintu ea..trma ksh…
Aku mega rindu amat lebuh macha cherita ensera kitai bansa.Tambah mega aku ulih belajar mayuh macham lekajaku ti baru(lebih-lebih agi jaku dalam) iya ka jarang amat didinga kitai ke maya aritu.
Uncle G..( hope U wouldnt mind me addressing Uncle by that title because I love the letter ‘G’ ).First of all, you are welcomed. Yes…we Iban people are infamous for our customs, politeness, humbleness, kindness, cultural heritage, hospitality and friendliness towards others. And I hope that we will keep on supporting each other,sustain our integrity and pride as Ibans.Goes the Malay proverb, ‘ Berdiri sama peninggi, duduk sama pemaruh ‘. Peace be with yer all..
I don’t know but my keyboard seems to input some spelling errors..(?)Some letters or words seem to be missing..My apologies everyone…Cheers..
First of all,lemme congratulate the author for publishing these articles about one of the indigenous groups of Borneo that are always misunderstood,misinterpreted nor being underestimated by some of the world’s communities. To begin with, yes I truly agreed that our languages,cultures and customs are ‘decaying’ as time goes by,as technology becomes more sophiscated and as as humans, we are also changing ‘silently’.WHO’S FAULT IS THIS…? Is it because we the Iban people are getting more educated and advanced than our ancestors or is it just purely human nature or natural instinct? Most of the time in the past,others used to mock the Iban societies as being uncivilised,backward or inferior in rank.But if you come to my country or homes, we’ll see who’s lauging.Nowadays, the former clans of the brutal headhunters of Borneo are lawyers, graduates from western Unis,pilots,politicians or even doctors.Their homes are in par with a 5-star hotel complete with maids and caretakers.Should we be underestimated or mocked at again…?
Justin Giman,
Thanks for writing in. We Iban, despite being brutal and most feared headhunters, are most respected people simply because we have “Adat” which we uphold to bind our community together. With “Adat” we also respected other people and that makes us a very flexible people who can mix freely with other races in this world and thus this help us to develop ourselves at par with other community through education and other fields.
Tabi basa ngagai nuan tuan,
aku nembiak ti ngambi degree kus jaku iban ba IPG Rajang,nyadi bala raban kami mayuh penanggul deka ngiga informasyen senentang penatai iban enggau mayuh agi utai ti bukai kelebih agi kami benung mansik novel jaku iban diatu. enti bisi informasyen ti ulih dikena kami belajar,minta nuan tuan besaup bekunsi informasyen. kami endang amat begunaka tebangkar jaku Iban. kami ditu bela besaup nengkebang neresa jalai ti enda kala ditujah. agi pabu bendar penemu kami. enda nyalah2 baka gali anang enda bepanggal, baka duduk anang enda bepelasar . .
Naka tu dulu. ngarapka nuan mujur dalam pengawa nuan. .
🙂
amy AnakIban,
Nadai salah nuan bepanggal tauka bepelasarka kereban ke bisi dalam blog aku ditu. Tang anang enda nyangkong nama orang ke endur nuan nginjau panggal enggau pelasar, ngambika nuan ulih tindok jenak tauka nyamai duduk.
Tabi Sir Gregory Nyanggau Mawar,
aku diatu benung nyambung study aku ba bidang sains pentadbiran (degree). ka diatu, aku benung ngadu ka siti tajuk ka pinta pengajar kami (assignment) ba subjek Tamadu (TITAS). nyadi tajuk aku baka tok kesan dan pengaruh tamadun di dalam masyarakat pribumi Sarawak. aku udah magi ya ngagai aspek sosial, politik, agama, kesenian sereta ngau bahasa. sekeda ari agama (ti dikunsi aku ditu) biji diambi/di injau aku ari website ditu.nyadi SIr GNM, aku ka minta buah runding nuan senentang pekara ka deka dikunsi aku dalam subjek aku nya. ka chunto, aspek sosial, agi bisi (tauka betulka konsep anak umbung diaduka bansa kitai iban?) sereta amatka leka jaku Pemancha sereta Temggung nya diambi ari leka jaku kita iban and ukai ari hasil perkembangan Tamadun Melayu di Sarawak? minta nuan nulong aku ngalus ka agi kena aku ngatur subjek TITAS aku. sereta ka penundi, enti bala bukai bisi tepeda tauka ngelansa komen aku ditu, enti bisi buah runding ba senentang pengawa aku, tau meh bekunsi ngau aku. minta ampun enti sema jaku aku bisi enchuit ba ati bala kitai.tqvm and cheers!
Tabi Tuai,
Keterubah ya aku berasai temengah ati laban udah tetemu ka siti blog ti ngemandangka adat serta main asal kitai Iban. Nyadi kami ke rebak baru tu ukai semua ga landik enggau pengawa senentang nya. Nya kebuah aku berasai chukup rindu ati lebuh maya macha semua asil tengkebang nn tuai. Nyema bisi seling ditisi kain deka aku bekunsi penemu enggau nn senentang main enggau adat asal kitai Iban. Nyangka taun ka baru ila aku dasuh ngajar Jaku Iban, nyak alai aku ngasaika blog nn tu tuai chukup beguna. Terima kasih 🙂
Madelina,
Terima kasih. Arapka nuan mujur dalam pengawa nuan.
Salam ngagai bala kaban ku sama mnua! Ku ukai Iban tp Melanau-Chinese ari Kuching. Tp, wlaupun ku ukai Iban tp ku dka mai blaja keni jaku Iban. Diatu, ku udah nemu mimit jaku Iban lkak bala kaban Iban ku ngajar ku bejaku bahasa nyak. Ku ngarap ku ulih blaja myuh gik bahasa2 yg kitai bisi ba Sarawak ditu. Sitik gik, ku ngai bhsa Iban kitai lenyap ari dunya tuk, nyak kitai mesti ngajar myuh gik bala kaban kitai ari bansa bukai keni jaku Iban, ilak mayuh sidak nemu jaku Iban, walaupun ukai ari bansa Iban. Unity nyak penting, wlaupun bukai bansa, bukai agama. Kitai miak Sarawak! Nyadi, ngagai kaban2 ku ari bansa Iban, aram kitai maju ke depan sama2 ngau bansa bukai! Idup Iban! Idup Dayak! Idup Sarawak!
Agi Idup Agi Ngelaban! XD
Mohammad Nazrin Hatta@Naz Ryan Winchester Hatta
tabi bala semua, aku tok ka nyaut pasal sepil jaku ti udah berubah.. diatu, semua jaku kitai iban ke sigi asal ari kitai empu udah di tukar ngena ‘u’ magang. ngambika chunto, leka jaku maioh udah ditukar ngagai mayuh. tang leka jaku ti diinjau kitai ari jaku bansa bukai baka ‘orang’ sigi agi disepil ngena urup ‘o’. kebuah aku ngumbai bakanya laban nitihka orang ti dulu, leka jaku ‘orang’ ba kitai iban suba disebut’mensia tauka iban’. diatu pan kami benung kursus ke jaku iban ngau main asal kitai iban. terima kasih.. minta ampun ngagai bala ke bisi macha penerang aku tu laban engka bisi salah..
Hi! I’m a Singaporean curious about my Sarawakian heritage. I just found out that my paternal great grandmother lived in a longhouse somewhere near Sarikei. She used to hold a Dutch East Indies passport. So I believe she was born in Kalimantan. My great grandfather (A foochow) was a Methodist pastor in Sarawak. Could my great-grandmother be Iban?
There is every possibilities your paternal great grandmother could be married to an Iban as she lives in a longhouse. It’s quite common for marriage to happen across border.
Thank you for your reply! I will be making a trip to Sibu end of this year to find out more 🙂 Thank you once again!
Tabi basa, nuju ngagai nuan.
Nuan bisi info pasal penatai bansa Beketan?
Bisi …. tang apin siap ….
bro
aku bisi nyimpan gambar salah siko aki kitai kelia ari padeh ,aku enda tentu pasti gambar sapa nyak laban tulisan ba gambar nyak enda tentu ulih baca aku ,ya ka uli di baca aku mina OKP ,agi mit aku suba bisi gak aku ninga niang apak madah ka kami gambar sapa nyak tang aku enda entu ingat ,enti enda salah ingat aku ,niang apak aku kala nyebut nyak gambar OKP DANA /OKP Nanang ,FYI apak aku org ari Buluh Antu padeh betong
Enti nn ka meda gambar nyak nuan tau madah ke aku email aku rajau76@hotmail.com or call aku 01119389479
oh ya aku tuk anak Entinggang menyadik biak sida Edward Nanang alu di iru Eli ari sungai pelanduk
Hello, aku tu Daniel Jong, uchu Edward Nanang seduai Cherembang Malana.. Ulih ke enda share aku meda gambar nya? enti bisi apa2 perkembang, call aku ba number 011 1530 6007 @ 018 9783 194..facebook..Daniel Jong
Tabi ka nuan aya
Aku tu siku ari anak bansa kitai iban ti cukup rindu ka pengawa serta main asal bansa kitai iban. Laban mayuh bala anembiak rebak baru diatu nyau enda tentu ngelala serta nemu pasal history bansa asal diri. Tang lebuh sida bisi muka ruai nuan tu aya dia sida baru nemu bansa kitai iban tu kaya enggau penemu, jaku serta main asal . Congratulation ngagai nuan aya ti rindu bekongsi ka penemu ti di ulih nuan enggau semua urang ti agi rindu ka pasal daya enggau main asal bansa iban
1st of all well done for all the information associated to the Iban community. I like to read folklore around the world and I really really wish that this article could be published in hard copy with two version: Iban language and English. I hope that one day I would see them in one of our local book store.
aku agik belajar bak universiti.bisi assignment diberi pengajar pasal pemali maya orang parai.ulih nerang ke aku nama pemali ngau pengawa maya urang mati.
I want to ask about funeral ceremonies and the iban.
Can you give me a long speech to start the custom program or speech to be mentioned during the funeral of the deceased.
tabi basa ngagai nuan…
aku tok nembiak ari unimas…..
ka nanya tuai pasal pangau tok dalam ritual perubatan bagi bangsa kitai iban….
aku datai ari menua kapit…..
terima kasih…
Manah amai sukut tu.Taja pia,mayuh ruang tau diseruri baka sepil leka jaku Iban ke baru enggau manah agi enti sukut tu ngena leka jaku Iban enda kurang ari 90 %.Kebuah pia laban aku meda tak berupai timpang kitai ngena leka jaku bukai (English /Bahasa Malaysia) ba sukut ke tau dikumbai “Sukut Adat & Main Asal Iban”.Ba aku,ati kitai deka ngemansangka adat enggau main asal Iban,tang ba maya ke sama,kita “ngemaruhka” jaku/main asal kitai Iban.Berunding meh !!!!!
Apai Vinna,
Terima kasih ka komen nuan. Aku diatu mayuh international subscribers ke rindu belajar ka pasal bansa kitai Iban. Tambah mega mayuh articles ditu sigi udah di publish ba Borneo Research Bullettin, ke endur orang ngaga research pasal bansa kitai Iban. Tambah mega, enti kitai Iban deka ngerembai ka penemu diri, sigi manah iya kitai belajar ngena jaku antarabansa ti ditemu kitai, baka bansa English. Ari nya, penemu nuan tau diguna orang mayuh agi, kelimpah ari bansa kitai empu. Iya ke bendar, bansa ribai ke terubah iya mansik pasal bansa kitai Iban, ti ngasuh kitai nya dikelala bansa orang bukai. Enti enda ari sida iya, bansa kitai enda dikelala bansa orang bukai.
ayak ulih ku nemu ari ni penatai asal kitai iban.. nti munyi ko nuan ba komen dia bansa kitai iban tok ari hainan island, hainan island tok menua orang cina.. nama kitai tok asal ari cina ka? tq..
I’m incline to agree that the Ibans are of similar origin as the Malays. We both originally came from mainland SE Asia. More and more Malays are interfacing with the migrants from India, and due to religious influence, these groups also called themselves Muslim Malays.
Through DNA analysis, the Ibans originates from Hainan Island, SSE Asia.
This third write up is an explanation as to why the author of the book uses the term Rumpun Melayu etc:
The author explains that the racial family that occupies this area called the Malay Archipelago and beyond is a very large one and each group within the family is known by its own ethnic name, such as Achinese, Bugis, Chamorro, Dayak, Iban, Ifugao, Kadazan, Maori, Merina etc and, Malay is one, too.
The Malays of the Malay Peninsula were the first people of the large family, and of Southeast Asia, to be met by the Europeans when they arrived in the East, by sea. The Europeans were Portuguese, the year was 1509 and the place was Malacca. Thus, Malay was entered in the European vocabulary as the name of the race of people in the Malay Archipelago. They have similarities with those who have gone beyond, as far away as Madagascar, Malayo-Polynesia, Indo-China, Taiwan, Hawai, etc.
The book chose the term Malay to refer to the large family group (instead of Austronesian or Malayo-Polynesian) for ease of reference. It said, “After all, the Polynesians, Micronesians and Madagascans all originated in the Malay Archipelago”.
Note also that for centuries this region from the Isthmus of Kra (now partly under Thailand and partly under Myanmar) through the land called the Malay Peninsula, Sabah, Sarawak, Kalimantan and all the islands, including the 13,000 islands of Indonesia and the 7,000 islands of the Philippines, have been known the world over as the Malay Archipelago. Further down south, one group of islands has also for centuries been known as Malayo-Polynesia.
The Indonesians (population of 250 million) have accepted their Malay stock. The Filipinos (population of 80 million) even call their nationalist fighter, Jose Rizal, “a great Malay”; a famous book on him carries the title “Pride of the Malay Race”. The terms Malay, Malayan, Indonesian, Austronesian and Malayo-Polynesian have often been used interchangeably by writers and scholars alike to refer to the people of this region.
Arjuna,
That’s right. The Malay Settlement and their geographical location in Peninsula Malaysia which was an important trade route between the East and West makes them accessible and became the first group of people to be in contact with the foreign traders. With this came the knowledge, socio-economic activities, language, culture and religion. Naturally, with this kind of early exposure comes a system of governance that created a more settled or developed way of life. Thus the word “Malay” was used to generally describe the people occupying this region of SE Asia covering Austronesian nations. The opposite goes to the other groups of people who settled in the interior of this region, like the Ibans, Kayan, Penans, etc including the early African migrants who came 40 thousand years earlier like the aborigines, papuan, negritos etc. They led a separated life and their language, cultures, religion were less influenced by a more advanced civilization of both the West and the East. Thus this group of people still retained their original language, cultures and their way of life.
Here is the second one:
All those originating in this area called the Malay Archipelago (Gugusan Pulau Pulau Melayu) belong to the same Large Family sometimes called Rumpun Melayu.
The Constitution spells out the definition of Malays in Malaysia. Habitually speaking the Malay language, practicing the Islamic religion, the Malay customs and traditions are the key factors. Language experts (linguists) have determined that there is also a Large Family of the Malay Language, totaling over 1,200 in all.
The books “The Malay Civilization” and “Tamadun Alam Melayu” published by the Historical Society of Malaysia, provide a broader classification of the Malays, which include the Orang Aslis of the Peninsula and the Bumiputeras (natives) of Sabah and Sarawak. The books say that they originated in the Malay Archipelago or Gugusan Pulau Pulau Melayu, to which Semenanjong Tanah Melayu, Sabah and Sarawak belong, over 7,000 years ago. They cultivated padi and had the rice-eating culture even before the mainland Chinese.
These people have been in and out of the islands within the Archipelago, including the Malay Peninsula and the island of Borneo, and outwards to Madagascar, Australia, New Zealand, Indo-China, Taiwan, the Malayo Polynesian and Pacific Islands up to Hawai, earlier with their “perahu” fitted with outriggers, later in multi-tiered ships the size of the ancient Roman galleons. They had remarkable ship building and navigational skills which were noted in the historical records of China and elsewhere.
The terms Proto-Malays (Orang Asli), Deutero Malays (the Constitutional Malays, Bumiputeras or natives of Sabah and Sarawak, Indonesians and others), Malayo-Polynesians and Austronesians refer to the same “Large Family of Malays” comprising some 350 million people. The classification was done scientifically by experts in the relevant fields, based on language, physical characteristics, blood types, DNA etc.
The Bumiputeras (natives) of Sabah and Sarawak and the Orang Asli of the Peninsula have a right to acknowledge or not that they belong to the same Large Family. But it should be noted that differences in religion do not preclude them from being of the Rumpun Melayu stock. After all, the Muslim Malays were largely Hindu in religion or animistic before the advent of Islam in this region in the 13th Century.
Arjuna,
The Orang Asli cannot be called the Malays, as they came 40 thousand years earlier, like the Papuans, Negritos and the Aborigines and their origin is largely Africa while the Malays are mostly originating from mainland SE Asia who migrated to the islands of SEA around 5 thousand years ago. The polynesians were the results of interactions between the Aborigines and the SE Asian migrants.
I’m attracted by the Peace Corps teacher’s advice that “The world’s diverse languages should be spoken, celebrated, and preserved…”
I’m interested in the reaction of readers about the following write ups on the languages of this region and the group of people who speak them. Broken into 3 comments, here’s the first one:
Salam Dayak maju selalu…
tabi ke nuan aya,
baru2 tu aki kami udah nadai di betong, org tuai2 bisi berandau ke adat pemati aki kami, aku ka nemu reti adat pemati kitai iban, nama reti utai dikumbai org meri adat pemati baka = mungul, jabir, siti alas, siti pading, siti rusa, alas penerjang pading enggau alas penerjang rusa.. ulih madah ke aku tusut adat nya?
ma,
Tau bacha nuan ba article “Iban way of life” …
tabi basa ngagai nuan aya,
aku kak nanyak k penemu..maya ngnjung antu ..aku tpeda k burung menaur terbai ngiring kami maya ngnjung antu..nydi burung menaur k terbai nyk siku ari sepiak kanan..lalu siku dak datai ari sepiak kiba…sepengudah nyk sduai ya lalu bebintis bnung terbai..tang enda lmk ..lalu sepemanjai jlai nyk burung menaur nyk ngiring kami..
bc reti ti kitai meda burung menaur nyk aya maya nganjung antu? laban nyk ukai semua urang ke meda…
Ngarap ka burung nya pulai ka pemanah peturun orang ke ninggal nya.
hi…saya bukan orang iban tetapi saya ingin mengetahui sedikit tentang ukiran yang terdapat pada rumah panjang iban dan adakah motif2 tertentu dan falsafah yang tersendiri?
Abby Nurnabilla,
Setiap ukiran ada motif nya dan motif tertentu ada kegunaan atau tempat nya tersendiri.
tabi basa ngagai nuan. aku beguna amat pasal maklumat nyabung laban diatu benung ngadu tesis.. ngarap ke nuan agi ulih mantai ke penemu pasal nyabung manuk..terima kasih.
tyun,
tau baca nuan pasal nyabung tu dalam article aku ke benama “Asal Iban Nemu Nyabung” …
salam tabi basa agai nuan.
ulih nuan share nama-nama iban indu enggau laki kah? cause, diatu tusah mat ka ngiga nama iban indu/laki. especially enti ka ngaga nama untuk anak kitai deh.
Diana,
Tau peda nuan nama dalam tusut ke bisi di publish aku ditu …. dia mayuh nama kitai Iban.
nama berita nuan aya.aku nyau tesat enda nemu nyidek jalai ka nitih ka orang ba ruangan “asal iban nemu nyabong manok”.aku nickname sg.putai.ka ngaga komen tang enda ulih.ka malas jako nuan enda ulih.
AI ANSAH BAGI MENTERI PENATAI AI BISA DIAMBI ARI BERITA RAKYAT 1981,,,,,TU AI PANTIS BANSA BERITIS AI ANGGUR PENGIBUR ATI ANAK MENSIA TERANAK KE ANAK BUNSU PETARA ANAK TUNGAL ALAH TALA AGI KELIA MENYA SEMINA ISA NEMU NGENA NGATUR KERJA TANG KEMAIA ARI TU DIPUSIN KE ORANG BA INJIN LIMA KUDA DISALIN NGAGAI PUCHONG JEBONG MANAH MUA TIRU ORANG SERIBU SERETA DUNIA ENGKETIK ARI TASIK TERENGKAH BA TIAP SITAK BAGI MONEA BELALIH NGAGAI PELILIH SARAWAK RINDA TEPAN DI TEMPUAN LURI CHINA SANGKAI DI PASAR BINTULU REREMBA SEMUA CHINA BELA GAGA NERIMA PENATAI AI BISA DINGA SETUP SETUP PEJALAI BUTOL AI SETAUT NGINDIK SUKUT BILIK CHINA DINGA REJAT REJAT PEJALAI BUTOL AI PAKAU KAWAT NGINDIK SELAPAT BATU BATA DUDOK ENGGAU DI RUSOK TOKAY NIA SEMINA AKU MANSA DI SERAKA KEDAI LALU KE PENYIGAT GAMAL DOM JONNY WORKER PEDA BURI NGENTAM NGAMBIT DI DINDING CHEREMIN CHINA PEDA PUNGONG BELIT KUNGKONG MAS JERA REKONG TINGGI NGEREGAU PANJAI LUBA NYA ALAI ENDA BERASAI NYILIH PERENCHIT DUIT RINGGIT BUNGA DIBAI NEPAN BAS DERAS INJIN DUA SANGKAI DI SIMPANG JALAI TIGA NIKI PERENTANG PENYARANG RUMAH RAYA ENSUROK PINTU LAMBAI MIGA NYALAI NYERUMBA LINDA PETANG KELITA LEMAI TU KITAI BEBAI SAMA BEKELALA ANGKAT MELANYI BUJANG BULA MUKA BELANGA BAJU SERETA TAK GERANYAK MUA TAMPAK AYAN SEGENDA LALU DIPEGAI ENGGAU PASINGAN TANGAN JARI BISA NITIH SIBUR ATUR ADAT BASA ENGGI NUAN TU YB ENDANG DIBERI AKU TABI BASA NYEMBIKA KA NYAWA NUAN NEKIS NYERIS INGAR DEDINGA BEKENANG KE SEKEDA PEMANSANG RAKYAY MALAYSIA,,,,,’
tabi ngagai nuan tuai,:
Keterubah ia aku berasai temegah amat ati meda blog ka digaga nuan tok.
Ulih nuan ngaga siti cerita asal kitai iaban tauka tiap main & adat lama bansa kitai(dalam bentuk bup tauka majalah), laban nenbiak baru diatu kurang mat meda pangawa bakanya.arap ka pangawa lama katai enda lenyau pia aja. Aku bisi kala record pangawa sandau hari ba menua kami.sayau mat enti enda disimpan dipeda jemah ila.
tabi basa ka nuan,
aku tu deka nanya ngagai nuan pasal ngepan indu iban.ulih nuan nerang ka lebih silik pasal ngepan tu ari cara ngaga ngepan sampai ka kepentingan utai baka sa selampai,manik nya ngagai aku laban aku alu bedau tetemu ka penerangan ka silik ag pasal bju gau pakaian urg iban.aku amat beguna ka utai tu kna kelas aku.terima kasih
tabi basa ka nuan mr gnmawar
manah amat blong nuan tu…
arap ka maioh agi kitai bansa nunda pengawa nuan tu..
arap ka nuan bulih berkat sereta mujur dalam semua pengawa.tq
Great effort. Salute!
salam encik tuan punya web ini
saya m. zaki
ingin membuat kajian lanjut tentang masyarakat iban
sejarah dan perkembangan budayanya
untuk dijadikan bahan bagi sebuah filem
mohon hubungi saya di
masterzaki@gmail.com
terima kasih
Minta barang sapa nemu tusut Sengalang Burong ngagai Duri bini Beti Berauh Ngumbang meri ba website tu. Terima kasih.
Wilson Ngumbang
BLOG PARANG ILANG DAN TERABAI WARISAN KITA : parangjohnny.blogspot.com. Minta masuk dalam blog list tuan
BLOG PARANG ILANG DAN TERABAI WARISAN KITA : parangjohnny.blogspot.com. Harap dapat masuk dalam senarai blog tuan
MANAH AMAT WEBSITE NUAN TU TUAI ….,ENTI ULIH NYAUKA TIAP ARI AKU MACA BUAH JAKO ENGGAU PENEMU NUAN NGAMBIKA PENAUK ENGGAU PESAKA KAMI KA DUDI ARI TUKA NGAGAI BALA NEW GENERATION …..KA ILA-ILA BISI ……PEDOMAN….PENGARAP…PENEMU…TUAI….NYA AJA TUAI , ILA BETEMU BARU , MUPUK DULU AKU TQ
Tabi basa ka nuan aya Gregory,
Tuk keterubah aku tetemu ka website ke bisi ngembuan maioh macam main asal enggau adat kitai Iban. Aku berasai temegah ati meda maioh macam utai ka selalu disebut bala orang ka tuai nya bisi di publish dituk. Terus ka pengawa nuan kena ngetan sereta ngayan ka adat budaya bansa kitai ti cukup manah awak ka nyadi reference ngagai bala kami ka rebak baru ngambi utai tuk enda lenyau pia aja. Sekali agi meri besai terima kasih ka nuan enggau semua bala ke bisi nemuai kituk ngambi sama bela meri penemu kena nambah lalu ngemanah ka agi website tuk. Ka penudi iya aku meri Selamat Hari Gawai ti ka datai ngagai semua bala kitai. Mupok dulu…
Amat munyi ku nuan wai Kelabu Papau. Sepil Jaku Iban diatu udah mayuh berubah, ngambika banding : maioh nyadi mayuh; menoa = menua; jako = jaku; ukoi = ukui. Aku deka belajar gaya nyepil jaku kitai, minta kita ke nemu ngajar ba fb.
Nyau udah ngalih hari meh kitai tu wai, tang agi ga rindu enggau bala nembiak madahka serebana diri. Rindu ati meda nembiak rebak baru bisi pengerindu belajarka jaku kitai empu. Arapka bala pengajar ngajar Jaku Iban ba semua sekula ke bisi nembiak Iban.
Kelala buah ari langgu,
Kelala daun ari kayu,
Kelala bansa ari jaku,
Kelala basa ari penyiru.
Ringin rin, Pelandu ruk, Kekura ra. Kitai sekaban magang.
Tabi ke kitai semua.
aku rindu sereta gaga amat ati meda bala kita ke nembiak bisi pengerindu ka belajar ke jako serta adat kitai bansa.tang aku saru leboh meda jako tauka cara kita nulis tauka nyepil jako Iban ke jauh enda sama baka chara ke di ajar leboh maia taun 70 ‘an suba, ke belajar ke jako Iban ngena bup ke dikumbai “Bup Tangga” ke dikarang niang Micheal Buma.
Siti agi aku saru lalu enda nemu ni bagi ke patut dikena kemaia hari tu sepil ke betul nitih ke di ajar ba sekula.
Enti ulih minta padah ke kita ke bisi penemu ba pasal utai tu madah ke aku.
Terima kasih.
Mupok dulu aku.
Aku temegah serta gaga amat ati laban nuan aya udah ngaga ruai tu. Suba irau ati ku takutka buku kitai (cerita) Iban nadai agi. Maya aku primary 2-3 (1993-1994) bc buku teks bahasa Iban. Tang diatu nadai agi. Buku teks nya pan enda nemu agi bisi ka nadai. Rindu ati lebuh maya pengajar macha cerita nya ka bala kami.
Tabi Tuai Bilik Website,
Jadi rumah kita’ wai, ulih ditiki bala kami pengabang..
“Nama rita umai kitak sebuat taun tu? Musin nama diatu kini? Nyau nelan liur lebuh teingatka musin jagung enggau buah daun entimun ke udah lalu di menua…
Nyadi ba ruang ribut kitai ke saritu, aku mai bala kitai sekaban, sendi-menyadi ,aya ibu, lalu pia mega ngagai bala menyadi ke udah baru nerima certipikit SPM & STPM.. Nama perambu kitak udah tu, nymbung pelajar tauka ngiga pengawa? Enti bisi peluang, manah meh kitak nyambung pelajar ke tikas ti kebih tinggi agi. Enti kitai bisi ngembuan pelajar sekula ke tinggi, “kurus-kurus bakani pan baya, enda meh iya sampai jadi bayak”.. Aku ngarap ke kitai ba website tu sama bela besenutuk enggau rambai jaku “utai manah kitai begerah, utai nguntung kitai begempung, jalai senang kitai beperansang, jalai nyamai kitai bekumbai, singkang ngena kitai betunda, singkang ngidup kitai besaup” Laban kemaya ari tu kitai beguna ka modal insan ke ulih besemekih sereta ngembuan ati lelaki ke tuchi ke munuh ari ipuh panduk padai, pang ari kepayang, rendam selemai, linsar ari lambar bemban enseluai, tajam ari pendawan mata gansai, bisa ari tuba tubai tembawai..
Ari aku : Ti benung ngenuduk kediri ba Opis Pengerai menua kitai diatu.. 1 MALAYSIA WAI..
tabi akan,
mayuh jerita bujang berani kitai iban tang jerita rentap r libau mina mimit aja.Nadai kala aku bisi macha sejarah penuh tentang rentap.Nyema ulih tau pansik ka bala kitai akan lak bangsa kitai iban nemu tusut r ripih n sejarah rentap.Mayuh dinga ku ngambu diri turun rentap tp nda nemu asal usul rentap.Rentap mina digelar pahlawan tp jasa n pengorbanan ia jauh lebih besai ari nya.Ngambi contoh, Mat Kilau, Mat salleh n Rosli Dobi temu kitai asal usul bisi bup sejarah sida kediri….
To the people of Tansang Kenyalang,
I am very surprised that your people surface after many decades of hiding. I never dream that I would be able to read about you any more. I used to know all about you people of the sky. You see, when I was young, you are by my side. I had a book that described all about you and your people.
To the people of Tansang Kenyalang, lead me. Give me visions. Allow me to understand.
For I am your people too, except that we choose earth as our abode.
ngarap ke bansa kitai agi bc ke dipandang agai dunya…laban mayuh jaku udah bercampur ngau jaku iban diatu..baka BM..nti ulih minta kitai ke bala nembiak ang ngasuh bansa kitai pupus..terutama nti org bansa kitai kwin ngau org islam.
Tabi tuai, aku tu pelajar upsi ke benung ngambi minor b.Iban. aku bisi pekara ka ditanya senentang penganda & institusyen pengerembai jaku Iban. aku minta tulung tuai nusut ke aku sapa penganda&institusyen pengerembai jaku Iban…laban kami sebuat beguna amat pasal tu kena ngaga assignment.aku ngarap ke tuai ulih nulung mih..terima kasih.
tabi tuai,…
kena ngepun ka jaku tu aku meri terimakasih ngagai nuan laban bisi utai ti beguna amat baka tu. aku tu datai ari pelilih menua saratok tang meh diatu benung gawa ba simunjan lalu diau ba kota samarahan. peda aku semua utai ti diayanka nuan ditu beguna amat laban tajapan aku tu iban tang mayuh macham pengawa kitai iban mimit aja ditemu aku. arapka web tu tau meri penemu ngagai aku ga ngambi ulih ga ngiring nembiak aku ba simunjan tu.
Rindu ga saum penemu sesama bansa tang anang belaya unggal..! taja pengarap lama kitai jauh enda sama enggau pengarap baru. giga meh penemu ti ngasoh kitai bansa tau begempong dalam semua hal baka politik, ekonomi,enggau agama. terimakasih. . !
Tabi penuh basa ari aku ngagai nn GNMAWAR,aku tok siko t minat amat macha pasal penatai kitai Iban,Ensera Iban,jerita pengingat kitai,adat kitai n semua utai t ditulis nn….amat2 rindu macha blog nn….aku tok ari Nyelutong jalai Lidong simpang Saka…nmu nn peleba aku aku dih…aku ngangkat niang aki cit manang t benama Mancha,manang ari Enteban….nadai jauh ari simpang Betong….aku udah kala nanya penatai kmi ngagai niang aki Nyelutong aku t benama Tinggie, ari ni penatai asal Nyelutong,sekali ari Saka tauka Entanak,laban Entanak ngau Saka agik serumah sebumbung sepemakai ngau kmi bah…Udahnya niang aki madah asal Nyelutong ko ia mega…nyau ngelu gak pala berunding,laban rumah kmi diintak maya taun 80-an suba,kmi nyambut Gawai Antu taun 1986 t nda salah ingat aku meh,maya nyak agik beresak agik mit aku maya a….nemu nn GNMAWAR???Aki Nyelutong aku nadai 23/11/2010 a….teperasa mega laban nda nmu penatai kmi Nyelutong a….Aku tok anak madi Libau ak Tinggie meh
terubah ku ngelala web tu ari bala2 pengajar ti udah sama ngau kus jako iban empai lama tu tadi. manah amai penemu enggau rita ti dh dibantai ba ditu. Berasai temegah ati mega laban jako iban nyau dah majak di pasuk k dalam ‘formal education’ kitai ba malaysia tu..Arap ka pengawa ngemaju ka jako kitai tu,tau diterus ka,ukai mina ba bala pengajar tang mega agai semua raban kitai iban ti ‘educated’ laban penyiru enggau bansa diri empu,nda lebih ari kitai ti iban mpu meh..Meri besai terima kasih agai unggal k ngempu blog tu laban dah ngaga pengawa ke chukup manah baka tu.
Sama meh kitai ngemasangka jaku iban ngambi sama beberita baka jaku bukai. Anang enggai magi penemu/ pengelandik ti bisi dikembuan. Aku Temengah ati maya ninga jaku iban udah bisi diajar ba universiti lalu deka dikerembaika ba sekula mega. k..mupuk aku.
M @ UT,
Amat bisi mh nya y tang plaba aq ia agk asas ja n ngena ndar ga coz nya gai nmbiak primary 1, siti ja pinta q ti ulh ba palan pematih pngajar sedia ke kursus khas utk bhs Iban awak ke nyamai gk ngajar ba sekula. Enti sida bnsa bkai bisi kursus khas ngagai sida empu enda patut ga kitai nadai. ba sekula, ka agi pngjar bngsa Iban ngajar sbjek bukai ari ngjar jku drmpu lbn asas nya ke kurang. Baka aq mpu ti asuh nembiak bpantun tak rangap2 ngapa y. hee……
Tabi basa & salam 1Malaysia,
Aku berasai temengah lalu madah ke pengaga ati diri laban ulih tetemu ke website ke cukup manah sereta beguna (very beneficial/knowledgeable) ngagai bala kami ke jadi pengajar kelebih agi pengajar ke ngajar jaku Iban ba sekula. Enti kita bisi macha ba surat khabar tauka ninga dalam radio, taun baru Jaku Iban deka diajar ba Primari satu, jadi penemu ke bisi ba website tu endang amat beguna ke sida ti nadai kala belajar jaku Iban tang diasoh ngajar jakunya. Aku mega meri besai terima kasih ngagai bala pangan pengajar aku, Pengajar Padang, Pengajar Francis, Pengajar Satia & Pengajar Gloria laban ti udah ‘introduce’ aku ngena website tu. Terima kasih, kaban.
Full wth infor’n. thnx alot.
Manah amai page nn tu tuai…
rindu ku macha,
Mayuh utai ka enda temu aku ngelama tu pasal adat enggau main asal kitai iban,..
Maklumlah ko orang,nembiak baru..aku tu student U
benung ngaga thesis pasal makna senibina rumah panjai ktai iban enggau bidayuh….
naka pemanah website tok…cukup manah ke peransang nembiak rebak baru belajar ke adat ngau main asal ktai kelia…aku empu mayuh utai ka pelajar ari website tok…terima kasih ngagai tuai gnmawar
ini tidak adil.. aku bedau nemu adat iban..org menua ribai udah dulu nemu ari aku..huhu
bila tembu bup iban empu ungal.. anang lama ungal..:)
tabi basa ngau nuan tuai
enda sangka2, bisi blog baka tok..nako2 pemadas ia..
bc bejulok ati ka ngambi nuan jd idol’ aku aya..
bc jerita pasal iban sebuyau aya??
Tabi Tuai….
Nama kebuah kitai iban enda ulih disebut ngembuan siti tamadun baka tamadun rom….
menjajah pan kitai bisi…kuat sereta beberita bendar….bahasa kita ngembuan….Tuhan ban bisi mega dalam adat kitai iban…(sempulang gana enggau senggalang burong)….tulisan pan bisi….ayat dunging(surong gunting school)…nama agi…..mayuh ciri-ciri tamadun bisi ba kitai iban…adat,bahasa,kepercayaan,kekuasaan,mitos,etc….
Tabi ka nuan,
Rindu amat macha cerita di karang nuan unggal. Aku ada di Babang, Saratok tang diau ba Kedah udah 14 taun tu. Taja pia kami menyanak sigi pulai tiap taun ka menua.
Kami tu asal iya enti nitih ka cerita apai tuai Sebau ak. Lambat ba Babang, madah ka kami datai ari Batang Kapuas tang udah nya pindah laban ka charut dulu menya. Aku sigi siko ari orang ke bagas nanya ka asal penatai ba orang ke lebih tuai. Arap ka dudi ari ila ulih bekunsi penemu enggau nuan.
Blog tu amat manah lalu arap ka ulih nulong bala anembiak rebak baru. Enti ulih minta add gendang taboh Iban ba blog tu.
Terima kasih.
Terima kasih amat ngagai pengarang blog iban tu,laban ulih ngemansang ka bangsa diri serta meri penemu ngagai anembiak rebak baru ka diatu
Very impressive blog indeed.
Hope more people all over the world will read your postings!
God bless.
TQ Chang Yi.
meri aku buku tulisan iban.enti bisi au tuai.
salam betemu baru
Can we exhange links?
Nuju nuan Bujang Crazy Manzy
Au, amat enda kala meda gaya pengidup kami/kitai Iban meh nuan tu. Enti bakanya, manah nuan nanya ngagai Unggal Tuai Rumah, GNM utai ke di sebut nuan nya. Aku enda ibuh nerang ke utai ke di tanya nuan nya. Enggi kami endang di bai ari ada datai ka mati siduk/mangkuk/pingai lenguai. Nyangka enggi kita bansa Ribai udah datai di dunya baru orang magi ka kita.
Tang nuan tu ukai bansa Ribai, taruh pan iya nuan tu Ribai Pelanduk, di pelaba ka aku. Arap ka nuan Bujang Crazy Manzy tu ulih meda pengidup kami bansa Dayak Iban ari kelia menya datai ka saharitu. Enggi kami, kaki enggau jari endang dibai kami ari perut indai nya meh ke dikena kami makai, nyumai, ngayau mulau, nyerang mandang, nan ka menoa munggur ka dunya, nyerapat adat nan pekat kami Iban.
Bisi agi tingal bekau abi kaki, abi jari niang aki kami ke mungkal menoa serta mengakang di pangkang ba kelalin bengkong ringka danan begitang pelaba aku. Enti nuan tak asai bisi ati deka ngabas kupas orang tuai kami menya, madah nuan ditu awak kami ngulu ka nuan serta meda utai nya. Nyangka nuan tak bisi ulih ngelala sakeda bala kaban aki enggau ini nuan ke dipelebas ka sida ia maya ke ngupas agang beranyut maya sida ke nitih ka entali ai surut. Lalu nyangka maya nya nuan tak bisi berasai sinu, enda ga salah kami mansut ka nuan gari ubut kena bekendas ka ai sirut leka mata enggi nuan, Bujang Crazy Manzy.
Naka tu dulu, Bujang Crazy Manzy, mupuk aku, Aya Kunchit Langit nuan tu, ila betemu baru.
Does Iban people use cutleries?
Tabi Unggal,
Minta ampun lama udah enda nyapa pangan tu. Dikumbai ke tak nadai awak tau ga tang ke bendar balat mayuh pengawa sangking kiba kanan, nya kebuah lalu nadai peluang nyapa pangan. Ukai buai batu tauka enda ingatka pangan deh, semina tak kisuk.
Besampika nuan enggau kita sebilik bela gerai nyamai lalu lantang senang jam ke diatu. Besampi mega ngagai bala anak kitai ke benung besekula/ ngulihka pemandai ngarapka sida bela mujur magang-magang.
Ngelama ke udah bisi ga aku kala-kala nemuai ngagai ruai nuan tu, lebuh ke mai bala woksyop tauka baum/ bejuraika jaku Iban. Rindu ga aku macha sekeda timbal nuan ngagai bala ke bisi betekejah mansa ruai nuan lalu bisi nya machal-machal nyapa nuan ditu. Mayuh bendar ga ulah mensia neh…
Nadai tak batang berita tu Unggal, semina ngarapka kitai sebuat bela seruran negi nirika jaku, daya idup enggau pemansang batang tubuh anak bansa kitai. Idupka Iban.
Terima kasih.
Pengajar Padang anak Luna
TQ Pengajar Padang,
Amat munyi ko jaku nuan, laban ke lama udah enda besapa, nyau nemu lalengau ka randau pangan. Aku ditu benong ngaga illustration ka ensera anembiak mit ti benung diedit bala sida Pengajar Juspine (di-introduce Dr. Linton suba). Siti agi bup “Penatai Jaku, Adat enggau Pengarap Iban” agi benong dikerja aku diatu. Tang endang sigi gaya begaga ka utai dikena orang belajar, enggai enda disukong enggau research ti chukup serta enggau reference ari professionals ke bukai. Nya kabuah tak baka ka enda tau badu ngarembei utai ka ditulis dia. Pengiruh pan pama meh laban begiga ka kereban penemu. Diatu aku mega benong bebacha ka pasal pengawa bemanang kitai Iban. Lebih 700 pages research ti udah digaga Professor Clifford Sather, diberi iya ngagai aku apin lama ti udah. Arap ka ulih betemu enggau kita baru ila, serta mujur dalam pengawa kita.
Qoute
Aku ditu benong ngaga illustration ka ensera anembiak mit ti benung diedit bala sida Pengajar Juspine (di-introduce Dr. Linton suba). Unqoute
Udah dijual bup ensera anak mit tu?
Quote: Siti agi bup “Penatai Jaku, Adat enggau Pengarap Iban” agi benong dikerja aku diatu. Unquote
Kemaya ulih maca bup tu deh? Bisi nyebut asal penatai piring ngau miring Iban dalam bup tu?
Quote: Diatu aku mega benong bebacha ka pasal pengawa bemanang kitai Iban. Lebih 700 pages research ti udah digaga Professor Clifford Sather, diberi iya ngagai aku apin lama ti udah. Unquote
Udah dipublish silidik manang tu?
Tabi Basa,
Cukup manah “Blog” nuan tu tuai.Aku sigi lama udah macha lalu bertati ke semua utai ke ditulis nuan dalam “blog” tu.Mayuh amai penemu baru pasal cerita kitai Iban.Taja pan aku tu munyi ko orang “penakan” ukai Iban tulin,tang sigi ari sekula aku rindu macha bup Iban,lalu maya ba secondary ,aku ngambi ga Bahasa Iban. Nya meh ,laban Dunya udah maju,Bangsa kitai Iban nyau makin ari makin mansang ga,tang ke peda aku,penemu ba adat enggau main asal Iban,nyau makin ari makin jauh tinggal.Baka kami nembiak ke rebak diatu,pabu amai penemu ba senentang nya.
Aku kadang kadang berpikir Kediri ga,nama kabuah aku tak tau rindu ka nemu ngau dalam agik pasal adat sereta asal kitai Iban.Bala kaban aku,pan bisi ga sama ati enggau runding baka aku.Nya meh kabuah kadang kadang kami bisi ga berunding,tak rindu amai ati enti sema kitai ulih bertemu sereta bergempuru enggau bala raban kitai iya ke sama rindu enggau ngetan ke adat serta asal kitai Iban.ulih mega bala kitai kongsi penemu enggau pangan diri,pelaba aku adat kitai Iban bisi ga lain ari chara ia nitih ke sesebengkah menua taja enda jauh beda.Pia mega tau ga kitai sama berandau sereta begiga ke chara kena ngidup enggau ngetan ke adat asal Iban ,awak ke tau bisi datai ke jemah ila.
Arap ke nuan Tuai majak meh nulis “Blog” nuan tu..Bala kami ke nembiak rebak diatu,sigi seruran “aus penemu” kelebih agi pasal adat ,lekamain,enggau asal kitai Iban.Sigi naka pegaga ati enti sema , jemah ila ulih di ajih ke PEtara kitai ulih bertemu mua lalu berandau enggau nuan Tuai pasal adat kitai Iban tu. Amai Mega munyi ko penemu nuan,taja mayuh kitai Iban diatu udah masuk Kristian ,tang adat asal kitai sigi enda tau dibuai,laban nya meh Sigi tak Lambang enggau pemai bangsa kitai ari Kelia.
Nya aja Meh penemu aku,enti bisi jaku ke ditulis aku bisi salah ,minta ampun meh ngagai nuan Tuai sereta enggau bala menyadi ke bukai ti macha tu.
Terima Kasih..
Semalau Lemai,
T. Kasih ka jaku nuan. Aka arap ka utai ditulis aku ditu tau meransang bala anak Iban nemu asal penatai serta enggau culture diri empu, enggai ka sida malu jemah ila baka orang ke tasah pendiau baka orang kampar. Arap ka kitai sama2 ngerembai ka penemu lama kitai awak ka enda punas. Arap ka ulih betem enggau bala kita mega.
Tabi tuai…….
manah amai blog nuan tu………. enti enda kitai iban… engka engai bansa bukai ngaga ka kitai…..
terima kasih amat-amatka penemu enggau runding, pasal adat, jeritan lama, ensera….. ka bisi dikongsika
tq
I really like your blog on Iban cultural heritage. Keep up the good work.
tabi ngagai nn tuai rumah..
aku selalu macha jerita ka dikarang uncle nn dalam journal muzium sarawak. cukup gaga ati aku macha jerita ia nyak laban ngelama tu aku nda kala ninga jerita pasal bansa kitai gau silik. ngarap ka tuai rumah pen sama nyambung pengawa manah uncle nn suba.
TQ scorpio.
Sama-sama kitai ngemansang ka culture bansa diri.
Salam Unggal,
dulu aku selalu maca buk ditulis Uncle Benedict Sandin. maioh penemua main asal, adat serta tradisi kita iban, tang diato nadai agi orang kitai ti nulis tentang bansa kitai.
enti sema ungal bisi buk ti ditulis bansa kitai iban, tau nulis ngagai email aku, laban kitai iban di Kalimantan Barat (west Borneo) nadai bisi referensi tentang kitai iban enti bala deka nu,is tentang bansa iban.
thanks
Unggal Kunchit Langit,
Terima kasih ke penerang nuan pasal adat Mata Benda laban aku semina kala ningga orang nyebut aja tang enda nemu penerang ke silik pasal utai nya….
Aku tu nembiak baru nemu menchelak pandak penemu. Nya alai terima kasih ngagai Tuai GM ke ngaga blog tu serta mayuh adat serta utai bukai ke bisi di pandang ditu..
Unggal Apai Patek,
Enti enda silap aku, uji tak pejalai serta titi sampai ka ujung rumah GNM tu, bisi di pelaba ka utai ke digiga nuan nya dia. Manah amat iya peda aku.
Tabik Unggal,
Terima kasih ka semoa penemu pasal adat & pengawa kitai Iban di tulis nuan dalam blog tu. Suah udah aku macha ia, tang aku lalu nadai tetemu ka Leka Geliga ka selalu dikena bansa Iban leboh pengawa melah pinang. Enti nuan bisi Leka Geliga nya tau ga nuan ngirum ngagai e-mel aku.
Terima kasih, terus ka pengawa nuan dalam blog tu.
Dom enggau Bala Pemaca bukai,
Ka amat ga aku enggau ba endor tu, nama kabuah pia, ambi ka kitai sama bebagi ke penemu, laban enti enggi kitai enda tentu tak tepantup tauka manggai amat ba ati orang bukai, dia bala ke bukai anang enggai mantah serta nyeruri lalu nambah enggi pangan diri ke bisi ditu awak ka penemu kitai semua ke bisi nemuai ngagai blog Unggal ku GNM tu betambah manah ari ke udah. Nyadi rintai penemu ke di pansut ke aku di baruh tu, endang di pinta aku bantah serta tambah ka bala pemaca mayuh bukai, laban aku asai ke enggi aku semina tak basic aja, bedau tentu tak datai ba endor ke tau dikumbai ka batang lalau, batang tengau ba maya ke ngintu pengawa ke baka ke disebut ditu.
Nyadi ba tuju enggau kabuah kitai Iban di Menoa pegai Saribas & Kelaka bisi ngembuan adat ke dikumbai adat Mata Benda ia nya nitih ka padah serta sara bala ke tuai-tuai dulu suba,ke alai mayuh ga sida tu udah nadai enggau kitai begulai agi, serta ia ke agi bisi pen nyau ga udah tuai, serta mata nyau rapa, pending nyau enda ninga.
Nitih ka padah serta tusoi bala tuai-tuai ke endor aku betanya, dia tuju serta kabuah ia nya 3 iti. Tiap iku kitai Dayak Iban baik ka indu tauka lelaki endang bisi dibasa enggau adat abis kurang 3 kali dalam sa-umor idup kitai, serta ia ke terubah maya ia ke baru ada dia ia lalu diberi orang mandi ka pendai, dia ia diberi adat, maya ia belaki, bebini, niri ka bilik niri ka penaik diri empu besarara pengidup ari apai-indai iya, sekali ga kitai meri iya adat serta udah ke penudi iya maya kitai besarara enggau bala ke agi idup ke penudi iya kitai di intu orang lalu diberi orang enggau adat mata benda nya tadi mega.
Kebuah ke terubah iya kitai diberi orang Adat Mata Benda maya orang ke ngintu pemati nya tadi , laban awak ka semua kaban belayan ke bisi enda enggau maya ke rabat ka iya nya tadi, nemu pemesai serta adat Mata Benda ke di beri sida sarumah enggau bala kaban belayan ke bejurai ka utai nya tadi. Kedua ia, nya awak ke dikena orang nanggam ulit rumah ke udah tingal pemati nya tadi, kira ke conto ia, enti tak bisi meh orang datai tauka orang rumah nya empu tepada ka pesilar ular sawa ke kededa muka ngesai, lalu manjung madah ka nya tedung jelu remaung ke mali meda anyam buah tanggoi seraung sundang menarang, lalu bisi tekenyit nyerais ingar nyawa lebuh iya tepeda ka pesilar ular kendawang ke bebulu biru arau berejang be iku layu pandang serarai, dia orang ke tekenyit serta manjung nya tadi lalu di ukum kitai sebagi ari 3 bagi pemesai adat mata benda ke diberi kitai ngagai orang ke mati nya tadi. Kira baka kitai meri orang ke mati nya tadi 3 igi jabir – lalu bereti nya RM3.00 da iya nya tadi lalu di ukum kitai saringgit aja.
Udah nya bedau maya ke ngetas ulit, bumbus baru ka ulit nya tadi, dia iya ke orang bukai ke bepenyalah nya tadi lalu ukum kitai saringgit baru, lalu agi ga bisi orang ngelanggar penti ulit nya sabedau ke diketas, dia orang nya lalu di ukum kitai saringgit, ulit lalu diketas laban udah bumbus 3 kali serta adat Mata Benda pen udah ga abis kena kitai ngukum orang.
Lalu kebuah iya ketiga ia nya, nyangka lebuh maya kitai sarumah deka begawai Antu lalu bisi merantu bala ke udah parai dulu suba, dia adat ke diberi ngagai ia nya tadi di ambi ka pemutus penemu, ni gaya pemesai nama raga di anyam ka iya nya, sekali ka iya semina mai Garung Tungal, Garung Ranggung 3, datai ni naka adat nya patut di bai iya serta bakanya ga adat basa kitai ngagai sida iya nya.
Tang dalam maya kitai ke beberi adat Mata Benda nya, ukai ga sebarang ku ati kiitai, laban semua kabuah serta tuju iya ke mai adat siti-siti nya tadi endang mayuh amat penti pemali.Nama kabuah pia, enti iya ke parai nya enda patut mai Menaga tau Rusa, serta tak naka tau mai Alas, dia deh bilik orang ke empu pemati nya deka angat serta enda gerai enda nyamai, laban orang ke mati nya tadi enda ulih ngema Benda ke diberi kitai ngagai ia nya tadi. Nya alai enti kitai tak asai malu meh meri kaban kitai nya adat ke mit-mit agi, tang tak main tibak lalu tabak ka aja, bisi penusah kitai ke empu pengawa ke baka nya, laban sebayan orang ke parai nya, deka minta tulong orang ke idup ngema benda iya nya tadi. Enti sebayan minta tulong, bisi parai lalu bisi enda nyamai sida sabilik.
Lalu adat mata benda ke selalu di kena kitai berengkah ari menukol tauka 50 sen, Jabir – RM1.00; Panding – RM2.00, Alas Muda RM4.00, Alas Ngerang – RM5.00, Rusa – RM8.00; Menaga – RM16.00, Ningka – RM32.00.
Adat mata benda tu berengakah ari anembiak mit tau mai menukol, lalu di anyam ka kita buah limau, lalu enti anembiak nya nyau udah sekula serta nemu bemain main anembiak rama, dia ia di anyam ka orang Sepak Raga, lalu adat ia sigi Jabir – RM1.00 lalu enti udah bujang & dara dia adat iya tau mai sigi Panding – RM2.00 lalu enti iya nya udah bebini udah belaki, bisi ruang bisi panggang, bisi bilik bisi penaik ka diri empu lalu nyadi tuai bilik, dia ia tau diberi 3 igi Jabir, lalu enti iya nya Tuai Rumah, tau mai Alas Muda tauka Alas Ngerang- RM4.00 ~ RM5.00, serta besai agi ga pangkat, jelai rita jelai nama lalu ulih ngempuru lalu ngiring bala mayuh, besai agi ga adat ia, serta enti iya nya kala enggau orang bebala lalu bisi tanda bintang betu berani, besai agi ga utai bai ia.
Semua utai tu di putus ka orang mayuh nitih ka sara serta banding penemu bala mayuh ke bejurai ka utai tu. Tang taja pen pia ia ke parai tu tadi bisi pansut penemu, sabedau iya ke ninggal ka dunya tu, madah ka diri semina tau mai adat ke mesai tu, taja pen iya nya tau kayau, tu mulau, tau serang tau pandang, tang iya semina minta tanda naka ke 3 igi jabir, dia kitai ke idup enda tau ngelaban penemu iya nya, enggai ka bisi penusah sida sabilik ke ditingal ka iya udah nya.
Lalu bisi ga adat ke disebut orang Jabir teluk bandir, Alas Rapi Babas, Rusa tisi paya serta kabuah utai ke baka tu disebut orang maya ke bejurai ka penemu lalu mutus ka adat Mata Benda, laban ke pengurang orang ke di pejurai nya tadi, laban nyangka tudah tuai maya ke agi idup, tang melintang penemu, nadai menuku mai pengidup diri, serta ngasuh silau ngasuh linsau di peda serta didinga bala mayuh. Kira ke enda manah ulah meh iya tu.
Au, ka bisi panjai mimit enggi aku tu tadi, tang nya meh, aku sekali agi minta tulong tunjuk, padah serta bantah kitai semua ke bisi nemuai ngagai blog unggal ku GNM, awak ka penemu kitai nambah manah agi. Nya aja mupok aku.
Kunchit Langit
TQ ka penerang nuan. Manah bendar tusoi nuan pasal adat kitai Saribas/Kalaka. Arap ka bala mayuh tau nampong randau nya.
Tabi Tuai GNMawar lalu pemacha blog tu,
Aku ka nanya nuan Tuai tauka pemacha bukai, pasal pemeri adat baka panding, mungkol, alas, rusa indu/laki enggau benaga. Ba tikas /pangkat bakani pendiau pengidup siko-siko ke patut diberi antara tiap-tiap adat nya tadi? Terima kasih….
Unggal Biring Sempidan,
Ba penemu aku, utai ke bisi di temu kitai mimit2 anang nyimpan iya, pebagi ka kitai awak ka ditemu bala mayuh, enti bisi tau tambah ka pangan diri, serta lalu seruri enggi iya ke dulu nya, awak ka bansa kitai Dayak Iban tak mayuh agi penemu ari bansa bukai.
Baka Unggal ku Gregory ke empu blog tu naka ka manah amat pengawa nya, taja pen nya tadi didinga serta ditampung iya ari tusui jaku mulut, tang tak di rintai ka iya naka ngemanjai-manjai nya. Nadai utai ngemanah nya. Aku rindu amat bebacha serta besebut ka tu ngagai bala anembiak enggau besai tuai ke selalu begulai enggau aku, nyau kira ke nyadi rujukan ka aku utai iya tu.
Nya aja dulu, mupok aku
Terima kasih unggal kunchit langit. Dalam amai penemu nuan pasal utai ke baka tu, tambah agi nuan bisi pengalaman ba diri empu. Baka aku tu ketegal ti sayau ke bansa diri empu nya meh nanya runding enggau penemu bala mayuh mutar ke utai ti enggai nyadi ngena chara adat asal kitai. Mayuh endar penemu aku ari ti diberi nua.TQ sekali agi.
Unggal Biring Sempidan,
Nemu ku reti ku nuan nya Ungal. Bisi ga orang nyebut nya Tanah Kepit Ai, enti ari kiba enggau kanan sama bisi ai lalu besatup ba ai ke di Ili endor tanah nya mati, lalu tanah nya lalu nyadi tanjung kiba enggau kanan orang mudik tama sungai salah ari siti anak sungai udah ke ngeleka ka sungai ke besai agi. Kitai ke mudaik ari kiba kanan sungai nya tadi lama amt tepeda ka pangan diri.
Aku udah bemalam lebuh ke agi kerja Prentah suba ba endor ke baka tu, dia kira kurang lebih jam semak pukul enam lemai, hari lalu hujan nyala ke enda tentu lebat, kira nyau lekat di atas daun, serta mata panas agi bisi mancar kena urong dada kitai serta enti di kampung nyau kena dan kayu baruh iya.
Dia siku ari bala kami, lalu tepeda ka Indu siku bakemban tauka bedandung kain kangan chelum naka dada, duduk di atas dan ke nyuntai ke enda tentu landai iga lalu nunga ka belakang kami sebala 5 iku. Udah iya meda nya, dia iya lalu ngangkat ka Senapang ia lalu ka ditembak ia, dia aku meda ia tak tekenyit gamal, lalu malik ngagai uchak nya tadi, ke alai iya lalu nunjuk ka aku serta kami 5 iku lalu tepeda ka utai balat amat nyelaie bakanya. Aku lalu ngerara serta nagang iya awak ka enda nimbak utai nya tadi. Tang seninjik amat ga uchak tu tadi lalu enda nyadi ngachit ka Riffle ia, enti nyema di tembak, entah meh, ni enda gaya kami sebuat kini. Udah nya aku lalu betunu ka sepupu ke digaga sida Indai di menoa ke endang dipesindang ka aku belama enti lebuh bejalai, serta nyau enda lama udah nya hari pen hujan ga lebat, utai nya tadi lalu ayas nadai di peda kami agi.
Bisi endar berasai takut, sepi aku, lalu digenggam-gengam ku leka utai, sepi aku agi ga bedau, datai ka pagi, tembu ngintu diri kami lalu bejalai baru nuju jalai besai ke alai orang lalu meri kami ration, serta lalu majak ga bejalai baru. Nyadi jerita tu kira ke di simpul aku enggau jaku pandak, tanah ke baka tu endang enda manah endor ngetu tauka endor berumah, nya alai tanah tu tau dikira mali, lebuh aku ke bakenang ka utai tu ba orang ke tuai-tuai agi penemu serta nemu burung enggau adat berumah.
Tang diatu utai bakanya nyau nadai dipeduli orang agi, laban mayuh amat jalai orang muntang serta ngadu ka ia awak ka enda mali. Tang taja pia, aku nyerah ka utai ke bakatu, ngagai pengelantang runding serta pikir siku-siku mensia ke bisi di pansa utai ke bakatu, diatu, serta ka jemah ila ia.
Lalu siti da agi utai ke bisi nyelaie temu aku, ia nya tanjung ke dipeling ai serta enti ai besai dia tanjung nya tadi lalu putus laban ampuh ba pun tanjung nya tadi. Tu pen dipeda aku, kira enda tentu manah, laban orang ba rumah ke bakatu bisi nyadi penusah besai carut diri sarumah lalu parai 2 iku sekali laban penyarut nya. Dia anak ari siku ke parai nya tadi lalu bebalas ka apai ia, dia lalu tebalas ga pemati apai ia nya tadi, tang pemati serta dalam rumah nya bedarah lalu nyadi dua iku.
Mayuh amat penti pemali ke endur kitai Iban berumah mesti ditith ka kitai, baka ripih paung burung serta atur ramu, lalu atur tanah ke deka alai kitai berumah nya selain ke ditemu, mesti dipelajar ka dulu awak ke kitai ke deka nguwan rumah nya deka minta diri gerai nyamai, lantang senang, bulih pengeraja enggau jelai rita. Nya alai orang tuai-tuai dulu menya tak naka penyiru diri ngintu serta niri ka rumah, awak ka nadai tulih ka penusah.
Nya aja dulu, mupuk aku.
Bisi ga ku berandau pasal utai tu madah ngagai sida ke tuai2 agi ba penemu ti ulih ku ari intenet, dalam nya ku ninga siku org tuai nyebut kelimpah ke menua angat ketegal ulah diri empu enda tentu manah bisi megaia ulih angat endur rumah nya digaga ba endur ti enda patut.Rumah panjai tu digaga ba tanjung ti beantara ke dua iti sungai…Nma reti ia tu tuai?
Kunchit Langit,
Terima kasih ka penemu nuan pasal jalai ngintu rumah angat nya tadi. Mayuh anembiak rebak baru enda nemu reti ulah diri ke tau mai rumah nya nyadi angat, anang ke nemu chara ngintu utai bakanya.
Ba menua kitai ditu, bisi ga aku udah ninga orang “mupus” ka rumah bakanya menya, dikena sida ngupas rumah angat. Tang aku empu enda kala meda chara orang ngerja pengawa tu. Arap ka pemacha bukai tau nambah ka penemu bakatu ngagai kitai bukai.
Terima kasih.
Unggal Biring Sempidan,
Kena endar bulu manok nuan tu Unggal, Tentu nuan tu meh Biring Sempidan Arang ke di jangka aku ke teleba rekok-rekok nan ke menalan, enda pia Unggal.
Tu siti jerita di pedua aku enggau kitai sebala ditu baru,enda tentu tak panjai endar.
Sekali menya lebuh ke agi biak, maya ke sekula ba Lower Primary dalam urong taun in the 60’s bisi ku nemu orang ngerja pengawa tu, tang endang enda mereti. Rumah orang tu di TIKI DARAH MALI serta di bumbus ka sida iya mega. Nyadi rumah tu, ke alai kami sekula, serta tak sunyi meh rumah orang tu maya ke mali nya suba. Serta pemanjai rumah tu lebih ari 30 puloh pintu . Tang pengalama sida ningal ka rumah enda aku tentu ingat , sekali ka 2 tauka 3 hari.
Bala kami anembiak sekula tadi, diau di Boarding House ke enda jauh ari rumah panjai nya. Serta maya sida ke ngintu ia pen bisi ga aku ingat tang cara-cara sida iya ngintu nya tang endang enda berati ka iya suba, laban ke agi anembiak serta enda tentu nemu utai ke baka nya. Tak dikumbai kami pengawa miring rama sengapa aja.
Di pelaba ka aku, tentu bisi iya ka sebaka enggau intu orang di Kelayam Ulu ai Batang Kantu (Empanang) nya suba mega. Sayau agi biak, enti enda bisi endar ka pengingat lalu di pebagi ka kitai sama-sama ditu.
Kabuah alai rumah orang tu bisi angat serta enda tentu nyamai di wan sida laban, dulu menya bisi bansa ke udah nguan menoa ari Ili Nanga Ai sida , bisi besumpah enggau pangan diri serta betanam ka ngeli Antu Gerasi ke puh bejalai maya tumbuh Lambur, Antu Abu ke beduru munyi pambu Guntur, lalu mega bis betanam ka ngeli Remaung, ke be pun ke Bujang Inin, bunsu Remaung ke mali meda bunga tangi serawong bebuah Sundang Menarang.
(Tanggoi Serawong – buah ke di anyam orang bechura Merah enggau Chelum). Kenu ku jerita tuai, enggai sida Bujang Inin (Bunsu Remaung ) meda buah tanggoi ke baka nya. Deka ngasuh sida ia mangah lalu deka naju ka anak mensia, ku penemu tuai.
Kabuah sida ke Tuai dulu menya besumpah nya laban berebut ka menoa, serta sumpah sida iya, “Enti bisi mensia berumah lalu didinga kukok manok ari Nanga Ai ke alai sida nya diatu, deka enda nyamai serta tusah laban utai ke ditanam nya tadi”. Nyadi maya orang kerja kayu (Timber extraction) dalam taun 1960++ suba, bisi bala orang ke kerja diau dia, tang enda lama. Abis kayu mindah ga orang ka bukai.
Bansa orang ke besumpah tu ukai bansa kitai Iban tang bansa asal ke empu menoa nya dulu kelia. Bansa Asal tu agi bisi begulai enggau kami, tang nyau enda tentu mayuh agi, lalu sida ke enda berumah be-entugu , lalu nampong kitai Iban, bisi kedua sida masuk Islam serta bisi ga masuk Christian baka kitai Iban ke diatu.
Nya aja utai ke ulih pedua aku enggau kitai sabala ditu. Enti agi bisi, ila ga aku nibak mimit. Mupuk aku.
pu….balat amat chara ngintu nya neh, ptt la sida serumah myuh dalih.thnks 4 that idea.
Pasal Ngintu Rumah Angat.
Aku kala bisi enggau orang ngintu pengawa ke bakatu, tang ukai di menoa kitai di Sarawak tu, iya nya di sepiak nyin, di menoa bala menyadi kitai di Kalimantan. Lebuh maya orang ke ngintu pengawa tu, aku endang udah besai tuai serta bakerja ari menoa kitai di Malaysia nyadi Liaision Military Officer ari Malaysia serta gawa di Kalimantan Barat, Pontianak. Tak di perati ka aku enggau bendar pengawa sida tu suba laban ke bisi nyimpan pengerindu ba adat asal serta ripih penemu kitai Dayak Iban ke dulu-dulu menya.
Aku ke enggau orang tu tadi maya kami bisi bejalai ka menoa Ulu ai Batang Kantu lalu masuk ka Ulu Kanyau begulai enggau Soldadu TNI (Tentera Nasional Indonesia) dalam taun late 70’s suba. Datai kami ba menoa orang siti, ke di kumbai orang Sungai Kelayam, dia kami lalu dipadah ka orang ba siti rumah dalam urung menoa nya bisi pengawa mambus ka rumah laban ke kelalu bangat angat, selalu mati serta lalu nadai temu kabuah enggau deka amat sakit.
Sekali sida iya lalu bisi di tiki darah rumah panjai, serta darah nya nyau berambur-ambur niti ruai kira bisi 2 ka 3 pintu di pansa utai bakanya. Dia sida sarumah lalu nguji darah nya tadi enggau amau di dapur, lalu di gerami atas gumpal darah nya tadi. Kenu ku penemu sida iya, dia utai nya enti iya ukai darah jelu tauka mensia, iya tetap deka meredih serta bepupu, reti nya darah utai kamah utai enda manah meh nya. Udah ke di test sida baka nya, dia nya tadi lalu negative deh (meredih). Lalu ku penemu orang dalam rumah nya tadi, dia darah nya tadi darah datai ari Antu. Lalu rumah nya tadi dikumbai ” TIKI DARAH”
Sida lalu baum, serta mambus ka rumah lalu enda pulai dalam maya 3 hari, serta hari ke 4 baru sida pulai ka rumah nya baru. Datai sida di rumah dia sida maya ke rari ari rumah tadi lalu bisi baum deka ngadu serta ngintu rumah nya baka ke di baruh tu:-
Piring – Turun Sembilan
Babi – Enti Indu 3 kali Sepa, serta enti Babi Lelaki, udah tumbuh taring,
Manuk 3 iku.
Perengka bukai kira ke tak kena nyadi ka raban utai datas nya tadi.
Serta dia aku bisi meda orang ngayan ka Pua Lebur Api, dikena nyerayong Piring nya tadi di tengah rumah ruai Tuai Rumah, serta ka bukai nya di engkah ba Langkau Ampun ba kitai ditu, di menoa orang nyin dikumbai sida Langkau Pentik, laban ke bisi pentik dia ba kedua-dua iti langkau nya ari ulu enggau ari ili rumah sida iya.
Udah nya sida sarumah sama lalu begiga ka paung burung Papau serta enggau Embuas, laban ke penemu sida Burung Papau tu ka pintu batu awak ka enda alah langar, linsar bala antu, bala jelu enggau antu penyakit ke ngasuh sida iya lengit. Lalu tambak burung Embuas tu ku penemu sida ngasuh semua antu, semua jelu enggau penyakit bukai enda meda sida sarumah agi, reti nya burung ngerabun ka mata utai ke enda manah.
Lalu jalai sida ngintu, baka tu:-
Nama pengawa sida tu, dikumbai sida iya ngampun tauka nyukul ngagai Petara awak ka ngelindung, mandung sida ari penusah ke ka datai. Piring sida turun sembilan, manuk 3, serta babi di sayat ba Langkau ampun iya ke ari ulu Rumah, serta tuboh babi nya tadi di tumbak ka ka dia serta langkau ampun ari ili rumah alai sida numbak ka pala babi nya mega. Tembu miring dia sida sama nanam paung burung Papau ari Ili rumah serta paong burung Embuas ari Ulu rumah, rumah lalu mali pengalama 3 hari nadai tau tiki temuai, serta penti ku sida iya enda tau ngirit utai ba payung rumah, serta enda tau malu besi maya ke mali nya tadi, engai ka antu jelu ninga, reti nya bepangkung ka besi tu tadi ngangau ka utai ke bukai.
Ke pengujung pengawa tu udah sida ke be-intu-intu baka nya nayu enda temu aku rita agi laban nadai follow up, kami nyau pulai ka Pontianak baru, serta nadai ga ninga rita orang ari rumah nya nurun ka Bandar Pontianak agi.
Tuai GNMawar,
TQ ka penerang nuan pasal ngintu rumah ke angat nya lalu ku bisi ngenatai utai ke dipadah nuan nya ngagai Tuai Rumah sida. Tapi… faham2 mh bkni saut org tuai ngagai penemu org ke biak agi.At least ku dah madah arap ke petara nulung sida. Tq mega ngagai tulung nuan tuai arap ke nuan mujur dalam semua pengawa.
Tabi Tuai GNMawar.
Aku tu siko ari pelajar IPTA ti baru tetemu ke web tu.Aku temegah ati ngau web tu laban aku siko ari pelajar ti rindu ke adat kitai Iban.Terima kasih ke nuan Tuai laban udah ngemansang ke pengawa tu.Nyadi aku tu tadi pelajar taun ke pengabis dudi ba UPSI,Tanjong Malim endur aku belajar diatu.Laban ti rindu ke adat kitai Iban,aku lalu milih tajuk research aku leka main kitai iban tang masalah ya tadi aku nadai tentu nemu dini endur aku ulih ngiga bahan-bahan ngambi ke chunto tadi baka bub-bub ngau semua perengka ti tau meri sumber rujukan research aku tu Tuai.Arap nuan ulih meri aku tunjuk ajar meh.Ngau nya aku meri besai terima kasih ngagai nuan tuai.Ti sema bisi info,ulih kini terus meri nuju e-mail aku tauka beri ba web tu aja.Terima kasih Tuai.
Rose,
Mayuh leka main dalam blog aku ditu baka Pengap gawai burong.
Meri selamat ari gawai 2010,
Aku siko ari pelajar kolej Kuchin ti baru tetemu ke website tok,aku berasai temegah amat ati laban kitai bangsa udah bisi website kediri empu,arap ke nuan aya ngemansang ke agi ke oengawa ke bakatok laban tau maie ngagai pemansang kitai bangsa.Kami endang semampai nyukung pengawa ti bakatok
Amat munyi ko Uncle.kada nda kita tu bisi bubus ulit deh?Ba rumah kami suba bisi utai bakatu nyadi,kumbai orang ke tuai bubus ulit laban rumah kelalu inggar,nadai basa,bekarauh sebelah tanah enggau utai ke bansa nya maia kandang ulit.Penti tu amat mali.Tang nyangka pembaca bukai bisi nemu kebuah bukai ga.
Tabi Tuai GNMawar,
Meri tabi basa ke besai arap ke petara meri tuah limpah ngagai nuan belama….
Minta runding nuan tuai pasal pekara tu: Ba menua ku ditu bisi sebuah rumah panjai ti kelalu ‘angat’. Rumah panjai nya lebih kurang 23 pintu tang sida tu suah amat ditinggang penusah ianya sida serumah suah amat mati. Dalam 4 bulan keterubah tu aja dah 4 iku ninggal ke menua.Taun siti nyin kemari ti enda salah ku kira-kira 8 iku nadai.Orang ke tuai ari rumah panjai ke damping agi ngasuh sida ‘mamut’ (pindah tauka bemalam ba sebelah tanah, kerangan etb dalam sehari dua) awakka tau bulih nasit ke manah agi.Tang penusah ke nuntung sida endang baka selama.Tanya aku, bakani chara ke ulih dikena kitai nengah adat Iban awakka tau nyeliah utai ke balat agi nyadi.
BS,
Pasal pemali rumah panjai tau dipeda nuan ditu:
https://gnmawar.wordpress.com/adat-iban/adat-barumah-nyerangkong-penti-pemali-atur-pendiau-enggau-pengawa-di-rumah-panjai/
Ba panemu aku, rumah kelalu angat baka tu enda tau enda di genselan enggau babi siko 7 kali sepa. Tentu bisi orang ngerja penyalah besai ba rumah nya (eg. Jadi Mali, Indu ngampang, salah jalai ngintu orang ke parai, nyekang ka rumah, etc).
Pengawa tu dikerja enggau pengawa miring & nyampi ngena lemambang. Enti nadai nemu orang ke ngerja penyalah nya, kita sarumah nya mesti ngeluar ka utai ka dikena nya tadi. Babi nya mesti ditumbak, nambah ka utai bukai kena ngering ka samengat (baka besi, chapak lama, kebok, etc).
Enti bisi bala pemacha bukai bisi teleba meda orang ngadu ka pengawa tu, nimta meri penemu.
Helo n tabi ka semua kaban sbangsa iban ngau aku,
kterubah aku minta ampun enti sema bc utai /jaku /eja aku tik salah .kemaya aku muka webside tok aku amai brasai gaga ati n bangga nyadi siko anak iban ,
meri terima kasih mega ngagai GNMawan ketegal pemanah nuan tik sudi nulis semua pasal iban ,
tajak aku iban tang aku diri empu ndai kala blajar pasal semua perengak main ,adat iban tauka ngambi peresa Bahasa Iban d sekula ,laban kemayan agik sekula aku ndak mhargai keistimewaaan bangsa aku empu .tang bila aku nayuh belajar d luar nggau bjalai d laur negara aku berasai amai rugi/malu laban aku ndak nemu baka nie ka nyaut bila org nanya pasal adat n asal bansa aku empu.
nya lah kebuah bila aku pulai ke sarawak aku bjanji ka ngemasai ke bansa aku empu
aku arap ngau sukong bala kaban iban aku ulih ngemaju ke bansa aku emapu
diatu aku tengah berusaha ngaga homestay/pusat craftangan iban/cafe orang iban keterubah tik nyangyan ke semua pasal adat,cara idup,bahasa,ngau pmakai bansaiban
ngarap semua ulih nulung aku
tauka bkongsi idea ngau aku
gaga ati enti sapa 2 ka nganjung email ke aku pasal adat iban ,resepi iban tauka perengka main iban aku di
(avy_menon86@yahoo.com)
GN Mawan
gaga ati enti sema nuan ulih nulung aku bkongsi pasal pahlawan iban /carta keturuna sida
Terima Kasih and Regards
God Bless u all.
Aviee,
About charta pahlawan Iban, refer to my “Tusut” & Early Iban Migration. Help yourself there.
tabi basa,
bakani cara ka mungkal serta nulis cerita tuai…aku idea bc tp ka ngansah iya nyak te enda nemu cara tuai.ulih nuan meri ku penerang awaka muka mimit buah runding aku ka ngadu cerita dalam jaku iban tuai…aku ka nemu ngau silik agi.
Tabi,
agai nuan
GNMAWAR.
Aku berasai, temegah ati maca utai ti bisi ba website nn tu, berasai ,nyau berasai nambah gi ga penemu ba main asal kitai iban.
Kelebih gi ba, pengawa ngajat,siti ari main asal kitai iban ke amat dikerindu ke aku. Ba penemu aku siko,enti kitai enda nemu ngajat tusah amai ka ngumbai diri bangsa iban.
kebuah aku nyebut munyi nya,laban nembiak rebak baru diatu,mayuh amai ke enda nemu entepa ke jari. enti diasuh poco ,pelaba ku jarang enda nemu.
Main asl kitai iban ke bisi di tusoi nn ditu..manah amt peda aku,tau edur ngiga main ke enda temu kitai..lebih gi pengawa begawai. lban pengawa begawa mayuh bengkah, nasib amat ga nuan bisi nusoi pengawa nya ba ruai nuan.
Nya aja ulih komen aku kediatu..arap ke bansa kitai iban ,
enda lenyau adat ..enggau main asal.
SELAMAT NYAMBUT ARI KE KA DATAI TU,
GAYU GURU,GERAI NYAMAI,LANTANG NGUWAN MENOA.
tabi GNMawar..aku ngajar nmbiak jaku iban ba skula,tang bala nmbiak mandangka cda nadai pengerindu ba blajar jaku iban..tang mdh jaku aku kalu dalam lbn aku ari saratok lalu aku ngajar ba kapit..myh ndar macham ktegal pdh sida nda ngsh sida rindu ke jaku iban,aku ngjr kelas pom 1,2…nama runding nuan?
nony,
Pajak ka aja pengawa nuan, laban nya endang tugas nuan. Diatu sida mesti bisi “awareness” level pasal jako kitai Iban enggau utai bukai pasal bansa Iban. Udah awareness level, nya baru sida bisi appreciation ka jaku bansa Iban enggau utai bukai bekait enggau bansa Iban. Uji tanya nuan sida enti sida nemu pasal culture diri empu di kapit dia – mayuh agi ke enda nemu laban nya pengawa orang lama tauka pengawa orang tuai. Siti agi jalai dikena meransang sida iya nya ngasoh sida iya ngaga presentation chara bansa Iban miring, nyampi, meri anak mandi, nikah, etc. Awak ka sida iya ngaga “Drama” pasal utai tu, lalu asuh sida iye begulai ngaga research ka utai tu. Arap ka nuan mujur.
siti ari pengawa ke udah kena aku ngumbuk sida ngayanke pengelandik diri iya nya ka mri sida perais nti bc ari sida nemu macha pengap..tang ndai siku bisi..aku mega tekenyit maya ku ngsuh sida ngaga tusut ke sida sebilik, bisi sida nda nemu nama menyadi apai enggau indai sida..enti maya aku ngaga text kena sida peresa aku ngambi cherita ari web aya tu kena aku narit ati sida macha lalu belajarke tusun leka jaku ke betul.
Unggal GNMawar,
Minta ampun salah tatuk tadi iya ka bendar tabi Unggal GNMawar ukai Tabi Unggak GNMawar. Minta ampun au!
Tabi Unggak GNMawar,
Aku endang lama udah nemuai ngagai ruai nuan, lalu ditiki sereta dibantaika nuan enggau mayuh macham penemu enggau main asal ka pelaba aku mayuh enda ditemu bala nembiak rebak baru diatu. Aku empu taja umur tau dikumbai agi biak endang rinduka main asal kitai iban lalu suah udah ngujika diri mantaika main asal ba mua orang mayuh baka ai ansah, bejaku muka enggau nan ka kujuk enggau mayuh main asal ka bukai. Aku bisi bendar pengirau ka lebih agi ba menua kami di Saratok mayuh bendar utai ka baka tu udah lenyau laban teruju pemansang dunya. Aku ngenataika jaku puji enggau pengaga ati ngagai nuan unggal laban tu meh siti ari jalai kitai nan ka pesaka peturun kitai IBAN enggai ka anyut lalu lesap ditelan pemansang dunya. Nadai salah kitai belajarka penemu baru tang sereta enggau nya mega kita mai daya idup enggau main asal kitai sama nyingkang dalam pendiau enggau pengidup kitai. Pia mega unggal aku rindu bendar macha jerita Orang Kaya Pemancha Dana laban nya endang penatai aki ini aku lalu mayuh bendar utai ka enda ditemu ka semina ditusui ari mulut ka mulut ulih ditemu enggau nenak sereta nyata lalu enda jauh bida ari tusut enggau jerita OKP Dana ka udah dibacha ba Sarawak Museum Journal. Terus ka pengawa nuan tu!!!
IDUP IBAN!!!
Alex Luther Kalimbang
Kerupok, Sebetan, Saratok.
aya,
aku meri besai terima kasih laban website nuan tuk. Ari tuk aku nemu utai tik enda ditemu aku ngelama tuk. Untuk pengetahuan aya aku bisi muka siti blog dalam facebook. Ia empu nama Anak Iban Udah Mansang. Aku arap ke aya ulih meri ke aku mimit sekeda adat iban asal kitai iban. Aya tauk masuk dalam web tuk. Ku arap ke info ti diberi oleh aya ulih sama2 ngamansang ke anak kitai iban kemaya hari tuk. tang dalam hati aku , bisi siti penhirau aku ba kita masyarakat iban kemya hari tuk, laban ku empu ngasai ke kitai iban dah terlampau obses enggau dunia luar. Laban kitai meda diatu bc mayuh macam sites ke diatu tang mayuh kitai iban ke masuk kedalam laman web nya tang ukai ngena tuju ke sepatutnya. aku amai ngaga ngau pejalai websites tuk laban aku nyepi laman tuk ulih nyedar ke bala kitai iban ambik ke nemu berati ke adat iban kitai ke suba. lalu ngujung ke data iban kitai tuk enda lenyau ngapa. Aku lalu terus nyukung utai di digaga nuan aya. Terima kasih.
betul ka leka jako “suntuk” dalam tajuk berita ke berbunyi baka tu: “Bomba ‘suntuk’ pilot: Hamzah” enggau “Sarawak ‘suntuk’ pengeluar kerupok: Naroden” (Borneopost online, 17/3/2010).
Ke ditanya ianya, guna leka jako “suntok”. Ukai ka suntuk tu kena kita nunjuk ka pemisi (baka, pemakai, penatai pemisi, duit)?
minta penerang ari bala ke lebih landik agi pasal jalai jako iban. terima kasih.
Pengayau,
Jaku suntuk tu ukai semina nunjukka pemisi. Iya tau mega dikena kitai nyebut utai bukai baka – e.g suntuk penemu, suntuk bekal, suntuk tulang, suntuk bala, suntuk hari, etc.
terima kasih. nyadi…betul meh guna leka jako “suntuk” dalam 2 batang berita ba bornoe post nya?
meri tabi basa ngagi nuan aya. nyadi aku deka minta nuan nulung aku dalam tusut peturun aku.
nyadi apai aku Neru ak Saban, Saban ak Nyelang. ari Babu sedebau.
indai aku Suezue ak Minggat, nyadi Minggat tu jadi enggau Tupu ak Entaban. di Ng ulai.
jadi aku ka nemu enggua lebih silik agi kati ku tusut dida aki aku Nyelang enggau Entaban tu…
terima kasih…
Ohh nice post however , really??
hye sir,
i’m from kpg entanggor sebangan.
i like ur blog….so far,i read ur story is very amazing story….we as a iban people…we hv to support our race,culture,language and religion….i’m very happy and proud to be a iban comunity…iban won’t lose in world…Idup Iban!!!!agi idup agi ngelaban!!!……
Aku bisi ngasuh bala pengajar aku meda ba web tu kena nambahka perengka kena ngajar ba sekula lebuh ngajar matapelajar jaku Iban.
Terima kasih Unggal
joszerizal@yahoo.com
TQ Jus.
Berasai gaga amai ati laban bisi siko ari kitai ia nya nuan unggal, laban ka balat kiruh ngidupka pengawa lama kita bansa ke dikembuan bansa kitai iban kenyau ari menya. Ngarapka main asal enggau pengarap kita Iban enda pupus taja pen mayuh penemu ari luar ka balat nyadi penanggul dalam usaha kitai ka nanka main asal serta pengarap kitai. Pajakka unggal. Kami sigi nyukung.
tabi ke nn menyadi….
trima kasih lbn ngaga blog pasal petara iban…
aku bulih mayuh penemu ari blog nn tu…ulih kena aku ngjar, awak mayuh agi bansa kitai iban mansang dalam pengarap Kristian..
Vio,
Petara Iban enda sama enggau pengarap christain ke dudi agi datai ngagai menua kitai tu.
Websitenizi Googleda arama yaparken buldum. Gercekten cok iyi bir site yapmissiniz. Bundan sonrada sik sik sayfanizi takip etmeye calisacagim.
Hi. Very pleasant info on MLM Leads. I discovered your good blog while exploring yahoo. For the last few days I’ve been attempting to discover more. Particularly anything to do with the actual lead generation or companies making them. I’ve witnessed it all and my neighbor proceeds advertising her new lead system craze on me. So I am glad I encountered you. All the best!
tabi agai nn tuai…aku mendiak rebak baru, ke asal ari simanggang, beumur 21 thn.ku diatu benung nyambung blajar d unimas, minta ampun tuai lban aku deka minta penemu tauka idea ari nn tuai pasal tattoo/kelinggai ktai iban,ti dikaji aku dalam salah siti ari subjek k diambi aku semester tu…kati k penemu nn tuai, bakani cara tauka kerja k patut digaga aku,nt aku deka manding pandangan tauka ngubah respon urang pasal tattoo asal ktai iban, k endang udah lama nyadi simbolik kitai iban?nya aja ari aku tuai..terima kasih….
Tabi aya gnmawar,
ulih aya mansik asal kitai orang iban. Udah lama aku ngiga bedau ga nemu asal kitai ke sebendar. By the way, keep up the good work, GOD BLESS YOU
ulih tuai nyimpan adat asal iban dalam blog tuai ianya Iban tatoo/ pantang /kelingai ari book AA? Iban Basic Tatoo. enti endak salah ingat. ngambi semoa surfer ulih nginga tempat site tu aja. terima kasih.
alo tuai rh.. manah amat pengawa2 ke digaga nuan tok,, rindu ku maca… aku selama tok begiga ka cerita2@ ensera2 pengingat tuai.. enti nuan bisi nyual, madah gk aku au. msj@kol aku.. 0198440708.. tq
hai…
aku tu asal urang miri tang dah lama diau di menua urg.
enti nitih ke aki ini ku kelia menya..ku tuk ari nanga maras..? aku pun enda pasti laban ari mit aku endang enda diau d rmh panjai..
aku ka bekongsi lah..pasal peturun aku..
bulan 26/12/2009 aku bisi enggau kawin tunggal ku di nanga padih..diak aku tetemu ka siti bup tusut.. first ku meda bup nyak biasa jak, tang udah lama2 baru ku perasan nama aki ini ku bisi di taip dalam bup nyak.. nda percaya lah.. kebendar nyak aki ini icit ku jadi enggau urang sabah.. enti sapa2 kala meda tusut LUTA jadi enggau NATIK (indu kadazan dusun ari sabah) tau email gai ku.. aku tuk tusut ke 21..
bisi bala ngiga peturun NATIK di Sabah din, tang nadai temu.. nyaklah… enti sapa2 ka nemu pasal bup nya ulih email gai ku ba maxine_wen90@yahoo.com
Thank you.
I am organising an activity that hopes to connect to the Iban culture. Do need some popular Iban names and what their meaning is. Anybody have this information? Thanks
akum…
saya(Kayra Naziihah) Norazean Ruslie…anak kpd Ruslie b Hj Md Aslie Luttah…yg tggl d Tuaran tp kini bertugas d Semporna…alhamdulillah…adanya blog ini membantu kt mencari klga kt yg ada d seluruh sbh, swk n jg brunei…mg ikatan silaturahim antara kt x akan pts…hrpn sy, smga 1 hari keluarga akan diadakan yg akan menyatukan kt semua…insyaAllah.(lai_mie@yahoo.com.my)
Sebedau enda ingat..Merry xmas gai Tuai GN Mawar sereta bala pangan ti beragama kristian ti rindu ka web Tuai kitai tu. Arap k bulih penemu ti diberi tuai gai kitai dalam web ia sereta nyampi ke nuan mujur magang dalam semua pengawa Tuai kelebih agi pengawa ke ngemansang ka web nuan tu.Merry Christmas.
tabi agai nuan GNMawar,
i’m one of your fans and i really enjoyed all of the materials u shared as i know nowadays we (dayak) tends to forget our past. But i’m sure this is one of the ways that we can use to highlight our culture and heritage for the world to see and undertand. i’ve been to many places and as I stumbled upon ‘bala iban’ in those places….well, sad to say but they have become lost, lost in terms of their identity, language, and the sadest part is they don’t want to be called an IBAN. I hope this work of yours will be learnt by heart…not just reading it and forget about the message behind the story.
Maybe one day we all can organize a gathering (begempuru) to talk about life as an iban in the modern world and talk about issues regarding our community as a whole. Keep up the good work!!! Bah..aku mupuk dulu unggal. Merry xmas.
nigel nyumbang,
That’s good thing if we can discuss the Iban life in this modern world and how cultures could interface with us in our life to keep our identity alive. A very good suggestion from people like you. I will be very happy to participate. Thank you.
aya,
asal aku urang betong, nyadi aku pinta telusurka nuan tusut rekaya pelima randi nangka mawi’ bensumbar ragai nyelang enggau jantil sida nya enggau agas arntai besi ari stambak sereta enggau sida rekaya dana bensumbar bayang.
hi unggal, manah amat contents dalam blog nuan tu. I find them very useful and entertaining. Jamah amat dia punggal. You have done a good work in preserving our Iban heritage. Arapka nuan ngaga mayuh agi pansik for the good all of us – the rare people called Iban or to make it better Dayak Iban, not forgeting Dayak is a powerful word. Akarai unggal…. betemu baru. Warmest regards and best wishes to you. “Tiada yang mustahil – the world is your playground.”
tabi nagagai nuan aya,
manah amat blog nuan tu,tak naka iya pemanah.tu meh utai ka dikumbai kitai pesaka kitai iban ka jemah ila ba blog nuan tu aya.enti nadai blog tu,amat tusah bendar ga kitai ka begiga buku jerita lama,adat main asal enggau pengawa rama kitai bansa menya.aku meri terima kasih besai amat ngagai nuan,mayuh amat penemu pengawa tuai udah ditemu aku ba blog tu.kati nuan bisi nyimpan leka sabak aya?aku kala meda buku nya,tang aku enda ingat ka penulis nya,enti enda aki sida Giring>B.sandin tauka W.Duncan ari Stambak.
Leonard,
Buku sabak bisi di simpan aku, Dikarang niang Fr. Rajit menya.
selamat ngagai nuan tuai…..
ditu aku ka nanya…. Nuan bisi article tentang simpai kitai iban ka? Chara2 ngaga simpai? Guna Simpai? Enggau mayuh agi pasal simpai… Manah agi enti nuan bisi gambar simpai… Pelaba aku nya pan siti ari pesaka kitai Iban ti manah lalu patut disimpan.
Kalang,
Pasal Simpai … aku nadai ngumpul maklumat pasal utai nya.
leonard,
aku ari samu.aku agi besekula.benung ngmbi diploma.ati aku rindu bendar ka pngawa lama.ulih nuan madah ka aku kati ka jalai jerita tau ka ensera engkeratung ayam raja kae ditulis niang apai nuan menya.aku udah bisi kala meda buku nya maya aku agi mit agi suba,meda enggi niang gana aya kami.tiang enda sempat maca iya abis.diatu bendar aku ka ngiga ensera nya baru,tang nadai ditemu aku agi.engka udah kena taruh sida ini.
ka nambah mimit…Jaku rambai lalau pengingat
Anang ketawa ke sarang burung puna,
Taja ia semina ensara lambar rangkang.
Anang kelalu muji sarang burung kanji,
Taja ia tuchi kapas magang.
Anang bejai tudah jani,
Meda ia mandi ba ai pelangkan belang.
Anang ketawa ke tudah tekura,
meda ia gama-gama, bejalai ragang-ragang
Anang mantah tingkah,
Laban ia endang tebiang.
Anang bejai menua ili,
Meda ia tanah magang.
Anang mantah nyamuk gauk,
Meda ai mantang darah urang.
Anang ngumbai singa gila,
Enti nemu ia ngipa di seraka jalai ulang.
Lebuh tinduk bepanggalka pengingat, lebuh bejalai betungkatka adat.Lebuh diau bebekalka penelap enggau pekat, Lebuh bisi, anang nengali. Lebuh suntuk, anang ngenchuri. Maya lantang bepegai ba basa,maya suntuk bepanggai ba petara. Anang enda ingat ka penatai diri, Ari apai indai, aki enggau ini.
Diambi lalu ditengkebang ari: En. Edward Untie(1997)
Dear AD,
Minta ampun, Aku tu munyi ka nyambung tanya nuan nya. Nyau tuai gak udah umur tu tang enda kala meda tajau ka di kumbai orang guchi. Enti bala ka bisi nemuai ngagai ruai Mr. Greg tu bisi gambar guchi tau ga kita mantai ka gambar ia.
Aree BSB
Nuju Aree Brunei,
Aku minta ampun laban nyau baka ke deka kelalu nyerungkai cerita ke baka tu.Kebuah pia, laban apai aku empu tauka kami sebilik nadai kala madah ke penerang pasal tajau guchi ke diulih niang aki kami.Ia ke nusui cerita nya semina petunggal ia empu Encik Burung ari menua pelilih Aup,Sibu lalu hal ke bakatu nadai ngerimbas buah kenang apai aku empu sepengudah kami udah tamak pengarap Kristian.Aku aja ke bisi ati nanya cerita ke bakatu sebelah orang di menua kami din lalu dalam blog tu.(Semina ka nemu)
A.D/Aree,
Guchi tu bansa tajau ti pemadu iya besai “value” ari samoa tajau bukai ba penemu kitai Iban. Kabuah iya pia, laban guchi tu “berantu”, tauka di-ibun bunsu antu ke tau nulong orang ke ngembuan utai nya. Ba pengarap christain, semua antu tu “Evil” magang. Tang ba pengarap kitai Iban, bunsu antu (holy ghost, angels) tu bisi manah, lalu bisi mega enda manah, nitih ka chara kitai begulai enggau sida.
GNM,
Aya,aku ka bekenang ke sida kelia ke bisi ngembuan siti tajau ti pemadu berega dalam bansa kitai iban ianya tajau guchi.Besai kini reti bagi sida ke ngembuan tajau ke berega bakanya?Mayuh kini orang ke ngembuan tajau ke bakanya dalam kenang cerita kelia…?
A.D,
Jarang amai orang ngembuan tajau guchi tu. Maioh tajau tu ulih orang ari mimpi, diberi bunsu antu.
Tabi Unggal,
Meri puji sereta terima kasih ka nuan ti udah mujur bendar ngaduka ruai cyber tu. Mayuh amat penemu ti ulih aku ari ti nemuai ngagai ruai cyber nuan, unggal.
Ukai aku unggal ngajar ular ngelansarka silui sima, ukai aku nunjukka manuk ti landik ngeranjai pemakai di damun temuda, enti ulih unggal minta nuan ningalka penemu nuan lalu diseretaka enggau gambar. Nyamai sida nembiak rebak dudi ngingatka adat, pantang penti pemali, basa enggau gaya idup kitai bansa.
terima kasih, unggal
tabi basa ngagai nuan En GN Mawar
aku siko orang ti ka nemu asal, penemu, pengarap ari bansa kitai enda mukai – mukai tetemu ka website nuan.manah amai pengawa digaga nuan laban ti ukai kitai ka maju ka bansa diri nadai bansa bukai ka kiruh maju ka bansa kitai.Terima kasih ngagai nuan t udah kelalu kiruh research pasal bansa kitai. kami tak semina macha aja nadai kiruh baka nuan.
Andy,
No problem. Enti Petara nyangkong, umur panjai, maioh agi projek deka digaga pasal kitai Iban.
Tabi akih………..enda aku nemu madah agi baka ni ka madah ka pengaga ati meda buah jari nuan mandang ka pengaya kitai iban ngagai dunya luar lebih ari dikemisi nuan empu……..maioh udah bub,cerita,gambar video udah dipeda aku maioh ka bebagi cerita ari ka asal..penemu baka tu enti nadai urang ka belajar punas…..dempa taun.Baka kami ka diau ba rampa menua urang,sigi bekenang amat ka penemu baka tu……aku ngasai ka diri empu ka naka ulih ngajar anembiak rebak ka diatu belajar siti-siti pengidup kitai iban kelia menya. taja pan maioh kitai iban udah masuk kristian tang………..munyi ko aku enti kitai enda madu ka pengawa bangsa kita …..punas meh semua utai tu….nda pia akih…
terima kasih unggal rindu amat aku maca cerita iban dulu kelia
Uncle GNM ulih nuan engkah ensera “ENGKERATONG AYAM RAJA” di karang Niang Mr. Lionel Frederick Mawar ba web tok.
Terima kasih rindu amat macha randau kita.
Tabi Unggal,
Nama berita dih Unggal. Udah kitai ke betemu di Miri sehari nya lalu nadai udah entap di opis. Nadai ngetu mindah kin kitu, apin lama ke udah ke Sibu, udah nya lalu lanjur ke Ulu Wak bai YB Jelaing Meresat. Minggu baru tu ila ke Bintulu ga aku tu. Baka selama endang tak pengawa ke ngerembaika jaku kitai tu ngagai sekula, pengajar enggau nembiak redak.
Ngarapka nuan udah mujur beratika gaya tusun atur ‘bup’ ti deka diaduka nuan nya mih tu Unggal. Aku endang munyi ku aku dulu ari tu, endang nyukung sereta besampika utai nya nyadi.
Terima kasih ke pemanah randau kitai sebuat & (Dr. Linton Jerah) mega tepantup bendar ati udah betemu enggau nuan. Maya ke jemah ila arapka kitai sebuat ulih betungkapka utai ti dalam agi dalam pengawa tu.
Selamat gerai nyamai ngagai nuan enggau kita sebilik.
Pengajar Padang Luna
Thanks Pengajar. Agi rindu bendar berandau enggau seduai, semadi ngira pangan ke bisi kerja berat hari siti. Enti enda pia, samalam pan berandau, enda meh abis utai dikenang. Arap ka madah enti bisi datai ditu baru ila.
tabi basa ngau gaga ati……
aku ka nanya….
nama tajuk buku ka ulih nulung aku ngaga assigment aku bekait ngau Tarian Ngajat Iban..
aku minta tolong nuan laban aku nemu, nuan lebih bepenemu
trima kasih
yohanes,
Checkout my article on Part 1 Iban Adat Law and Customs. Dia bisi ngenang pasal gendang enggau ajat iban.
Selamat gerai agai ke empu ruai tu.
Aku cukup megah ati..laban nemu ari nie penadai aki ini aku.
dalam web tu aku dah nemu peturun aku…ia nyak ari sida Asun , kenawang , ngau bayang.. Ditu dah cukup tampak
amat cerita sida ia dalam web tu..ditu aku ka ngiga semua
peturun aku..awak ke tau nemu bala diri ke kaban belayan.
tq ke empu ruai tu.
Tabi Lembie,
Enti enda salah ingat aku, urang ka ada mai karong leboh sida iya ka baru ada, dia urang ka nyambut iya ada ka nemu reti guna karong nya lalu nyungap ka karong nya mimit ngena tunjuk indu ngagai perabong nyawa(jako melayu iya nya-lelangit) atas dilah anak mit nya tadi lalu laloh karong ia disimpan dalam tachu serta ditumbak ka ba pun buah sampai anak mit nya nyau besai. Dia apai-indai anak mit nya tadi deka berati ka ulah anak mit nya nyentuk ka iya besai serta kurang pemangah.Dia apai anak mit nya lalu ngasoh iya ngiga karong iya empu serta di piring.Tembu pengawa miring tadi anak mit nya lalu diasoh mandi ba panchor wong ka nadai diuan mensia ari ulu lalu besampi. Karong tu enda tau enda dilalai ka iya empu serta ditumbak dalam tanah enggai ka urang nemu.Laban ko sida aki menya karong tu ka gagah tubuh diri.
Ngagai tuai ka empu bilik, enti nemu tau mega madah ka kami nembiak. terima kasih.
Uchu Untai
Tabi basa unggal.
Kati anti urang ke ada mai karong tu karong ia enda di intu ngau adat?. Laban aku empu ada mai karong tang enda di intu tang di buai sida niang ini aku, laban urang ke ada mai karong tu mangah serta kempang mutus ati. Tang utai ke bangat nyelai nyadi agai aku suba, sebedau aku ada aku sigi dah di ambi urang mimpi..di padah ke urang agai indai aku
ia ngada ke anak laki. Nyak meh, ada aku mai karong…tang enda di intu ngau timang. Bisi ko urang madah karong ubat bai ari ada ke dinding bulu sida ia. awak ke enda alah bulu
ngau penguji.
Agai ke empu ruai tu..bisi ke nn penemu agai urang ke ada mai karong tu?. TQ…
Tabi tuai megai menalan,
Aku bisi ngembuan bup Tusun Pendiau ka di tulis niang aya nuan enggau bup Rukun sabong,serta bup lama tulis jari ka agi di kembuan aku ditu ka di turun aki aku ianya walter samuel untai serta gambar lama ianya gambar niang YB Stephen Kalong Ningkan begulai enggau aya nuan serta bala bukai ka enda di kelala aku ari Entanak,Melaban,Tembawai Lubok, Lempaong,etc, maya ka nebas pendam Pudu. Ila aku mantaika iya ba Facebook. Aku mega berasai lantang ati macha jako nuan nitih ka rintai(spelling) dewan bahasa dan pustaka- enti enda salah aku, di salin ngagai jako iban ianya: Gerempong jako enggau tiban penemu.Tuai, kala nuan ninga sampi urang ka ada bisi karong? Enti enda salah ingat ka aku munyi tu iya,
” Oo.. ni nuan karong kerubong kulit,
ni nuan kelambi rapit betambit,
ngerupak meh nuan muka diri,
merurut meh nuan ari isi,
balut meh aku enggau penemu chukup adu,
genap ka meh aku enggau seput lurus laju,
tempa meh aku enggau bedilang besi tapang,
kamboh meh aku baka baju kirai seludang.”
Nganti aku ngingat ka baru tusun pendiau nya baru aku mantai ka nuan aya. Keep up the good works.
“Nya alai nuan tu aya,
baka tikai pachar ka belinsar lambar bekuang,
baka tikai rutan ke beranyam map lubang.
baka tikai lingkok meh nuan tu aya,
neladan lingkok nerajan.”
TQ Uchu Untai. Beguna amai nyimpan penemu bakanya.
Hi Uchu Untai…aku peturun ari Untai (Tembawai Lubok)…sapa nama endar nuan..whatasp aku 0162295770 kena kitai bekelala…
Aku minat leka pantun. Baka pantun meri urg ngirup. Bagi nembiak mpu enti nn bisi tau reply ngau nn aku mpu comment tu…ila t aku bisi awak baru ku ngabas ia.
terima kasih ngagai ruang tu laban ti udah mantu aku dalam begigaka maklumat dikena ngaga assignments …..terima kasih….
ruang tu cukup manah seretai narit ati aku. kelebih agi diatu kami benung ngaga kereja kursus alu tu meh ti nyadi rujukan kami begigaka pasal gaya pengidup kitai bansa iban…….terima kasih….
Morning Uncle, need your assistance/networking. Know any potential research assistants into Iban studies?
More details at my blog http://vernonkeditjolly.blogspot.com
Vernon
Slamat lemai aya…
ulih nuan ngigak ka aku tusut Rentap?
uji peda tusunerabai.wordpress.com
jagan,
TQ. bakanya meh kitai …anang enda nemu nulong pangan.
I wish to know whether you have a ‘fan page’ in facebook????
I would like to add, and I guess other would love to know also..I believe by doing you will be able to gain young ppl’s interest to learn Iban language…
Yes. I do chat using Facebook.
Selamat lemai unggal GNMawar..asal aku orang Wak, Pakan, tang diatu gawa di Sibu. Aku rindu endar macha utai ti di tulis nuan dalam blog nuan pasal penatai kitai iban, ensera lama, lalu mega enggau pasal batang tusut baka ari batang tubuh nuan empu..Nyadi utai ke ka ditanya aku ditu ianya pasal siko tuai kitai iban ke sama enggau Rentap lari ari bukit Sadok.. Nama ia Biai enggau siko manok sabong ia ke benama Jagan..Ti enda salah aku ia suba mai bala nembiak ia pindah ari Pakan ke ngili batang Sebelak..minta nuan tauka sapa bala bukai tau mega meri penemu..terima kasih..
TQ bali rimba69,
Sapa nemu turun manok sabong Rentap ka benama Biai seduai Jagan tu tau nusoi ngagai kami ditu.
Bisi sapa2 nemu nama kaitan munyi sempandai/selempandai ngau indu ngandung? Bisi org tuai besebut ke tu tp nda nyemetak dinga ku..
biring sempidan
Sempandai tu menyadi Sengalang Burong. Iya tau nempa anak mensia awak ka tau nyadi mensia ti menyana.
Halo uncle, aku datai baru, saja2 lepak baca2. 🙂 Have a good day uncle. 😉
Tabi punggal,
Manah amai penemu nuan kelebih agi ngagai anembiak kitai Iban ti ngelar diri Iban baru kemaya ari tu. Enti ari tinjau tenggau aku, sida tu udah jauh ninggal ka asal kitai Iban tulin ari adat basa, ulah rama, penemu, runding, jalai pengidup, lalau pendiau etb aku enda nyebut jalai pengarap siko-siko ditu. Nyadi blog tu manah amai ba aku laban aku irau ka bansa kitai jemah ila semina di tuliska ba surat pengada tauka tingki aja Iban. Terima kasih ka penemu serta isi selok enggi nuan. Enti ulih gumpul raup maioh agi ka jerita lama baka main asal, ensera, entelah, jako sempama, jako kelaung etb ngambi ka bisi dibaca. Aku udah lama ngiga blog ti baka tu ukai baka sekeda blog ti ngerabur nadai tentu tuju. terima kasih ka nuan. Arap ka blog tu mujur agi.
Tuai GNMawar..
tabi basa ke nn tuai..nyadi minta ampun au lbn aku baru ninga orang ‘makai burung’..kati nya nei? tang pelaba kami ia sigi tama ari pintu mua rumah laban kain penjan rmh nutup cermin..tusah ga ati laban siku pan nda mda ari ni penatai ia mina tepeda ia ke kating di sadau rumah (bilik tamu).
nyadi aku deka nnya nn tuai, maia pulai ke menoa g mit suba niang aki selalu nusi cerita k kami..tang sampai diatu siti nama aku mengkang ingat ianya ‘ lemaie ‘ t nda salah aku ia urang indu…bendar aku ka ngingat, bisi sapa2 nemu?
terima ksh…ngrap gerai selalu serta mujur dlm semua pengawa.
hallo..
nak tanya mengenai perubahan dalam tradisi atau budaya orang iban dari segi perkahwinan.
Contohnya,
pakaiannya.. dahulu masyarakat tradisional iban memakai baju tradisional(sumber dari rakan iban saya sendiri)..
kini memakai baju pengantin ala2 barat..
boleh tak bagitau perubahan2 lain..
Lora,
Saya tak pernah menyelidek pasal perubahan pakaian masyarakat iban. Tapi saya tahu, pakaian orang Iban memang mengikuti perkembangan masyarakat yang maju juga. Pakaian traditional adalah dipakai semasa ada upacara traditional saja sekarang.
meri tabi ka nuan gnr,
Aku deka meri terima kasih amat-amat agai nuan ketegal ti mansut ka utai baka tu, sebedau tu aku selalu becherita ka bala anak ngena penemu ti baca aku ba bub lama lalu bisi keda ka di tusi niang aki, tang enggau articles (jerita tuai) nuan tu baru bisi bertusun ensera aku agai anak-anak aku baka asal usul kitai iban, jerita tuai kitai kelia, ni alah anak aku besema ka “hang tuah”, ukai nya aki ini sida iya.
Uchu Sandom,
Kitai mesti temegah ati ka pemerani aki-ini kitai kelia … ukai semina sida Hang Tuah … TQ.
Tabi nn tuai GN enggau semua t bisi mansa….
Nyadi tuai, aku deka nnya nn tauka sapa2 t bisi penemu senentang tu..bc seminggu udh lalu rumah apai aku d menua (ukai rmh panjai, tang rumah kdiri), kami hairan mda mayau engkadah siling skali tepeda burung ketupung benung inggap d siling..nama reti nya? burung nya nda terebai ke luar.ditangkap alu d tepu d sangkar burung nya lbn apai aku d asuh org ngangau manang, lalu manang alu ngsh kami ngintu serta ngaga piring sarinya..siap piring d gaga burung ketupung nya alu mati…bisi kita nemu ngelansik pasal tu?? kati ba penemu kita, laban kami sebilik nda bepenemu senentang tu tang mlm nya kami c g nitih ngintu serta ngangau manang kena ngintu penatai burung nya.
Pupp,
Ketupong, enti iya datai ari mua rumah lalu masok ka ruai nuan, nya manah ….. ngasoh kita niri ka Gawai Besai. Tang enti iya datai ari tisi enggau belakang rumah lalu masok ka bilik, nya enda manah ….. tau mai penusah kadiri empu. Kita mesti ngiga orang ke tau “makai burong” ngadu ka utai tu. Manang nadai kala ngerja pengawa tu laban burong tu nyadi ka jako Petara lalu enda ulih diubat ngena manang.
hai..
sy lora dari Sabah.
sy seorang pelajar ums.
sy ingin mengkaji tentang amalan budaya orang iban.
antaranya ialah perubahan amalan bertatu dalam kalangan orang iban.
perubahannya termasuklah dari segi peralatan yang digunakan untuk mengukir tatu, corak tatu, warna tatu serta orang yang mengukit tatu.
saya harap anda sudi membantu saya.
Lora,
Tidak banyak perubahan dari segi nama atau motif sesabuah tattoo itu kechali design nya semakin chantik ataupun changgih kerana itu terpulang kepada kreativity individu tattooist. Alat traditional pun jarang dipakai lagi. Sekarang banya warna yang dipakai, dulu – hitam putih aje.
Kala ga aku ngau bala senior aku ngaga jerita Engkejuang enggau Engkejimu kena ia projek tahun akhir suba. Rindu amai ga maya shooting jerita iban. enti bisi maya ila aku engkah ba blog aku ngambi ka uncle ulih meda jerita nya.
Tq Uncle.
Tabi Uncle,
Aku rindu amai macha jerita lama ka bisi di bantai ka Uncle ditu. Aku benung belajar ba UNIMAS ngambi bidang filem (Cinematography). Aku bisi juluk ati deka ngaga siti filem ari jerita lama kitai iban tu enti sema aku bisi belanja ke jemah ila.
Terima Kasih Uncle.
Anggat,
Rindu amai aku ninga juluk ati nuan. Aku mega arap bendar ka anak dayak ulih ngeluar ka cherita Iban dalam big screen. You will always have my support and my help. Maioh film makers mega bisi nanya penemu ari aku tauka ngasoh aku edit script enggau treatment sida pasal kitai Iban.
Good luck to you. Arap ka mujur dalam tuju nuan.
Aku uchu AYAU siko ari anembiak Bir ti mungkal Batang Sebetan. Minta tulong nyangka nuan Unggal ulih mansik tusut kami datai ari Saribas.
Bedau udah mansik penatai Bir ngena tusut. Tang aku nemu iya orang Paku ili, ari Skundong/Sarudit.
Lubok Guchi … Enda jauh ari pasar Saratok.
Bisi kala ninga endur ke dikumbai Lubuk Guchi?
Ka datai ……………………
Jerita Rentap enggau ka bukai………………………
terima kasih, mupuk aku.
Bujang Krian,
Welldone. Manah amai contribution ari nuan. Aku mega agi mansik jerita Berauh Ngumbang silik agi nitih ka tusut iya enggau 7 iko bini iya.
BETI “BRAUH NGUMBANG’ (ukai Beti laki Duri turun ke-17 ari Sengalang Burung)
1. Geraman X Tebari = Beragai
2. Beragai X Chundau = Beti
3. Beti ‘Brauh Ngumbang’ X Duri = Talak
4. Talak X Pandak = Badas
Dulu kelia, di Batang Merakai, Kalimantan, beserebak enggau pemindah bansa Iban melunggang ari Batang Kapuas di Kalimantan ke Batang Ai dalam menua Sarawak dia bisi lelaki siku benama Engga. Engga bebinika indu benama Chala. Nyau betaun seduai udah begulai melaki bini, dia Chala pan nyau betubuh bisi. Nyau datai ba maya bini iya ka deka beranak dia Engga lalu nurun nyumpit ke kampung. Udah semalam dua di kampung, burung pan udah mega bulih, Engga pan mulaika diri. Di rantau jalai dia Engga betemu enggau dua iku indu ka sama bajik amat gamal. Seduai iya madahka diri baru pulai nekan bini Engga beranak. Seduai iya madah anak Engga lelaki ka manah amat gamal. “Tang jemah ila iya ka mati laban baya” pia ko seduai iya. “Aku tu Kumang lalu tu Lulong, datai ari panggau Libau”. Pia ka Kumang, seduai iya pan lalu lesap.
Ninga nya Engga tusah ati, iya lalu beguai-guai mulaika diri ke rumah. Datai di rumah, Engga lalu tama ke bilik, dia iya meda bini iya amat udah beranakka anak lelaki ti sigat amat gamal. Engga lalu nanya bini iya, sapa nulung iya ngadaka anak nya. Challa madah nadai orang bukai datai kelimpah ari bala indu sida iya serumah.
Engga asaika enda arapka bini iya, laban iya empu udah betemu enggau Kumang seduai Lulong ka madahka diri pulai mantu bini iya beranak. Enggau ati ti berat Engga madahka bini iya bisi betemu engau Kumang seduai Lulong. “Seduai iya madahka aku, anak tua tu jemah ila mesti mati dibunuh baya”. pia ko Engga ”
Ninga munyi nya dia Challa lalu irau amat ati. Iya lalu ngasuh ngasuh laki iya berunding pindah ngagai endur ka enda ulih digagai baya. Udah Challa nyau regas agi dia Engga lalu ngemai bini iya pindah ka tuchung Bukit Rabong, dia Engga bekira deka ngaga rumah ka tegap alai sida iya menyanak diau. Setaun nampun di bukit, sebulan nandan di langit sida iya menyanak udah diau ba tuchong Bukit Rabong, anak seduai iya pan nyau besai-sebesai, nyau datai ba maya anak iya deka ngangkatka diri bujang dia Engga lalu nirika panggau gantung ka tegap alai anak iya tinduk, ngambika enda ulih diserang baya.
Bisi sekali, orang rumah panjai ka semak genturung pendiau sida Engga baum deka nubai nanga Sungai Merakai. Engga enggau orang nubai. Lebuh ka nubai dia Engga lalu bulih siku anak baya, kulit anak baya nya dititi iya lalu dibai pulai ke rumah kena ngaga ketebong anak iya. Endang sigi baka, rambau maya naya kelia, bala anak Iban ka beumur antara sepuluh ngagai lima belas taun belajar nebah ketebong. Anak Engga mega belajar nebah ketebong, iyanya gendang pampat.
Bisi sekali udah ka lelak belajar nebah ketebong dia anak Engga lalu manggaika ketebong iya ba atas pemanggai betul-betul senentang enggau pala iya ka gali. Udah nya iya pan lalu tinduk jenak amat. Enda mukai-mukai benung iya jenak tinduk dia siku manuk sabung terebai ke atas pemanggai lalu inggap ba atas ketebong nya tadi, nama deh, labuh meh ketebong nya lalu ninggang batang idung anak Engga, iya lalu mati tekala nya.
Lama amat Engga seduai Challa lalu ngulitka anak seduai nyau bebulan-bulan, laban ka tusah ati, semina siku nya aja anak seduai iya. Seduai iya nemu nadai siku mensia olih nyeliahka sumpah antu, Engga ngingatka sumpah Kumang seduai Lulong anak seduai iya mesti mati ketegal baya. Lebuh seduai iya agi ngulitka pemati anak seduai, sida iya semenua nya dia begempuru deka nubai Wong Lubok Lesong ba Ulu Sungai Merakai. Seraya ka kena merindang ati diri, dia Engga seduai Challa sama enggau orang nubai.
Udah tembu malu tubai, bala sida Engga lalu duduk nebing sungai nganti ikan ka pansut laban mabuk tubai. Enda lama udah nya sida iya pan lalu begumpulka ikan ka usah lemi mabuk tubai, Engga seduai Challa sama bela berumba-rumba bekaukka ikan enggau orang bukai. Tang seduai iya tak enda tulihka siku pan ikan. Kasih meda seduai iya nadai bulih ikan orang bukai lalu deka meri seduai, tang seduai enggai.
Nyau kepuas ka berumba deka nangkap ikan dia seduai iya melaki bini lalu datai ba Wong Lubok Lesong ba Ulu Sungai Merakai, datai dia seduai lalu nunga munyi sabak anak mit enda jauh ari endur seduai iya. Seduai iya lalu ngiga ngagai munyi sabak anak mit nya, datai dia seduai iya lalu tepedaka siku anak mit nyabak ngerayap ba pasir. Seduai iya ngangauka apai indai anak mit nya tang nadai orang nayut seduai iya.
Meda orang nadai datai ngambi anak mit nya, seduai iya lalu ngemai anak mit nya pulai ke rumah lalu diambi nyadika anak seduai. Datai di rumah seduai iya lalu berundingka nama ka deka diberi ngagai anak seduai nya. Tinduk malamnya, dia Engga lalu bemimpi diasuh Kumang seduai Lulong meri nama anak seduai nya Brauh Ngumbang. Brauh Ngumbang pan nyau besai-sebesai, iya kering amat sereta chukup sigat, sereta mega berani. Lebuh agi diau di Merakai iya bebini lima kali, tang lima kali ga iya balu, bini iya mati dulu ari iya magang. Udah nya iya lalu jadi enggau indu ari Lemanak ka benama Beredai, seduai iya Beredai beranak dua iku, tang mega mati. Sekali agi Brauh Ngumbang balu.
Sekumbang ka balu ditinggalka Beredai Brauh Ngumbang suah bemimpi diasuh antu bebinika indu benama Riti, tang maya nya nadai indu benama Riti ka ditemu iya di sekayu Batang Ai enggau menua ka semak endur nya. Udah nya Brauh Ngumbang pan lalu bejalai ngelingi endur nya tang nadai tetemuka siku indu benama Riti. Nyau kepuaska belelang ngiga indu benama Riti, dia Brauh Ngumbang lalu rembus ba Nanga Enteban di Batang Skrang. Lebuh iya bediri ba seberai pendai rumah panjai orang dia Brauh Ngumbang lalu tepeda ka siku indu ka bajik amai benung nyaukka labu ai iya.
Brauh Ngumbang lalu ngangauka indu nya, minta ambi iya ngena perau ke seberai, tang indu nya enda nyaut iya, iya ngeringa nyaukka labu iya. Meda indu nya enda nyaut dia Brauh Ngumbang lalu engkechit merejok ke seberai, iya lalu terengkah semak indu ka nyauk nya tadi. Indu nya tekenyit amat, enda nyangka Brauh Ngumbang ulih merejok ngenyauh nya. Iya madah ka diri deka ngambi Brauh Ngumbang ngena perau enti sema iya udah tembu nyaukka labu iya. Tang iya ka bendar iya deka rari. Indu nya taku amat meda ulu duku ilang Brauh Ngumbang nyau ayong bejabongka buok munsuh.
Udah nya iya pan lalu ngemai Brauh Ngumbang niki ke rumah. “Dia bilik alai aku tama, ba ruai nya meh nuan duduk” pia ko indu nya madahka Brauh Ngumbang. Brauh Ngumbang pan lalu nitihka indu nya niki ke rumah. Lebuh seduai ka bejalai betunda-udi niti tempuan dia orang ba tiap buah ruai ka dipansa ngelaluka anak temuai duduk, tang Brauh Ngumbang ngingatka ajar indu nya, enda duduk sengapa nama enda ba ruai indu nya empu.
Datai ba ruai sida indu nya pan lalu tama ka bilik, Brauh Ngumbang mega nudukka diri ba ruai indu nya, betunga lalu berandau enggau apai indu nya ka duduk di ruai. Nyau datai ba maya makai, indu nya lalu ngangau, “Apai makai, bai makai temuai kitai”. Udah badu makai dia deh apai indu nya ka benama Gallau tauka ensumbar iya “Buau Nyada” lalu ngangauka anak iya. “Oh Riti, anjung kitu ka baku” pia ko iya. Ninga nama nya dia Brauh Ngumbang lalu tekenyit lalu berunding dalam ati iya din teingatka nya meh nama indu ka diasuh antu jadi enggau iya dalam mimpi iya ngelama tu.
Belabuh ari malamnya Gallau enggau bala sida iya serumah lalu ngulu Brauh Ngumbang, sida iya berandau ka mayuh leman pekara pengidup bumai betaun, adat beburung, nygayau, ngasu beburu enggau berikan. Sida Gallau serumah nyau telengga-lengga ninga cherita, pemanah penemu sereta pengelandik Brauh Ngumbang bejuraika penemu dikena ngidupka diri.
Nyau lama malam sida iya serumah ka bukai pan mulaika diri ke bilik diri empu, tinggal Gallau seduai Brauh Ngumbang agi berandau nyentukka pagi. Ari malam keterubah ngagai malam ketujuh Gallau “Buau Nyada” enda berani nanyaka nama anak temuai iya. Iya takut meda duku ilang Brauh Ngumbang dikaitka semak endur iya ka duduk nyau lebat bejabongka buok munsuh, iya mega nangi meda pemanah langkar enggau pengering Brauh Ngumbang.
Nyau datai ba malam ke lapan, dia Gallau madahka diri nyau buntau amai, iya berasai ngantuk enda ulih berandau enggau Brauh Ngumbang agi. Tambah mega randau enggau macham kenang seduai iya pasal adat beburung kena ngayau tauka bumai nyau udah abis, nadai alai nyelepak agi. Ari nya iya nemu Brauh Ngumbang tu ukai orang sengapa, sereta nemu agi agi iya pasal pengawa beburung.
Malam nya mega Brauh Ngumbang lalu ngayap Riti. Datai iya ba peninduk indu dara, dia Brauh Ngumbang lalu ngerak Riti. Riti pan lalu tedani, “Sapa kita ka ngerak aku tu” pia ko Riti. “Eh aku tu Brauh Ngumbang” pia ka Brauh Ngumbang madahka nama diri. “Kati nya amat nama nuan” pia ko tanya Riti ” Amat nya meh nama aku sulu”, sapa nama nuan deh, pia ka tanya Brauh Ngumbang, “Nama aku Riti”. “Sulu, ambai ati aku, enti enda ketegal mimpi diasuh antu jadi enggau indu benama Riti, enda aku berani negu betis nuan ka lis manah amai” pia ka jaku Brauh Ngumbang.
Udah nya Riti lalu madahka Brauh Ngumbang ” Mayuh orang bujang ka bisi ngembuan pemanah udah kala ngayap sereta nanya aku ka bini, tang aku nadai ati ka sida iya, laban aku mega dipadahka antu dalam mimpi mesti jadi enggau lelaki munyi nama enggi nuan nya”
Udah malam nya Brauh Ngumbang seduai Riti lalu dipejadi melaki bini, apai Riti mega setuju. Sida iya serumah lalu berami melah pinang seduai. Nyadi bisi malam siti Brauh Ngumbang bemimpi meda raban pipit banda terebai beraban-raban ngulu ka Batang Skrang.
Pagi nya dulu iya becherita nggai Riti pasal mimpi iya nya. “Enti ba menua kami di Batang Ai din suba, enti aku bemimpi baka nya, bisi munsuh datai deka nyerang kitai” Pia ko Brauh Ngumbang. Udah makai pagi nya, Brauh
Ngumbang lalu nyeritaka mimpi iya nya ngagai mentua iya Gallau. Ninga mimpi tusi Brauh Ngumbang entua iya lalu nyindir;
Orang Batang Ai endang berai
Orang Layar endang bangar
Orang Sumpa endang sigi bula
Orang Mepi endang bula mati
Laban ka udah malu ninga jaku entua iya dia Brauh Ngumbang lalu ngemai Riti bemalam di langkau umai, kena ngerarika diri ari munsuh, laban iya sigi beamatka mimpi iya nya, munsuh mesti datai nyerang rumah sida.
Nyau datai ba ari ketiga Brauh Ngumbang udah diau ba langkau umai dia seduai iya Riti lalu tedinggaka munyi ketawak enda badu-badu, ninga nya dia Riti lalu madaka Brauh Ngumbang tentunya munyi ketawak sida apai iya serumah madahkan diri diserang munsuh, minta orang nguang mantu sida.Ninga nya dia Brauh Ngumbang lalu bejaku ” Dini nya bisi munsuh, kala nuan ninga munsuh tau nurun ari langit” Pia ko Brauh Ngumbang.
“Nemu nuan……
Orang Batang Ai endag berai
Orang Layar endang bangar
Orang Sumpa endang sigi bula
Orang Mepi endang bula mati
Pia ko timbal Brauh Ngumbang nganu ini iya Riti. “Anang munyi nya meh” pia ka Riti “Tentu rumah kitai udah diserang munsuh”. Riti ngasuh Brauh Ngumbang mantu sida iya serumah, tang iya enggai, sereta bekali-kali ngulang jaku sindir entua iya, apai Riti. Nyau kelama dia baru Brauh Ngumbang ngansah nyabur iya. Sekumbang iya ka ngansah munyi palu ketawak endang seruran duot-duot, nya munyi bubut datai ari rumah sida iya. Udah tembu ngena ngepan pengayau iya pan lalu mupuk ngesah sida entua iya ka diserang munsuh. Di rantau jalai lebuh datai ba titi ka dikena meraka sungai, dia iya nangkal semua titi nya ari baruh, dibaruh din lalu ditanka iya jerungkang.
Nyau semak deka datai ba rumah panjai sida dia Brauh Ngumbang lalu nyabut kelindang sekayu. Lebuh tepedaka munsuh dia iya lalu nyeradakka panjung sambil ngedarka pugu kelindang nya. Lebuh tepedaka Brauh Ngumbang lalu ninga panjung iya inggar amat bala munsuh lalu berumban rari, enda bapai enda beindai. Sida iya ngumbai pugu kelindang ka dikedarka Brauh Ngumbang nya pala bala raban sida udah ulih Brauh Ngumbang. Lebuh bala munsuh ngerarika diri nengah titi, dia titi lalu patah nabanka munsuh. Mayuh munsuh mati, enggau bakal ditebak jerungkang ka ditan iya di baruh titi.
Brauh Ngumbang lalu ngagai bala munsuk ka rari. Pala munsuh ka mati dipumpung lalu ditatuk iya ba kening ngambika tanda munsuh nya dengah iya. Enda lama udah nya bala sida iya serumah pan datai nengah jalai ka sama enggau Brauh Ngumbang. Sida iya ngambi lalu ngemai pala munsuh pulai ke rumah. Nyau datai ba maya ka ngumpul dengah, dia Brauh Ngumbang lalu nanya berapa dengah ulih siku-siku. Sida iya pan lalu madahka penyampau dengah diri empu.
Brauh Ngumbang lalu bejaku madahka enti pala munsuh bisi tanda bakal ba kening nya endang dengah iya. Nyau udah nya baru sida serumah nemu, sebagi ari munsuh nya endang dengah Brauh Ngumbang. Aru nya tadi sampal amat sida iya serumah, nadai bedebgah tang ngambu dengah Brauh Ngumbang. Mayuh amat pala munsuh diulih sida iya, enggi Brauh Ngumbang siku aja lebih tiga puluh igi. Semua pala munsuh nya tadi lalu ditumbakka ba endur ka dikumbai orang diatu Lanting Brauh Ngumbang ba menua Skrang. Sida Brauh Ngumbang serumah mega mayuh mati dibunuh munsuh. Anak dara Maling “Pating Bunga Menyala” ka benama Satu parai dibunuh munsuh, tangui seraung iya terebai ke langit lalu terengkah di menua Paku di Saribas.
Enda lama udah nya, rita pemerani Brauh Ngumbang lalu didinga Merom Brunei. Merom lalu ngemai bala iya deka nangkap Brauh Ngumbang. Datai ba rumah Brauh Ngumbang sida iya lalu niki. Bala Merom lalu meri pelaga ngagai bala orang serumah nya, dikena ngumpan sida ngambika begelumu kia. Tang Brauh Ngumbang nemu nama tuju bala Merom datai kia, iya belalai dalam bilik, enda enggau orang begau. Meda Brauh Ngumbang enda pansut dia bala Merom lalu ngasuh bini iya Riti enggau entua iya mujuk Brauh Ngumbang, tang Brauh Ngumbang tetap enggai pansut.
Nyau dua tiga ari udah nya, dia Brauh Ngumbang lalu nganjung diri ngagai perau bala Merom ba pendai sida. Dia terus naik ke perahu lalu hendak terus duduk, tang bala Merom enda ngasuh iya duduk sengapa. Sida iya gaga amat meda Berauh Ngumbang datai ngajung diri ngagai sida iya. Sida iya ngasuh Brauh Ngumbang masuk ke dalam ke agi. Lebuh ka bejalai atas perau dia Brauh Ngumbang lalu tepuruk labuh ke dalam lubang lalu tama dalam sangkar besi ba baruh perau din.
Lebuh ninga rita laki iya udah ditangkap bala Laut (Melayu) Brunei dia Riti lalu ngearika diri enggaika, iya mega ditangkap bala Merom Brunei. Riti tu bajik amat, maya nya kelia, bala orang Melayu ka merintah suah nabanka indu Iban diambi sida iya ka bini. Ninga berita Riti udah ngerarika diri bala Merom enda nyadi pulai. Sida iya ngasuh bala Iban ngiga Riti.
Lebuh penusah tu nyadi di Skrang dia Meradana anak dulu Brauh Ngumbang enggau bini iya Bredai di Lemanak lalu bemimpi. Iya bemimpi betemu enggau Kumang seduai Lulong ka madahka apai iya udah ditangkap bala Laut. Kumang seduai Lulong ngasuh Meradana ngesah penusah apai iya lalu ngemai ilum pinang ka diberi seduai iya.”Datai nuan din,” ka Kumang seduai Lulong . “Tampalka nuan ilum pinang ba timbau perau.”. Kumang seduai Lulong mega ngasuh Meradana ngemai adi iya sama ngesah penusah apai seduai.
“Baka ni kami duai ulih datai din enggau jampat? Menua nya jauh amat. Tentu bala Laut nya udah mupuk” pia ka Meradana. “Kapa apai enda mati.” Kumang lalu nyurungka Meradana gulung buok iya, “Nya meh pengaruh pemandak jalai” Pia ko Kumang. Dani pagi siti Meradana lalu ngasuh bini iya nungkus bekal chukup sekali makan ka ia enggau adi iya di rantau jalai ke Skrang. Nyau enda berasai bejalai alai seduai iya datai di Enteban, Skrang. Datai di pengkalan seduai iya lalu niki ke perau bala Laut lalu ngasuh sida iya ngelepaska apai seduai Brauh Ngumbang. “Enti kita enda ngelepaska ka iya, kami duai deka munuh semua kita ditu” Pia ka Meradana.
Seduai iya menyadi merak bala Laut dia enggau nyawa ka inggar amat. Meradana lalu nampalka ilum pinang ngagai timbau perau munyi ka diasuh Kumang dalam mimpi iya. Perau nya pan lalu singit, lalu ka karam. Meda utai baka nya dia bala Laut lalu takut. Sida iya lalu beguai-guai ngelepaska Brauh Ngumbang. Udah nya bala Laut lalu mulaika diri enggau ati ka asa laban enda tetangkapka Brauh Ngumbang
Jaku Kenang:
Enti nitihka tusut ari Sengalang Burung Beti Brauh Ngumbang anak Beragai seduai Chundau, peturun ke semilan ari Sengalang Burung, tang dalam ensera iya anak ditemu Engga seduai Challa. Kenu ka jerita Beti bebini tujuh kali tang semina lima aja bini iya ka dikingat, sida nya Duri, Bredai, Remampak, Remias enggau Riti bini dudi Bujang Berauh Ngumbang. Nyadi munsuh ka nyerang rumah Gallau di Enteban tu datai ari Sebuyau, kenu jerita rumah Tindin enda kena serang munsuh laban udah di plepa Bungai Nuing. Enti nitih ka jerita tu Tindin serambau enggau Brauh Ngumbang. Tindin
PANGLIMA MUJAH “BUAH RAYA”
Mujah “Buah Raya” tu siku tuai kayau Iban ka beberita di Entabai, Julau ari taun 1840-an ngagai taun 1860-an. Ketegal pemerani sereta pengelandik iya nyadi tuai dia Sharif Masahor di Mukah lalu meri iya pangkat Panglima. Panglima Mujah tu anak Melina “Bunga Ringkai” datai ari Skrang. Niang Apai iya Melina “Bunga Ringkai” endang tuai kayau Iban Skrang ka suah matak kayau ngalahka Melanau di Oya, Mukah enggau di Balangian serambau enggau penatai James Brooke ke Sarawak
Kira-kira dalam taun 1840 dia iya matak bala pindah ke Saribas lalu diau enda lama di kaki Bukit Sadok, lalu bumai berimba menua ulu Spak. Lebuh iya diau di Spak dia iya suah nemuai ngagai tuai-tuai Iban Saribas baka sida Igoh apai Lamban di Ulu Layar, Unal “Bulan” di ili Spak enggau Orang Kaya Pemancha Dana “Bayang” di Padeh, ari penemuai tu meh iya belajarka adat beburung enggau chara-chara ngayau. Udah bulih penemu kena ngayau dia Mujah lalu berunding, nadai guna iya terus diau di menua Saribas laban udah mayuh tuai kayau diau di Saribas. Dia iya lalu berinding deka matak bala pindah ngiga menua baru.
Nyau kepuas ka berunding dia Mujang lalu nemuai ngagai Encharang ka diau di Ulu Anyut, dalam Paku. Iya dia enggau sida Encharang bisi beberapa ari, nyau kepuas ka dia dia iya lalu nanya Andak, anak dara Encharang ka bini iya. Encharang setuju enti Mujah deka nguai lalu diau enggau sida di Ulu Anyut, ba endur ka diatu dikumbai Tembawai Tingkah. Mujah pan jadi enggau Andak lalu diau di ulu Anyut.
Lebuh ka berandau enggau orang di Anyut dia Mujah madahka kabuah iya pindah ari Skrang ke Spak laban deka berimba menua baru, namabahka pemayuh temuda rimba bansa Iban. Taja pan iya rindu ba pengawa ngayau tanh iya enda setuju enggau chara tuai-tuai Saribas baka sida Igoh apai Lamban enggau Unal “Bulan” ka semina rindu ngemeranka pengawa ngayau tang nadai ati deka ngemesaika menua, tanah temuda, bali rimba bansa Iban ka tau alai bumai kena ngidupka diri.
Dalam randau iya Mujah lalu madahka deka nyadi tuai kayau tauka manuk sabung, tang ka beguna agi ari nua ka iya iya deka ngemai bala Iban pindah ngiga menua baru, ari luar menua Saribas, Skrang enggau Batang Lupar ka udah diuan mayuh Iban. Nya alai ka iya sida iya patut enggau iya pindah berumpang menua ulu sungai Entabai enggau sepemanjai sungai Kanowit ka besabung enggau menua ulu Layar. Kenu ka Mujah laban menua nya agi puang, semina udah diuan bansa Baketan ka pindah ari Paku enggau Batang Krian.
Nyadi bala orang Anyut enda ulih diumbuk Mujah, sida iya enggai ninggalka menua lama. Bala sida bini iya sebilik mega enggai enggau Mujah pindah. Andak ukai semina enggai enggau pindah tang minta sarak. Seduai iya lalu sarak, tang laban penyarak nya ukai ari laya, nya alai seduai iya sarak sempekat semina betukar tinchin aja.
Udah sarak enggau Andak anak Encharang di Anyut, Mujah deka bebini baru ngiga indu ka deka enggau iya pindah ke Entabai, sekali tu iya nanya indu orang di ulu Matopdalam Paku mega. Taja pan Mujah lelaki ka sigat sereta beberita berani, tang nadai siku indu orang Paku ngilika Anyut sanggup jadi enggau Mujah pindah ngagai menua baru, laban maya nya kelia menua Entabai nya dikira jauh ari Saribas. Mujah enda jera, ka sekali tu iya nanya indu orang Penom ka benama Mapong, dalam Paku mega, tang kesekali tu mega jelungan baru, laban Mapong mega enggai nitihka iya pindah ke menua baru.
Nyau datai ba maya ka pindah dia Mujah lalu nguluka bala iya iyanya Iban ari Saribas, Skrang enggau Lemanak, sida iya bedarat nengah tatai Keladan lalu nuju bukit antara entigis ulu Ngiau enggau Jaloh, enggau antara Jaloh enggau Penom. Ari bukit nya sida iya lalu bejalai nuju bukit ka nyerara menua ulu Layar enggau Entabai. Sida Mujah lalu berumah dia, lebuh sida iya diau dia sekeda bala Iban ari Ulu Layar lalu enggau sida. Maya tu Igoh apai Lamban tuai serang ari Ulu Layar lalu nyerang bansa Beketan ka diau ba endur nya. Mujah empu mega siku ari tuai serang maya nya. Udah dialahka Iban dia bansa Beketan ka diau di ulu Entabai, ulu Julau, ulu Entaih enggau ulu Kanowit lalu rari, mindah diau begelumu ba siti genturung pendiau di ili Kanowit.
Udah ka ngalahka bansa Beketan dia Mujah lalu matak anembiak iya pindah ke ili ka agi. Sida iya lalu berumah di Nanga Engkaup. Udah betaun-taun diau di Engkaup dia Mujah enggau bala iya lalu deka pindah ke ili ka agi. Tang sebedai sida iya pindah Mujah ngasuh sekeda ari anembiiak iya dulu kin matau menua nya, laban maya agi siga Beketan. Sida iya dulu matau menua ka dikumbai Nanga Namangu ka deka alai sida iya berumah. Maya ka matau menua tu bala Mujah tinduk di perau takutka diserang bansa Beketan.
Udah sida iya tembu berumah di Nanga Namangu nya baru sida iya pulai ke Engkaup ka baru ngambi bala indu anembiak. Datai sida di Engkaup dia sida meda mayuh bala orang datai baru deka nitihka sida iya pindah ke menua baru. Lemai nya Mujah lalu ngemai bala anembiak iya baum, maya nya iya mantah chara tuai-tuai Iban Saribas ngayau ngalah ka mayuh endur datai ke Sambas enggau Pontianak di Kalimantan, sida iya semina munuh munsuh enggau ngerampas sekeda barang ka berega tang enda lalu diau dia lalu beempu menua nya. Buah Raya nangkan bala iya, enda ngasug nunda chara kayau tuai-tuai ari Saribas. Maya nya mega Mujah lalu ngasuh bala iya ngaga perau pengayau ka besai kena sida iya ngalahka munsuh di menua baru. Mujah madahka anembiak iya, Enti Kumang ka betemu enggau iya dalam mimpi agi nulung iya, menua Kanowit ulih diempu bansa Iban.
Udah perau pengayau sida iya tembu dia Mujah enggau bala manuk sabung iya lalu nemuai Paku enggau Layar minta besi kena ngaga sangkuh enggau senyata ka bukai. Kenu ka Mujah, ngena senjata tu sida iya ngalahka munsuh, enti munsuh udah alah menua nya mesti diempu Iban ari Paku, Layar, Skrang enggau Lemanak. Kenu ka Mujah menua Kanowit tu ulih diempu sida enti sekumbang ka nya iya enda nyerang bansa bukai di luar menua Kanowit. Api lama iya udah pulai ari Sarubas dia Uyu apai Ikum ari ulu Julau lalu nemuai ngagai iya. Nyadi Uyu apai Ikum tu endang manuk sabung Mujah, tuai Iban ulu Julau ka tau serang, iya suah nyadi manuk sabung O.K.P Dana “Bayang”, Ajee, enggau O.K.P Nanang. Uyu nemuai ngagai Mujah laban deka nanyaka kati bala Iban bisi munsuh di menua baru. Mujah madah bala Beketan Julau udah diau di ulu Sugai, lalu sida iya enda ngachau bala Iban ka baru pindah kia. Mujah madahka Uyu apai Ikum semina Beketan ka diau di sepemanjai sungai Julau, Binatang , Nyelong enggau Sarikei aja tau dikayau. Udah nya bala Mujah enggau Uyu lalu besikap ngayau Beketan.
Udah dua malam di rantau jalai dia sida iya lalu datai di Nanga Julau, dia sida iya lalu nyerang ngalahka munsuh ka enda besedia. Sida bulih mayuh dengah enggau tangkap. Udanya bala Mujah lalu ngalahka rumah bansa Segalang enggau Rajang dalam Kanowit . Ka sekali tu mega bala Mujah “Buah Raja” bulih mayuh dengah enggau tangkap. Pulai nya Buah Raya lalu ngemai bala iya niri ka gawai Enchabuh Arung.
Udah menua Kanowit, Julau enggau Entabai diempu bansa Iban, Mujah suah matak kayau ngalahka bansa Lugat, Beketan, Rajang seru enggau Melanau tungga ke barat laut nanga Natang Rajang. Ketegal pemujur Mujah ngalahka bansa bukai nya alai diatu menua Kanowit, Julau, Sarikei, Sibu engau Bintangor diuan mayuh bansa Iban ari Lemanak, Layar enggau Skrang. Kelimpah ari ka ngalahka bansa bukai di Kanowit, Mujah mega suah nulong Unggat seduai Gerinang ngalahka munsuh sida di Ulu Batang Rajang enggau Balleh, awakka menua nya ulih diempu bansa Iban ka pindah kia ari Batang Ai enggau ari Batang Kanyau di Kalimantan.
Bujang Krian
ORANG KAYA PEMANCHA NANANG
Nanang tu anak tuai O.K.P. Dana “Bayang”, iya bebini ngambi Rabai anak Orang Kaya Penglima Randi ka bensumbar “Rantai” sama sida iya di Padeh, Layar. Entua iya Orang Kaya Penglima Randi mega raja berani Iban Saribas ka serambau enggau apai iya O.K.P. Dana “Bayang” ka mati dalam taun 1854. Udah Ajee mati ngelaban bala Raja di Sungai Langit dalam taun 1858 dia Nanang lalu nganti Ajee nyadi tuai Iban Padeh enggau Ulu Layar.
Maya iya agi biak dia Nanang bisi mimpi. Iya bemimpi asaika niki Bukit Santubong lalu betemu enggau Kumang. Kumang ngemai iya tama ngagai bilik peninduk iya lalu madahka jemah nadai orang ulih ngalahka Nanang dalam kayau. Dalam mimpi iya nya mega Nanang asai ka meda tiga iti panggau peninduk. Panggau ka sepiak kanan nya peninduk nuan Nanang, iya ka tengah nya enggi aku lalu ka ari kiba nya enggi Ngumbang (Brauh Langit). Kumang madah Ngumbang mega enda ulih ngalahka Nanang laban panggau peninduk iya ari kiba Kumang. Udah nya Nanang pan lalu tedani. Kelimpah ari mimpi iya nya, Nanang mega bisi bemimpi diberi Kumang enggau indai iya mandi, dia indai Kumang madahka Nanang deka berani, sebaka enggau sida Keling sida Laja di Panggau Libau.
Udah Ajee mati di Sungai Langit Luyoh undur ke Mukah lalu berunding enggau Sharif Masahor iya ka maya nya endang bisi ati deka angkat ngelaban perintah Brooke. Sharif Masahor lalu besetuju nyendiaka bala enggau senjata ka dikena Luyoh ngelaban perintah.
Udah ka berunding enggau Sharif Masahor di Mukah, Nanang seduai Luyoh lalu nirika kubu di Nanga Spak, ditu seduai iya ngenan deka ngelaban perintah bebalaska pemati adi seduai iya Ajee. Tang dalam taun 1858 dia kubu nya lalu alah diserang Tuan Watson enggau Bakir sereta Abang Aing. Sebulan udah ka alah di Nanga Spak, Nanang nirika kubu baru, tang alah mega diserang bala Tuan Watson enggau bala Bakir ari Kubu Betong.
Udah ka alah dua kali ngelaban bala perintah dia Nanang seduai Luyoh lalu badi agi ngelaban perintah di tanah rata. Seduai iya lalu ngulai Rentap di Bukit Sadok dalam taun 1858. Bedil besai “Bujang Timpang Berang” ka ulih apai seduai iya di Sambas berapa puluh taun ka udah lalu dibai seduai iya ke Bukit Sadok.
Ari kuta di Bukit Sadok tu Nanang seduai Luyoh nguluka bala seduai engau bala Rentap nulung Sharif Masahor ngelaban perintah di Mukah. Seduai iya nampak bendar nulung Sharif Masahor ngelaban betempuh ngelaban bala perintah di kubu iya di Mulah enggau Igan.
Dua bulan sepengudah Sharif Masahor diburu perintah ke Singapura dalam taun 1861 dia Tuan Raja enggau Tuan Muda Charles Brooke nguluka nguluka bala besai ngalahka Nanang seduai Rentap di Bukit Sadok. Laban ka udah enda mujur ngalahka Sadok dua kali dulu ari tu dia bala Raja lalu tulihka runding ngemai meriam besai ka digelar sida “Bujang Sadok” kena nganchurka kubu Rentap.
Bala Raja nguluka Batang Layar ngagai Nanga Tiga. Ari nya sida iya nguluka sungai Tiput, muntang Spak lalu nuju Bukit Sadok. Datai di kaki Bukit Sadok dia bala sida lalu baum, Tuan Besai seduai Tuan Muda Charles Brooke madahka perintah nadai ati deka bemunsuh enggau Nanang seduai Luyoh, perintah deka ngampunka seduai enti seduai iya deka nundukka perintah. Tang Rentap enda ulih diampunka perintah laban iya udah bepenyalah munuh Tuan Allan Lee di Nanga Skrang beberapa taun dulu ari nya.
Ninga penemu Tuan Besai enggau Tuan Muda munyi nya dia bala Iban Saribas lantang ati. Laban enti nitihka ati sida endang enggai bemunsuh enggau diri sama diri. Bala tuai-tuai Iban besetuju milih Jabu apai Umping engau menyadi iya Ngadan apai Rembi betemu enggau Nanang seduai Luyoh di Bukit Sadok.
Jabu seduai Ngadan pan lalu niki ke Bukit Sadok. Datai din seduai iya madahka jaku perintah Brooke ngagai Nanang seduai Luyoh. Seduai iya madahka diri setuju nundukka perintah, enti jaku nya ukai semina kena nipu seduai iya aja. Udah Nanang enggau Luyoh enggau bala seduai berunding enggau panjai dia seduai iya lalu ngemai semilan iku manuk sabung seduai betemu lalu berunding enggau bala Raja di kaki Bukit Sadok. Datai din dia Tuan Besai seduai Tuan Muda ngasuh seduai iya nyerahka 400 tajau rusa tauka pulai ngagai mata duit $3,200 ngagai perintah ambika jamin seduai iya enda ngaga pengachau. Enti seduai iya nadai ngaga pengachau ngelaban perintah dalam kandang tiga taun ka deka datai perintah deka mulaika tajau seduai nya. Nanang seduai Luyoh pan setuju, lalu ngasuh Uyu apai Ikum nyuaka tajau nya ngagai perintah. Udah bala perintah lalu ngalahka Rentap di Bukit Sadok. Sadok pan lalu alah.
Sebedau ninggaka Bukit Sadok dia Tuan Besai lalu ngempuruka bala tuai-tuai Iban Batang Layar, Paku enggau Skrang. Maya tu Tuan Besai madah perintah badu agi belaya enggau Nanang, Tuan madah Nanang nadai munsuh agi, enti Raja nadai munsuh, lalu Nanang enda tau ngayau agi enti enda dibai Tuan Raja. Tuan Besai lalu nangkan bala Iban enggau jaku, enda ngasuh sida agi bekayau pangan diri, lalu kemeranka pengawa bumai betupi enggau dagang. Udahnya Tuan Besai lalu ngatur pendiau sida Nanang menyadi. Nanang asuh iya diau di Buluh Antu, Padeh. Luyoh diau di Sungai Langit di Ulu Layar.
Ba pun taun 1863 dia Tuan Muda lalu ngemai tuai-tuai Iban Saribas baka Nanang ari Padeh, Linggir “Mali Lebu” ari Paku, Bakir ari Betong, Minggat apai Runai seduai Chulo “Tarang” ari Awik enggau Krian ngayau ngukum bansa Kayan enggau Kenyah di Ulu Batang Rajang laban sida iya ngelalaika Sawing seduai Skalai ka rari kin udah ka munuh dua iku pemesai orang putih di Kanowit.
Nya alai pulai ari ka ngayau Kayan-Kenyah di Ulu batang Rajang dia Tuan Muda lalu ngempurka semua tuai-tuai kayau dalam menua bagi kedua baum di Kubu James di Nanga Skrang. Maya ka baum dia Tuan Muda lalu meri besai terima kasih ngagai bala sida kelebih agi ngagai Nanang ka udah nunjukka pemerani iya sereta penaluk iya ka perintah sepengudah seduai iya Luyoh nunduk di Bukit Sadok kena 25 ari bulan Semilan, 1861 suba. Maya tu mega perintah lalu mulaika 400 tajau rusa iya ti ka jamin seduai iya suba ngagai seduai iya baru..
Dalam taun 1886 dia perintah lalu meri pangkat Orang Kaya Pemancha ngagai Nanang, sama enggau pangkat niang apai iya Orang Kaya Pemancha Dana “Bayang”. Maya tu mega Bunyau apai Bakir lalu diberi pangkat nyadi Pengarah, iya Iban ti keterubah diberi pangkat Pengarah. Pengawa tu dipenyadi di Kubu Lili di Betong.
Dalam taun 1879 dia Tuan Maxwell, Residen Simanggang lalu ngasuh Orang Kaya Pemancha Nanang ari Padeh nguluka bala perintah mega dibantu bala Minggat seduai Tarang ari Kalaka, enggau Jabu seduai Utik ari Bangat, Skrang ngalahka Kedu “Lang Ngindang” tuai Iban Skrang di Nanga Bunu. Dalam kayau tu dia menyadi Nanang enggau anak menyadi iya Senabong seduai Timban anak niang Ajee bebendar amat laban ngingatka niang apai seduai ka udah dipumpung orang Skrang di Sungai Langit dalam taun 1858 suba.
Dalam taun 1886 nya mega Nanang sekali agi dikarapka perintah nguluka bala ngalahka Ngumbang seduai Bantin tuai Iban Ulu Batang Ai ka angkat ngelaban perintah kenyau ari taun 1882 suba. Nanang ngluka bala Raja ka betubuh lebih 12,000 iku ngayau Bantin seduai Ngumbang di endur ka dikumbai Kadang di Kalimantan, Indonesia ka kena pegai perintah Belanda. Maya kayau tu bala perintah munuh dua puluh iku anembiak Bantin seduai Ngumbang lalu nunu lebih lapan puluh buah rumah panjai Iban ngelingi nya dia.
Dalam taun 1898 taja pan udah tuai agi mega perintah ngarapka Orang Kaya Pemancha Nanang nguluka bala perintah nyerang Iban di sungai Yong enggau Cheremin di Ulu Batang Rajang. Tu meh ka penudi Nanang nguluka bala perintah ngayau.
O.K.P. Nanang tu keterubah tuai Iban Saribas masuk pengarap Kristian. Dalam taun 1891 dia iya lalu dipilih perintah nyadi kaban penuh Kunsil Nengeri menua Sarawak ngarika bansa Iban datai ka iya mati dalam taun 1902 lalu dikuburka di Pendam Terusu di Padeh, Layar berimbai enggau kubur niang apai iya O.K.P. Dana “Bayang” enggau menyadi iya Ajee apai Limpa. Kelimpah ari Ajee seduai Luyoh menyadi lelaki iya ka bukai baka Buda seduai Unting sama nyadi katekis (catechist) enggau Gerija Kristian Anglika.
Bujang Krian
O wai manyadik,
Manah amai utai ke di tulis ditu. Gaga mega ati meda bisi bala kitai nulis cerita kitai Iban ngambi ka enda lenyau pia ngapa.
Manah amai, aku muji sereta nyukung pengawa baka tu.
Kitai sama bangsa bela nemu magang pia mega orang bukai ia ke bedau nemu sapa kitai.
Good, carry on the noble work!
Aku,
Echit Pangalima
rengung a..sa rengung bukit santubong…
setentang enggau bukit kelingkang……
i’m the one who love the iban poetry. will u help me to find out the poems or history of balang? my grandpa tell me b4, that balang was found sitting on the “tikai bemban” as a bot on the water surfaces from ngemah kanowit to kanowit town. this story was happen around 1940-??
i’m also need the proval about balang. he is human or something else human have power or mistic. thank u..
Uncle Gregory
Please ignore earlier comment. I’ve read your valuable information. Thank you! Could you kindly also leave that info at my entry’s comment section so that my readers can be educated in tajau too? Thank you so much.
Vernon
Uncle Gregory
Thank you for the info on the Singa Raja. As for the other jar, do you have any information on it?
http://vernonkeditjolly.blogspot.com/2009/07/tajau.html
Perhaps I should photography all my tajau and seek your advice on their names and hierachy. My knowledge on tajau is very limited. Hope you can teach me about them.
Vernon
Here’s another entry I wrote on another jar, the Singa Raja.
http://vernonkeditjolly.blogspot.com/2009/07/singa-raja.html
I have no clue of its significance and hierachy. Any info you might have would help.
Thanks Uncle Gregory.
Vernon
Vernon,
If I’m not wrong, only OKP Nanang was presented with such jar “Singa Raja” by the Rajah Brooke for his loyal service to the Brooke Government. One of Rajah Brooke warboat is also named Singa Raja. Rgds.
Uncle Gregory
Can you tell me something about this tajau?
http://vernonkeditjolly.blogspot.com/2009/07/tajau.html
Thank you.
Vernon
Vernon,
The Tajau in the picture on your blog is that of a Menaga jar looking at the red-brown color with its dragon design and bunga terong design with petals shaped like paddle. I’m not sure if it is covered with lotus flower motif or dragon scales. But I’ve not seen such tajau in Saribas area. It looks ancient because of its irregular shape.
Vernon,
There are three main things that any ancient Iban man aspire to possess in life. These are bravery, abundant harvest and purchasing “Tajau”. The reason was that, if a brave Iban man (having obtained several enemy heads), consistently able to enjoy good harvest every farming year, with which he could purchase several “Tajau” every year, that man is called “Raja Berani” (meaning, he is brave as well as rich) – a status highly sought after by any Iban man within their community. Therefore, abundant harvest will naturally increase the capability of a person to purchase “Tajau” and other hierloom such as brass wares, various musical instruments, kitchen wares, armulets, etc. This could also mean launching their leadership career by building their reputation on personal success to become trusted migration and pioneer leader (Tindin “Pimpin Beragah Ngindang”, Mujah “Buah Raya”), warlord (eg. Aji “Berani”, Libau “Rentap”, Chulo “Tarang”, Bantin “Ijau Lelayang”, Penghulu Ngumbang “Berauh Langit”, Ijau “Berani”, Penghulu Janting, Penghulu Minggat, Munan “Penghulu Dalam”) and Supreme War leader (as in Betie “Berauh Ngumbang” of Batang Ai, OKP Dana “Bayang” of Padeh, Linggir “Mali Lebu” of Paku, Unal “Bulan” Ulu Layar, Unggang “Lebor Menoa” of Entanak, Uyut “Bedilang Besi” of Paku, Mawar Biak “Ragai Ngerang” of Entanak). All of them enjoyed a very successful political power house in their era and pushing the boundaries of Iban expansion further – Territorially and economically).
If an iban warrior is only successful in war, but lack the success in harvesting and obtaining “Tajau”, his status is recognised only as “Bujang Berani”, a stepping stone for any aspiring warriors to build their reputation and to achieve future leadership role in their community. Bujang Berani groups are highly respected and played important roles during rituals and major festivals. Most trusted warriors are placed in this category and they were the pillars for any successful leaders. Leadership role is no easy task to achieve and all Iban leaders in the past achieved great success as leader due to divine help and they all came from the bloodline of The House Of Sengalang Burong – the source of Iban Cultural Heritage. They produce the proven leadership qualities that brought the Iban to what they are now. That is also clearly the reason why people chose to be led by capable person who can trace their geneology to this cultured group or even establish kinsmanship through marriages with them.
The value of Tajau to the Iban:
The Ibans do not have the knowledge on how to make “Tajau” or pottery work for that matter. Otherwise, if every body can make Tajau, it will not have any exchange value at all as in using money. Therefore, tajau is acquired through barter trade of which padi is the main mode of exchange.
After purchased, tajau are brought to the owner home or “bilek” by any “Bujang Berani” invited to grace the simple ceremony. The local Bujang Berani are invited to grace the occasion as an inducement or encouragement for them to improve their status to Raja Berani as what the owner had done. The Bujang Berani invited for the occasion were mostly chosen among close relatives who has good potential to carve up their names in future.
Tajau is the single most important property in Iban way of life. It was used as an insurance to protect the owner and family from various social or customary fines for breaching the community legal or customary regulation enforced as adat. In extreme cases, where it result in heavy fine or death penalty, tajau is used as compensation “pati nyawa” for wrongful killing. Without “Tajau”, the family will not be able to pay the heavy fined and that can cause personal loss of family member or damage to family reputation.
The Iban believe that acquiring “Tajau” is not an easy task without divine help in the form of good dreams or good omen. Ofcourse, not everybody have that previledge or that lucky. As in other community, not all families is blessed with abundant wealth or property. In the past, aspiring warleaders must be wealthy with a lot of Tajau to attract followers in his ventures. So alot of offerings and prayers is needed.
Types of Tajau valued by the Ibans:
1. Guchi
Guchi is the most prized and sought after type of “Tajau” by the Iban. It is very small in size – the size of chicken egg. There are three types of Guchi – guchi daun tuak (black), guchi bulan (memiang like full moon) and guchi chenanum.
(There is one guchi at Stambak Ili, Betong inherited by the descendant of Agas Family and it was acquired from dream.)
2. Sergiu
Dark red (mansau chelum) in color, it’s ears is built horizontally. There are two types of sergiu – male and female. The male is bigger in size. The tajau features “bunga terong” design. A “tali marau” rope design is seen around the widest part of its body. The body also feature a design called “papan gasing” (spinning top) design.
3. Ningka Pertanda
Its ears is also built horizontally. The tajau features “bunga terong” design. A “tali marau” rope design is seen around the widest part of its body. Its body feature a “papan pertanda” design. Another type of Ningka Petanda is called Ningka Malak. The design are similar except that Ningka Malak do not have a neck like a “tepayan” jar.
4. Tajau Menaga
Its color is red-brown. It has eight ear built laterally on its shoulder. It feature the picture of dragon and “bunga terong” design with its petal shaped like paddle.
5. Tajau Rusa
Its color is yellowish. Its design is round shape or “babingka”. It has eight ear built laterally around its shoulder.
6. Tajau Salang-Alang
Similar to Tajau Rusa in color, size and design. It has seven ears laterally around its shoulder.
7. Tajau Alas
Also similar to Tajau Rusa in color and design. Its size is smaller than Tajau Rusa. It has seven ears laterally around its shoulder.
Other jars are of less significant value used for storage of rice grain, making of tuak, drinking water storage and other domestic needs.
Rindu amat aku maca adat enggau main asal kitai iban.Tusah ka ngiga utai baka nya “Aya”. sekeda utai diak lalu nyadi ka ‘reference’ aku lebuh enggau orang ngereja pengawa lama nitih ka orang tuai..
“keep it up…..uncle…
hai, saya linda . skang ni saya sedang membuat kajian mengenai kaum iban, terutama dalam adat kaum yang melibatkan penggunaan seramik ( tajau ) . saya berharap dapat berhubung dengan encik untuk mendapatkan maklumat dengan lebih mendalam. jasa baik encik amatlah dihargai.
Disini saya sertakan email saya
korn_ide@yahoo.com
Linda
Korn,
You can check on my article Gawai Tajau for my write-up on Types of Tajau and its significance to the Iban people. I’m doing a writing projects on Iban traditional history for use in Teaching of Iban language … very busy right now.
can get ur phone no, regarding my master research
Meri basa ti besai ngagai nuan Tuai GNMawar,
Minta ampun ari punjung kaki sampai ke punjung pala ti nyema penemu aku pasal ‘dayak’ tau ngasuh ati nyima. Laban kelalu excited ke deka meri buah kenang diri ( ti bangat nadai) pasal utai ti dikenatai En. Padang Ak Luna dalam blog nuan , enda berasai ga singkang kaki nyau tepuruk.
Ni utai ti rurus asuh tenur, utai ti bingkuk asuh unjur, utai ti salah dikemetul meh awak ke tau mujur…Aku endang nyukung selama-lama ia website nuan tu.tq.
Tabi apai…aku ka nyak nuan , kala nuan ninga urang ada mai
karung?. nama tuju karung ia nyak?. ngau kati nasib siko
urang ke mai karung nyak.. kati ba pemu nuan apai manah
ke anti ada mai karung?.
Anti apai nemu..tau pada ke dia, aku ka nemu tuju ia…
enka kala niga jerita ari urang tuai.
TQ..
Telajan,
Keno ko dinga aku, ba penemu kitai Iban, anak ada dalam karong nya manah laban karong nya kebal asal kitai mensia. Reti nya anak nya deka kebal ari penyakit tauka utai bukai ti tau nganu nyawa iya dalam dunya tu. Orang nya mega deka bisi nasib sereta gayu idup.
Tabi Unggal,
Ari minit ngagai jam ari jam ngagai hari udah nya di tampung minggu lalu ngagai bulan udahnya taun ga beganti, tang blog nuan tu pan sama ga nginsur nitih ke setiap putar jarum jam… Ia nyau makin hari makin manah, majak mayuh temuai datai nemuai, article pan majak mayuh
ari nya aku mai kitai sebuat sama bela besampi ngena cara diri ngajih ke BLOG unggal tu “Be the BEST Blog ke semua kitai so call DAYAK enggau ti bukai nadai sekat asal ‘ikhlas’
“Maju Dayak “IBAN” enti nadai penemu kepapas”
hooo haaa!!!
daisy,
ketingalan zaman nya mentality kitai aja. Enti kitai enda bepelajaran, ketingalan zaman meh kitai. Enti kitai enda nemu pasal bangsa diri empu … sama reti enggau ketinggalan zaman meh penemu kitai. Samoa mensia, enti nadai maioh penemu … ketingalan zaman meh sida. Ketingalan zaman tu ukai dipeda dalam gaya physical kitai, tang dalam mentality kitai. Maioh orang nya pandai, tang gaya iya baka orang nyual sayur ba tamu ….. bisi mega orang nya begaya … tang iya nadai basa enggau orang bukai tauka sombong … ketingalan zaman kah nya? You must know and learn from history … then you have the wisdom for the future …. nya baru nadai jako “ketingalan zaman”. Orang ke enda nemu history diri empu … nya baru orang “ketingalan zaman”.
tabi wai
aku ka mantai ka penyinu ati aku meda bala anak kitai ka rebak baru diatau enda nemu amat adat bangsa kitai iban , sida lebih agi deka nitih ka ulah enggau perangai bansa bukai enti iya ke manah enda ga ngawa tu utai ke jai pen sama dititih .aku meda diatu mayuh amat anak kitai iban enggai berjako iban sida lebih a ngemerat ka jako bangsa bukai nyau pedih pending ninga sida bejako bangsa bukai enggau diri sebilik salah sapa tu wai…… aba penemu aku ulah bakanya enda ngasoh kitai manah tang semina ngausoh ati orang bergedi.
Enti disebut pasal main enggau adat asal bangsa kitai sida madah semua nya udah “ketinggalan zaman” munyi ko jako laut.baka ni jalai kitai mutarka pekara tu wai ….
Jaku “Dayak” tu nyerangkum etnic Kitai Iban/Sea Dayak, Bidayuh/Land Dayak, Murut, Kelabit, Kayan etc baka Jaku Cina ti nyerangkum Foochow, Kek, Haka, Hokkien etc.
If Foochow or hokkien are proud to be called chinese why not Iban, kelabit, kayan proud to be called DayaK!
Selamat bekelala..
Terubah, aku enggau besai ati meri “bow” tauka tabi ngagai Tuai Gnmawar tu, laban udah nyendiaka utai ti diasaika aku amat besai lalu beguna ngagai semua kitai ti udah diadaka petara nyadi anak bansa Iban..
Aku, indu Iban beumur 27 taun..datai ari Song, pegai menua Kapit. Aku gawa nyadi pengajar di politeknik lalu sigi rinduka pengawa ke bakatu. Aku selalu ngiga blog enggau website ke bejurai tauka mantaka pasal bansa Iban. Aku kala nguji nulis (mimit-mimit) dalam blog. Tang agi ba peringkat “beginner” ko urang. Tu meh blog ti keterubah ditemu aku, chukup ngemuas ati. Chukup beguna meri penemu ti enda kala didingga aku. Laban ti ada ba zaman moden ko urang…penemu pasal bansa diri empu sigi nadai. Malu kadang-kadang ngaku diri Iban tang enti ditanya pasal adat, penatai diri..enda nemu nyaut.
Tetemuka blog tu, ngasuh aku gaga amat ati lalu berasai besai ati laban tu meh palan ti selama tu puas aku giga alai ngulihka penemu..pasal pengarap, adat enggau reta bansa ti chukup berega. Tahniah sekali agi ngagai nuan Tuai Gnmawar…Pengawa nuan tu meri buah penemu lalu peransang ngagai kami anembiak baru awakka tetap ngaga enggau bebasaka pengarap, adat enggau identiti bansa kita.
Palan bejurai enggau bekunsi penemu ke baka tu beguna bendar ngagai kitai kelebih agi ngagai kami nembiak rebak baru laban alai bulih penemu lalu belajar tusut, penatai, adat bansa kitai. Aku berasai gaga ati amat enti pengawa bakatu ulih dikunsi laban tentu mayuh nembiak Iban ti deka lalu rindu pengawa tu tang kami kurang sukung enggau penemu…
Arapka pengawa ke bakatu ulih diteruska sampai jemah ila lalu mayuh agi anak bansa kitai sereta dalam nyaga pemanah adat, pengarap enggau cara idup bansa Iban. Ngarapka pengawa nuan selalu diberkat lalu disokong semua…
Terima kasih..Betemu baru!
NembiakRebak,
Jengkau-jengkau meh buah jari aku ditu awak ka penemu pasal bansa diri nyadi pegari. TQ
hai…ku tu deka mantaika penemu diri..
laban dipeda ku anembiak baru diatu…”
mayuh nda nemu adat asal kitai iban empu…
laban ke ada ba nengeri….sida nda kala
belajar pasal utai nta…baka ngajat ngau mayuh agi…
ku nda nemu bakani ka ngajar sida tu…
baka kami semadi ku aja nemu ngajat…
ku nemu laban ku minat belajar tarian suba kini…
ku arap kitai iban terus mansang baka bansa bukai…
arap ke kitai bansa terus maju baka org bukai….
Amen…
God Bless u….all
biring sempidan,
Jako “Dayak” tu jako ti unique sereta manah disebut dikena ngelala bansa kitai nya bansa asal nguan menoa Borneo tu. Jako “Dayak” nya besai implikasi iya. Baka orang ke nyebut “British Nation” tauka “Indian Nation”, kitai tau mega nyebut menoa Pulau Borneo tu “Dayak Nation”. Nya alai tuju semua anak “Dayak” dalam Pulau Borneo tu, enti deka ka bansa diri maju baka bansa bukai, mesti sarakup enggau pangan diri dalam samoa pengawa, awak ka bansa “Dayak” tau nyadi kering begulai sajalai enggau pangan diri ngemansang ka bansa diri. Enti kitai enda angkun ka bansa diri, lalu angkun ka bansa orang bukai, kitai selalu deka tinggal dalam samoa jalai pengidup ari bansa bukai. Bansa kitai deka bapechah lalu nyadi bansa asal ti lembut dalam samoa bidang. Nya kabuah kitai mesti berani sereta mutus (baka sida Keling Panggau kelia) dalam ati kitai, ngumbai bansa kitai tu bansa “Dayak”.
Idup Dayak! Maju Dayak,
Jelai nama bansa Dayak,
Awak ka kitai nyadi bansa ti tampak,
Chelap lindap diau baroh lindong Bintang Banyak.
Nadai ga penemu mayuh, enti kitai merati ke ia “dayak” tu dibagi ngagai dua raban : dayak laut enggau dayak darat. Lalu kitai Iban dalam bagi dayak laut. Bakani deh bansa bukai ti bisi dalam kategori dayak tu?
Endang sigi ari asal bala mayuh nemu dayak tu lalu bakani runding sida ninga kitai tu dayak.Ba penemu ku siku aku setuju enggau YB JE nama dayak tu ditingkilka laban kitai bala enda nemu bakani jaku dayak tu lalu sapa meh ti nyengala amat2 ngena jaku tu. Ia ke patut ia tau ditukar ngagai bansa asal kitai empu awak ka nyamai agi ditemu orang.( Iban is Iban not a dayak Iban and also to others)
Paling penting amat pekara ti bekait enggau jaku, identiti asal, cultural kitai etb. enda tau sekali-kali limpang ari ke udah ngelamatu majak besai, ngerembai, beberita nya ke ulih.Lebih tau anang aja kurang. Enti baka randau belah pasar jarang ga aku ninga madah kediri ‘aku tu bansa dayak Iban’ tang selalu agi bala nyebut ‘aku tu bansa Iban’
Setuju aku enggau runding Tuai pasal konsep 1 Malaysia sepatut ia ba form ke disediaka tau enda ibuh nanya ka pasal bansa tauka keturunan. Ila pedis ga bala kitai ka minta kereja perintah enda alah ayan istilah “A” alah laban “B” enda nyamai laban nya. tq.
Tabi Unggal GNMawar,
Selamat Gawai … 2009. Minta petara ngemata lalu ngiring nuan dalam semua pengawa ti dikereja nuan enggau kita sebilik. Pulai ke menua Gawai tu kini ?
Minta penemu nuan pasal statement YB Joseph Entulu apin lama ke udah ti deka ningkilka leka jaku Dayak kena nyebut/ ngelala bansa asal di Sarawak kelimpah ari bansa Melayu (Muslim).
Kati bisi enda pemanah enti dibuai leka jaku Dayak?
Enti leka jaku Dayak agi dikena bisi enda iya nasalka bansa kitai ari segi pemansang runding/ peluang ekonomi etb? Does the word ‘Dayak” connote failure, inferiority, second rate etc..? Bisi enda leka jaku Dayak tu mai implication ngagai 1 Malaysia ? Tinggal kitai kini enti kitai agi dikelala ngena nama Dayak tauka Iban?
Siti pekara ti bisi nyadi lalu patut ditemu kitai diatu iya nya, lebuh ngisi form (borang PTK- peresa kami ke Gawa Perintah) dia aku tekenyit laban semina Bumiputera Sarawak aja bisi dia. Menya lain mimit- bisi ruang “keturunan”, bisi ruang endur ngisi/ milih bansa kitai. Bisi Iban pansut dia. Diatu nadai agi, tak diselampur nyadi Bumiputera Sarawak. Nama gaga bala pengari kitai ba sentang tu kini. Aku beselak bendar runding ba utai ti baka tu. Enggai nadai identiti , nya ke bendar.
Kena berandau rambau ke duduk-duduk diruai maya Gawai tu. Ukai politik tu, tang semina kena nekal dilah lebuh bebuti, kena ngaga penggal/ panyun randau kitai ke tuai. Ha…. ha… Limpang mimit nih, tau pelaba aku.
Terima kasih Unggal. Sekali agi, ngajihka nuan & kita sebilik gayu guru gerai nyamai.
Pengajar Padang anak Luna
Padang anak Luna,
Mar amai bejurai ka utai bakatu. Jako “Dayak” nya endang udah dikena bansa orang bukai ngelala bansa asal kitai ke nguan Pulau Borneo tu kenyau ari 12th century menya. Di pulau bukai, baka Sumatra, Taiwan, Java, philippines enggau tanah Malaya, nadai kitai ninga orang nyebut bansa asal orang ba menoa nya bansa “Dayak” amat mega gaya pendiau enggau pakaian dikena nyau deka sabaka magang.
Hypothetically, jako “Dayak” tu endang berasal ari bansa kitai empu, tang kitai enda nemu ni bagi bansa kitai “Dayak” ka bempu jako nya. Sapa bansa kitai “Dayak” (Iban, Kantu, Kayan, Kenyah, Bidayuh, etc) ke dulu betemu enggau bansa orang bukai ari ili (Melayu, Javanese, Sumatrans, Dutch, Portugese, Spanish, etc), orang nya meh ngepun ka penemu kitai tu Bansa “Dayak”. Utai bansa tu tentu bisi orang ngepun.
Kitai “Dayak” tu, endang sigi “nyelai” agi pendiau ari bansa bukai. Ba mata bansa bukai, bansa kitai kelia endang kurang agi maju ari bansa bukai ke datai ngagai pulau borneo tu. Laban bansa orang enda nemu tusun pendiau bansa kitai, nya alai bansa orang enda tentu mareti ka gaya pendiau kitai. Sida iya enda nemu kitai tu bisi atur enggau adat dikena kita ngempong anembiak redak (social structure). Pendiau kitai mega jauh bapechah belah, pindah kin-kitu, sabelah ulu sungai enda begempuru ba siti endor baka bansa Melayu, china enggau bansa Ribai. Sida mega enda nemu pasal pengarap bansa kitai lalu ngumbai kitai tu nadai nyembah Petara baka sida. Nya alai maioh bendar endor bansa orang tau ngumbai bansa kitai “Dayak” tu mundur (backward or uncivilised). Lalu enti di-sebut ka nama “Dayak”, psychologically ba runding orang bukai, jako “Dayak” tu bisi negative conotation amai ga jako “Dayak” tu nyadi “pride” bansa kitai, laban kitai bansa tu sigi nyelai (unique) ari bansa orang bukai. Enti semua bansa dalam dunya tu “steoreotype” magang, nadai ga “diversity” dalam dunya tu – variety is a spice of life.
Bansa kitai Iban tu endang dikumbai orang “egalitarian society”, laban kitai empu milih orang ke dititihka nyadi ka tuai kitai. Nya kabuah kitai nadai sistem Raja tauka Sultan. Bansa kitai menya endang enda ngelala perintah bukai megai bansa kitai empu, laban kitai endang bisi atur, adat enggau pengarap kadiri empu. Bansa kitai “bebas” mindah ari menoa siti ngagai menoa siti ngalah ka bansa bukai ngiga endor ngerembai ka pendiau bansa diri. Maioh bansa orang punas alah laban bansa kitai. Semua menoa ke diempu kitai kemaiaharitu endang udah dibayar enggau titik darah aki ini kitai kelia. Orang bukai nadai “hak” ngambi utai nya ari kitai, lebih-lebih agi mayar chukai ngagai perintah ka megai kitai diatu laban tanah lama kitai endang utai ulih bansa kitai empu, ukai ulih nginjau tauka minta ari sebarang perintah ke udah dipansa bansa kitai.
Ba penemu aku, nadai jako “inferiority” ba humankind. Semua kitai digaga “equal” by Petara.
So we must be “Proud” of being a Dayak. Enggai nyadi YB JE deka nyadi pengari tauka tuai bansa diri enti iya empu enda “proud” ka bansa diri. Inferiority complex nya mesti dikikis ari runding kitai. Nya kabuah kitai mesti ngemansang ka jako, culture enggau history bansa diri awak ka tau negi, niri ka samengat anembiak-redak ngagai bansa diri empu lalu ngikis penemu tauka runding “inferiority complex” bansa kitai. Enti jako kitai tu lenyau, reti nya, penemu lama, history, culture kitai mega lenyau baka sida Inca enggau Mayans di Amerika Selatan. Kitai lalu niru culture enggau ugama bansa orang. Bansa kitai lalu enda dikelala agi. Titik darah, burong manah enggau mimpi manah orang ke tuai dulu mai kitai nguan menoa tu nyau nadai reti (meaning) enggau rega (valua) agi ba bansa kitai.
Nya alai aku arap bendar ka sida YB JE kitai babendar niri ka jako, culture & history kitai bansa “Dayak” awak ka kitai bediri sama bela enggau bansa bukai. You must be “proud” of being a “DAYAK”.
Enti ngisi form, jako “keturunan” patut dibuai, semina ba dalam Identity Card kitai aja, enggai ka kitai dikumbai prejudis. Enti deka implement 1Malaysia concept, “bangsa” atau “keturunan” patut diketepikan sama sekali dalam semua borang-borang kerajaan.
Thank GOD I’m an Iban.
Selamat Hari Gawai ngagai nuan Tuai, arap ke aku nyadi org keterubah greet gai nuan ba blog nuan dalam taun tu. Nyau nda berasai umur majak tuai tang pndiau tu bka nembiak blama.
biring sempidan,
Selamat Gawai 2009 ngagai nuan mega. Minta ngagai Petara kitai Gayu-Guru, Gerai-Nyamai, Lantang-Senang, bidik-lansik dalam taun ti deka datai tu ila.
GNMawar…
aku ka minta tulung nuan mantai ke ditu baka ramban(pantun). terima kasih
Sabinus Bunyau,
Peda ba tajuk “Leka Main”. Maioh macham leka main kitai iban dia. Rgds.
thanks for information given. I really appreciate it
Tuai GNMawar,
Ulih nulung nerang ke aku pasal Gawai Kenyalang nuan? Dalam mayuh2 gawai, gawai tu kumbai orang gawai ti paling besai enggau berantu.Bisi meh bala madah ditu tang bejaku sengapa aja. Minta tulung nuan meh tu laban penemu aku pasal kitai Iban tu amat kurang.tq.
Biring Senpidan,
Bisi udah ditulis aku enggau ngelansa (brief) ba article Gawai Burong, munyi tu:
“Gawai Kenyalang, like Gawai Burong, is a big ceremony, involving bards, cock fight, many sacrificial pigs, brewing of tuak with invitations extend to surrounding longhouses and with preparation period of a farming season (umai bedandang). This gawai should only be sponsored by an outstanding warleader or his descendant, and should not be given by a young man, for fear it will shorten his life. The sponsor decides to perform the ritual as proof of his greatness and not necessarily from instructions received in dreams. The centrepiece of this gawai is an elaborate rhinoceros hornbill statue mounted on the towering pole called tiang chandi at the climax of the festival.
Traditionally, only warriors who has killed an enemy was allowed to fell the tree used to construct the hornbill statue without fear of supernatural repercussions. Similarly, a warrior who has killed numerous enemies on a single expedition should cut the piece of wood used to construct the hornbill’s beak. This rule have been modified in modern times with the role of the warriors being taken over by senior men of respected positions. The Kenyalang statue becomes sacred after it has been consecrated in a Gawai Kenyalang ceremony. Old statue are placed and stored in the longhouse loft (sadau) and are brought out for display on top of Tiang Chandi on another bird festival to receive the offerings. This Kenyalang bird statue is thought to represent the chief of worldly birds and it is used to welcome the god of the augural birds, Sengalang Burong, to the feast and celebrations of humankind. ”
Pasal detail Gawai tu nadai udah di research aku.
Congratulations … keep it up… especially for our younger generation to understand our cultural and traditional well-beings.
Warmest of regards to you as well …..
GNmawar…amat manah site nuan laban mayuh macam utai ti madah tau ka nyerita pasal main asal adat iban di tusoi nuan dalam tok..amat aku tok iban, mayuh amat tai nda ditemu aku..baka macha ensera..aku nadai gak mayuh macha endar bup cherita dalam bahasa iban laban buku bansa kitai tok ka pedis enti ka digagak tauka dijual ba sebelah bookstore..tang aku mina bc macha dua buah bup cherita dalam bahasa iban iya nyak ensera keling enggau ensera bujang mit..ari buku nyak enggau ari site nuan baru ku ulih nemu pasal tai ti penting dalam bansa kitai iban
hai….amat meh nya y……kitai iban jauh udah mansang ari suba peda aku…dah mayuh kitai iban masuk universiti….
nay meh ngasuh kitai tu ngaga meda bansa diri empu nyau mansang baka orang bukai..
greetings GNmawar, keep up the good work. Biar pun aku tu iban, nadai ga nemu semua facts about iban. thanks for making a great effort to let everyone knows about our iban heritage and culture. hope it’ll continue to grow in the future . agi idup agi ngelaban!
Tabi basa tuai,
Aku deka nanya ari nuan pasal penatai tauka asal pengarap kitai Iban. Pengarap kitai Iban ti ko aku tu iyanya ari ni pun kitai bisi petara aki petara ini. Sapa agi petara kitai Iban lalu sebut nama siko-siko sida nya. Lalu ari penatai pengarap kitai Iban nya. Ukai nama deh, laban suah ninga leka biau plasal petara aki petara ini. Cunto baka pengarap bukai – kristian, islam, buddhist, hindu bisi pun asal iya lalu bisi nama petara dia.
Wat,
Tau bacha nuan ba article aku “Origin of Adat Iban Part 1 – Part 6”. Ari nya nuan nemu penatai Petara kitai Iban. Tau mega nuan macha article aku ba pasal Gawai kitai Iban laban nya endang sigi pengawa ngerja pengarap bansa Iban. Tau mega nuan macha bup “Raja Durong” ke ditulis niang Benedict Sandin menya, laban nya endang penatai pengarap kitai Iban.
manah web mayuh penemu pasal kitai Iban diberi ditu
Bb, nempelah mimit ga aku ditu…ti nitih ke sejarah ti bisi dalam pelajar sekula kami suba, penatai kitai Iban tu ari selatan China ari menua ke dikumbai IndoChina tauka di kumbai kitai Vietnam diatu. Lalu kitai mega bisi kaitan enggau bansa melayu ke dikumbai org “Mo Lo Yu” maya nya.Nya meh kitai tau dikumbai sama rumupun enggau melayu.
Ari nya kitai Iban pindah ngagai Sumatera, Jawa lalu udahnya kitai angkat ari Jawa lalu mupuk ngagai pulau Borneo.Kitai diau ba selatan Borneo sebedau pindah ngagai utara borneo lalu ngalah ka bansa bukai ke dulu agi datai ba pulau borneo ari kitai Iban.
Ti baka kelia kitai Iban meh bansa ti teguh nya meh kitai enda mudah alah ngelaban munsuh lalu ngembuan culture ti tinggi.Aku enda ingat nama profesor org putih ti ngenang pasal kitai Iban tu tang aku agi ingat ia bisi madah ke atur pengidup kitai Iban cukup ari semua segi baka adat, tusun pendiau pengidup nyentuk ka ngagai literature.
Kelalu mayuh ga aku bejaku… nuan tau merujuk ba Sejarah Malaysia KBSM form 5, enggau mega Sejarah ka bisi dipelajar nembiak form 6.Kada agi bisi maklumat nya lama ku dah ningal ke sekula…Tang ba aku lengkap agi tusut ke padah tuai GNMawar dlm blog ia tu.k. gd luck!
bb, biring sempidan,
Darah kitai Iban tu maioh penatai. Bisi nya datai ari timur tengah (Persia), Indo-China (mainland china, cambodia, vietnam & Taiwan), polynesia (pacific islands & philipines). The evidence is in our language and cultural heritage and ofcourse, in our DNA mapping. We only have to do more research to prove it. That is for future Iban generation or scientist.
Amat badas utai te d gaga nn tok tuai. Ditu ku ka nemu, ari ni asal kitai te iban tok? Baka ka sida te melayu, bisi te datai ari Tanah Besai China ataupun ari Jawa. Jadi ku tok tadi , udah lama ka nemu, ari ni penatai asal kitai tok. Trima kasih tuai.
Bb,
Bacha nuan article aku bertajuk “Early Iban Migration Part 1 – Part 4”. Ari nya nuan tau nyimpul runding nuan pasal penatai kitai Iban. Enti nuan nemu tusut diri empu, nya manah agi, laban nuan lalu nemu asal penatai aki ini diri empu.
uncle, best wordpress nuan tu. contoh terbaik. tq bekunsi ke semua nya ok 😉 god bless you
:andy:
seluruh menoa di sarawak nemu ngaga cap langkau unggal ridi. diatu ukai semina bansa dayak iban aja,bansa bukai maioh nemu ngaga serta ngirup cap langkau.ukai semina org saratok.
p/s:”ringat ke nyamuk tang anang nunu kibong”.
Runggu Ensing,
Nya meh… enggai enda enggai, kibong nya meh endor ngelari ka diri ari nyamok, endor bejurai ka pasal tanah adat, pemansang menoa enggau utai bukai. Asal enda palau …. enti sama-sama palau dalam kibong, runtuh meh kibong kitai …. nadai endor ngelari ka diri ari nyamok ke nginsap darah kitai iban.
GNMawar-Adat pasal ngelumbong,
Adat pasal tu diambi ku ari 3 iku urang tuai ti nemu psal adat tu di menua kami (Suah megai pengawa maya org bisi gawa).Ulih ku ari ke udah ‘interview’ sida. Utai ti ditusi ku ditu asil rumusan ari sida lalu ia mega ukai secara formal.Ti nyema enda tentu ngena arap ke minta ampun ari semua bala, penemu agi pandak mayuh utai ti enda nyengala.
Ngelumbong tu disebut kami ditu ngena jaku ‘lumbong’ ke batang agi tang jangka ku nadai nya mayuh bida laban sama ga reti ia.Pengawa tu dipenyadi ka orang ti nanam ulit sebedau tu.Urang ti nanam ulit mesti urang ti tuai bulu laban ti orang nanam ulit nya biak takut ke ia alah ayu.Nyadi pengawa tu nyadi lebuh urang nanam ulit tu tadi muai tanda ngulit baka tambai, pinggai enggau piring ke ai. Ia mega disebut kitai ‘ngerak ulit’. Tang sebedau ulit tu direrak urang ti nyadi kaban belayan ia ke mati tadi mesti begiga dulu, lalu kami ditu ngumbai pengawa nya ‘nikup’. Biasa ia sehari sebedau ulit diketas. Nurun lemai pulai pagi.
Udah ulit tu dibuai urang ke ngempu penusah lalu madah ke bala kemaya hari ngelumbung. Ti baka kelia, urang tau nganti pengawa ngelumbung ulih manggai sampai ke 3 taun.Tang diatu ketebal agi ulit diketas maya pagi lalu ngelumbong ia malam nya mega.Chukup timpuh ia, piring lumbong lalu digaga. Perengka kitai Iban baka pua kumbu, selampit, kain, gambar pemati etb. lalu diredai.Reti redai tu ukai nyembi ba baruh mata panas tang bai urang pansut ke ruai lalu diredai(engkah) ba tisi tingkap, dinding tauka pintu.
Datai ke hari kira silau manuk (antara jam 5-7 lemai) Urang ke diambi nyabak lalu belabuh ke pengawa nyabak. Nyadi pengawa nyabak tu ianya endang sigi ngenang ke urang ti udah nadai tu tadi lalu tukang sabak mesti indu.Kebuah tukang sabak tu indu laban asal usul ia endang semina diajar ‘petara’ ngagai sida ke indu aja.Lebih ari nya enda ga aku nemu madah ke bala, minta ampun.Urang tu tadi nyabak ngenang urang ti udah parai belabuh ari lemai nya nyentuk ka pagi siti. Ti diperati ka amat bisi sinu asai ati ngenang leka sabak anang gi ti urang nya sigi landik nyabak.Sayau…nyentuk ke ditemu aku nadai urang dah nulis leka sabak tu nyadi siti bup.
Datai ke dini hari (kira-kira jam 4 tauka 5 pagi) urang lalu belabuh nyendia ke diri ka pengawa “Angku balu”. Reti iya maya nya meh urang beambu bala, diri menyadi enggau kaban belayan ngagai bala urang ti balu kelebih agi urang ti beempu pemati. Bisi sekeda ngena jalai beberi ke ai tuak ngagai pangan diri. Lalu bisi ga ngena mata duit. Ai tuak ukai sengapa beri tang ia dibagi ngagai dua raban. Ia disebut bala ditu ‘tuak mensia’ ngau ‘tuak antu’. Pengari ari tuak mensia ianya tunga ke bala ti agi idup(balu) lalu tuak antu ngarika bala urang ti udah nadai. Tang enti bala ke nadai ukai balu pengawa tu tau enda ibuh dikereja.Balu- urang ti udah parai laki/bini.
Udah urang ke nyabak badu kira teberak tawas, urang lalu beguai nganjung keresa ti ditunga urang nyabak enggau bala mayuh ti bisi diengkah ba ruai tu ngagai pendam. Reti ia keresa tu tadi barang utai ti ulih disimpan ba pendam urang ke udah nadai awak ke ia enda merinsa diau ba sebayan.Nyadi urang nganjung keresa tu enggau naka pengelengkas lalu enda tau lama ba pendam takut ke ninga munyi burung ti enda manah.Ti ulih bala ke pendam lalu nikal baru sebedau hari tampak bendar.
Datai ba rumah panjai sida tau berami sepeneka ati awak ke enda ingat ke urang ti udah nadai tu tadi. Siti penyelai ia tuai…utai ke dibantai urang mesti abis maya nya lalu enda tau dibai ke bukai laban kenu ko bala ditu pemakai mensia enda tau begulai enggau pemakai antu.Ni pengamat ia enda ga aku nemu tang naka ke ulih ingat aku amat nadai kala ga urang ditu ‘naban’ pemakai nya pulai ke menua diri empu.
Naka tu meh utai ditemu ku tuai GNMawar.Nyadi adat tu ditusi ke aku nitih ke pelilih menua Song ba bagi Kapit. Nyadi ti bisi salah tau ga bala ke nemu agi ngemetul sereta meri manah agi nadai salah kitai bekunsi penemu tambah mega asil tu ukai ari ‘research’ lalu pengamat ia tau ngasuh kitai betanya(dipersoalkan).Sumber: TR.Bilun, Lemambang Nyambong enggau Ini Ungkuk hehe…. sumber tak rasmi. Tq.
biring sempidan,
TQ ka pemanah penerang nuan pasal ngelumbong ba kita di Song, Kapit. Amat ga reti enggau rengat pengawa enda sabaka ari batang ai siti-siti, tang tuju iya dikena masa orang ti udah ninggal ka kitai nya sabaka magang. Orang ke agi idup mega enda tau enda diaduka pendiau sida enggai ka sabau ngapa ditinggal ka orang ti udah nadai.
Enti bisi detail agi, nuan tau nyambong research nuan, betanya ngagai sida ke tuai, awak ka diterbitka ditu. Aku mega tau nambah ka penerang nya ngagai artikel aku ditu… ba pasal ngintu pemati… awak ka kitai iban ari batang ai bukai tau nemu chara iban batang ai bukai ngintu enggau masa orang ti udah nadai ngagai batang mandai rawan. TQ sakali agi. Manah amat contribution nuan.
kasih amai ga bala kitai, laban ke nadai tuai menyana baka urang bukai. Nama bejako, tak semina nemu nganu. Kelimpah arinya tak enda ngetu mantah, madah ka kitai tu nadai penusah, hal tanah anang tusah, sekula, enggau maioh agi utai bukai enda ibuh kitai kiruh,…… tak pajak ke pengawa kitai ke bepesta enggau karoake, enjoy aja. Semua pengawa tu, kelimpah ari mai pengarami serta ngelantang ke ati, di kena orang ngelimpang serta nusut ke runding kitai, awak ka kitai nadai berunding sereta berandau ka pengawa tauka utai ti beguna agi. Ari nya kitai lenyau penemu, jako, culture, tanah, pengidup, etc., lalu nyadi mensia ti lembut, nyamai di kaduan, dikamula , dimain,…..tak pajak ke pengawa kitai ke bapesta. Pesta Chap Langkau saratok, any takers? Please comment.
ridi,
Nya meh, tuboh maioh, tang semina jako palau aja. Nadai maioh ti amai deka nulong.
Pengajar Padang, ti ulih meh uji pengajar minta ngagai perintah kitai awakka Kursus Pengajian Bahasa Iban bisi diajar ba Institut Pendidikan Guru (IPG) tauka ba IPT ke tinggi agi.Tuai GNMawar tu peda ku layak mat nyadi pengajar IPG tauka IPT pasal bangsa Iban kitai tu.Enda patut ga nadai urang bukai ke layak melatih bala pengajar Bahasa Iban. Kadang2 janggal asai ngajar nembiak bahasa Iban sedangkan diri empu enda nemu. Ngambika banding bakani ka ngajar nembiak bepantun ti diri empu enda nemu bepantun.Enti ulih meh….
biring sempidan,
Bala sida pengajar diatu benong ngadu ka pengawa melatih orang ti ngajar Jaku bansa Iban. Utai tu enda ulih ditembuka enggau ngenyit laban maioh kereban utai ti enda tau enda disedia ka sida, baka “bahan-bahan” ti dikena ngajar. Arap ka bala anak kitai Iban besabar nganti utai tu udah nyadi.
Tabi Unggal GN. Mawar,
Selamat betemu baru sereta ngarapka nuan enggau kita sebilik gerai sereta lantang belama-lama. Aku mega ngarapka nuan meruan enggau senaka ulih mansik lalu nambahka penemu ba ruai siber nuan tu.
Aku enda tepantup ati seagi-agi nuan apin nyalinka semua pengingat (asil) nuan tu ngagai bup. Kebuah pia, laban jaku kitai majak mansang lalu deka dikena ukai semina bansa kitai tang bansa bukai mega. Salin asal tulis dalam jaku Iban, udah nya enti bisi awak tau ga tulis dalam jaku English.
Kebuah kedua, alai aku ngansak nuan nyalin pengingat nuan tu ngagai bup, laban taun 2009 tu, taun kedua nembiak kitai ngambi peresa SPM. Nya alai ba perening aku, besai bendar tulung nuan ngagai bansa kitai enti nembiak ulih minching bup ditulis nuan. Nembiak kitai ke besekula di menua ulu, pedis amat deka nemuai ngagai ruai siber nuan laban kereban ICT ba sekula taja iya bisi tang enda chukup dikena sida iya. Suah mega kereban ICT nya nadai chukup sukung ari server KPM. Disebut muntang, mayuh penanggul.
Ketiga Unggal, nyangka nasit kitai bisi, petara nyangkung orang ti siru enggau bansa diri baka nuan, enda chukin enggau penemu, seruran bekunsika buah runding, enda bekira ni-ni maya deka bedua penemu, pelaba aku bisi ‘SEMAYA’ ti manah diagihka petara ngagai nuan. Ba sentang tu nadai salah nuan berandau enggau aku ngena telefon pelaba aku.(019-8941971)
Kena aku ngelengka jaku enggau nuan sekali tu, aku enda leju besampika nuan enggau kita sebilik mujur dalam semua pengawa ti dikereja kita.
Aku ti bendar,
Pengajar Padang anak Luna
Curriculum Development Division
Ministry of Education Malaysia
62604 Putrajaya
Padang anak Luna,
TQ Pengajar laban udah meri aku peluang berandau enggau nuan. Bisi aku udah ngabas laman web jaku Iban kita dia lalu mensiang jalai awak ka nyamai nemuai baru ila. Sapa ti deka nemuai ngagai laman web, tu address iya: http://www.moe.gov.my/bpk/pNp/jaku_iban/index.htm
Pasal nyalin ka pengingat tu ngagai bup, aku deka nguji ngaga dua iti bup : Tusun Pendiau Iban Kelia (cultural) & Penatai Enggau Peturun Bansa Iban (Historical, legend & myth).
Arap ka ulih batemu sareta berandau baru ila.
wow! Aku rebak anembiak baru diatu, gaga mai ati aku macha artikel dik tok. sory meh tik leka tau tulisan iban aku enda temu leka. Aku bisi assignment pasal kitai iban, diatu aku benong research tentang adat, cara kitai iban, pantang larang kitai iban and mayuh macam tai agi. Aku walau iban tapi enda entu nemu pasal adat kitai iban. Laban apak enggau mak aku enda kala madah kami cara iban ya ke amat endar. Minta ampun laban jako iban aku enda entu terang dibaca. Good work for you…may good bless our culture.
Not only give praise to this website let us together promote its to our magazine, newspaper, friends and so on. That’s show us really give support to our race and nationality.go ahead gnmawar!
manah amat blog tu
aie,
Bisi ngemanah orang ka empu blog tu?
Terima kasih ka tengkebang nuan gnmawar.Mereti amat2 utai dipadah ka nuan. Nadai nya salah ti kitai miring ke org, ngelamatu tu agi confuse ku psal pgwa miring laban bisi ga org nybut ti udah ‘smbiang’ nda tau miring.Psal pgwa ngetas ulit ngau ngelumbong nya pan ku dah faham.Ndai agk utai ka tanya ku buat msa tu ti bisi ila ku nanya baru ga.Arp ka website nuan tu maju srta ngelekai sekayu dunya.tq.
Biring Sempidan,
Enti kaban bukai bisi penemu agi dalam pekara ngelumbong tu, tau mega meri kami penemu ditu, laban adat enda sabaka ba endor siti-siti.
Biring Sempidan,
Nadai salah orang Iban megai pengarap christain miring ka aki ini sida ke enda masuk pengarap christain kelia. Bansa china ka pengarap christain pan agi mega miring ba pendam aki ini sida leboh maia “Qing-Ming” festival. Nya ka tanda basa kitai ngagai aki-ini kitai empu, laban sida endang penatai asal kitai empu. Semadi meh pengarap christain nadai ngajar kitai bebasa tauka nyembah aki-ini kitai empu laban ba pengarap sida, semina Petara aja tau disembah. Nyadi ba kitai Iban, apai-indai aki-ini kitai nya mega nyadi “Petara” kitai. Nya kabuah kitai Iban diajar bejimat bejako enggau apai-indai diri empu, baka ka bejako ngagai “Petara”.
Kitai Iban tu ukai turun sida Abraham ka selalu disebut dalam pengarap Christain. Nadai salah kitai masa aki-ini kitai empu baka orang Jews ke bebasa ka aki-ini sida kelia. Lalu miring ka samengat aki-ini kitai kelia nya satu-satu iya chara ke diajar sida kelia ngagai kitai. Sida nadai nemu pasal Jesus Christ tauka Nabi bukai baka kitai kemaia hari tu. Taja pan kitai udah masuk pengarap Christain, kitai mesti ngingat ka petara aki-ini kitai empu, laban orang nya ke udu ngiring kitai ngagai dunya tu kelia…. ukai sida Nabi Abraham, ukai sida Moses.
Ba menoa kami, ngelumbong tu pengawa ngadu ka orang mati ti enda ditumbak ka dalam tanah. Sida iya digaga ka rumah endor ngengkah ka bangkai ari atas tanah – sabaka pengawa enggau orang ka nganjong antu ka pendam. Udah nya baru orang nimpoh ka ulit. Kadang-kadang ngelumbong tu dikerja orang nyau lama orang ke mati nya udah mati … baka orang ka mati jauh ari menoa. Nya alai kadang-kadang ulit nyau nadai agi, tauka udah diketas orang dulu ari pengawa ngelumbong.
Au pia.. kati,
Tau k enda ora megai pngarap kristian miring?
Ni patut dulu, ngtas ulit or ngelumbung tauka dua-duanya tau peneka dulu dudi nitih ke penyamai ati?
Biring Sempidan,
1. Miring tu “offering” ba jako Ribai. Dalam pengarap christain pan bisi mega pengawa Miring kelia. Udah nya Nabi Isa nyadi ka piring kitai mensia, lalu dikena nebus semua dosa anak mensia. Nya kabuah orang Christain enda agi miring tang naka meri sadekah aja.
2. Ngelumbong tu tampong pengawa orang ngintu pemati baka pengawa Gawai Antu. Ulit tu, abis lama iya, 3 bulan aja orang ngulit. Tang pengawa ngelumbong enggau Gawai Antu tu tau di kerja orang lepas 3 bulan, nitih ka pemisi orang ka bempu pengawa.
Mnh laman web nuan tu unggal. Berasai temegah ati ku surfer utai dlm tu lbn baru nemu laman web nuan 2 3 hari tu. Terus ka penalam penemu nuan unggal. Aku sigi nyukung 101%.Urg ke ngambi ksmpatan ba laman web nuan tu unggal ang kiruh ke nya lbn sigi dadak urg bknya. Ba awk tu ku ka mantai 2 iti pekara ti ulih ‘direnung’ kitai.
1)Nama kebuah kitai Iban lembau amt ka miring ti udah nydi kristian? Aku tu kristian ari kelia tang agk ga urg ‘minta tulung’ aku miring. Indah bala menteri nemuai gai rh panjai kitai tau ga miring.pikir meh.
2)Pasal adat pemati, mayuh ndar urg kemaya haritu dulu deka ngelumbong ari ngetas ulit.Bkni ka berami enti ulit empai diketas? Alsn sida laban ka nitih ke urg ke kerja. puas ku bechakah ngau urg psal utai tu. Nasit meh aku nyadi peturun ke ulih ngetan ke ngetas ulit dulu baru tau ngelumbong.
Bantai ka penemu nuan psal dua iti perkara tu unggal (enti ulih) awk ke org rebak baru enda tesat.
Terima kasih unggal laban ti ulih ngaga ruang ti kena kitai bejurai ka pasal pengidup kitai iban. Pengawa nuan tu utai ti patut dikemeran ka ukai semina orang ka tuai-tuai tang kelebih agi sida ka biak-biak, laban enti enda pia pemanah main asal, adat, penemu ngau pendiau pengidup ti datai ari aki ini kitai kenyau ari menya deka punas enti nadai orang nyambung kelebih agi ba maia pengidup dunya ka majak moden tu.
Aku siko ari orang ti rindu amat ka pengawa baka leka main, adat, budaya ngau cara pengidup kitai iban besari sari. Nadai bansa di dunya ngembuan basa ngau culture ti manah baka ngi kitai, tang nangka ka diatu ni penyauh ? kitai bansa ulih ngemeran ka cara idup kitai tu ngambi semua tu nda lenyau sampai ka ujong dunya.
Siti pinta aku kelebih agi ngagai kita ka agi landik ba pengawa main asal, adat (Culture) kitai iban arap ka kita ulih majak ngereja pengawa tu. Tulis penemu kita dalam bup ngambi ka bisi di baca bala maioh lalu, siti cara di kena narit kitai ngambi bela sayau bansa diri.
Terima kasih ari aku
Joseph L
PiterKokoniz,
It’s a hobby as well as for preservation of historical and cultural data for the Iban people of Borneo. Thanks.
Wil,
Ba bup “Basic Iban Design” ditulis Augustine Anggat Ganjing.
kni gaya ku ka ngiga gambar tauka sketch tatoo iban..tusah mat ka ngiga sumber kna ku ngaga buletin dayak ba kolej kami….
tq…
Hi !!!! ^_^
I am Piter Kokoniz. Just want to tell, that I like your blog very much!
And want to ask you: is this blog your hobby?
Sorry for my bad english:)
Tnx!
Piter Kokoniz, from Latvia
InduMelanau/Pengajar Bawie,
TQ laban bisi pengerindu ka jako bansa kami Iban. Jako Iban tu endang enda pedis di pelajar lalu bansa bukai pan jampat nemu bejako Iban, lebih agi orang ke endang selalu begaul enggau bansa Iban. Nya alai, nadai kabuah bansa Iban empu enda nemu bejako Iban, tauka malu bejako dalam bansa diri empu. Nadai salah enti orang nya bejako ngena jako “champuran” – Bahasa Malaysia, English & Iban laban maioh orang kediatu deka bendar bejako baka nya. Tang anang mega malu bejako ngena bahasa diri empu tauka malu ngaku diri bansa Iban, Melanau tauka bansa bukai laban nya endang asal kitai. Semua bangsa patut betamegah (proud of) ka asal diri empu. Enti iya enda tamegah (proud) ka bangsa diri empu, reti nya iya nadai panemu pasal sejarah bangsa diri lalu nadai semangat patriotisma. Orang bansa nya dikumbai kitai bangsa sesat, nadai temu asal usul, nadai temu penatai. Orang bansa nya pan nadai tentu tuju pendiau sida iya. Sida iya mudah alah lalu nitih ka pengarap bangsa orang bukai.
Ujang,
Rukun Sabong apin abis dicompile.
kemaia ka publish Rukun Sabung?
Selamat pagi ngagai nuan indu melanau..
Arap ka nuan gerai belama enggau lantang belama.
Kenang nuan ngenang bala kami iban ke rebak baru suah ngaku diri enda nemu bejaku iban endang betul.
Nembiak rebak baru , indu tauka lelaki kelebih agi sida ti diau di negeri enda seruran belakun enda pandai meh, enda entu nemu meh bejaku iban ngambi ke orang bukai meda iya tu bisi ” standard tinggi ” ku sida iya empu.
Suah aku ninga orang di negeri bejaku ,
‘ nya meh wai , i tak boleh cakap iban lah now, coz i lama amai dah kerja sini, sorry yea, ….
‘ his, malu lah ka jaku iban here, nanti apa kata u all..kan?
Ulai ke baka tu ti sema kitai nganu , sida bejaku lagi kitai dianu sida iya baru.
Nya alai enti betemu enggau orang bansa tu , tak tembak aja ngena senapang gajah .
Indu melanau , lebuh kami suba besekula ba menua semenanjung – menua” Penang” suba tahun 1997 nyentuk ka 2000 , kami enda muai jaku iban . Nya alai nyentuk ka saritu gaga amai aku nyadi pengajar jaku iban diatu tajapan suba nadai ngambi pelajar jaku iban di universiti.
Indu melanau , dini menua nuan ? Ba mukah tauka dalat?
Ni nemu ulih berandau enggau nuan.
Tabi ngagai semua kita ti maca korum tok.
[awak ka bahasa n bangsa iban maju dalam knowledge]
Aku, amai pin ukai bansa Iban, tang aku gaga ga ningga/meda bansa bumiputra di Sarawak tuk udah maju, sekolah tinggi, kereja maneh, bisi kompeni dirik empu… tang siti hal aku enda berapa rindu ningga/meda (tok ari pengalaman aku empu) bisi kaban aku indu Iban, the first day I met her, iya enggai bejako Iban emnggau aku. Iya madah iya enda pandai jako Iban, Aku pin ndak nemu nama kebuah iya bakanya. Berandau ngau aku ngena slang ‘Cina’ & Bahasa Malaysia. Maya aku nanya nama bansa iya, iya madah apai iya Cina indai iya Iban. Iya madah ba aku iya enda nemu jako Iban. Not even a word, she said! ?????
After a few months knowing her…I came to know that she’s ‘pio’ Iban. Apai Iban, Indai Iban ari Kanowit. Aku ti bansa Melanau to, nadai mimit pin darah Iban gaga enti berandau enggau urang bansa Iban ngena bahasa Iban, Enti aku nanya iya ngena jako Iban, iya enggai nyaut, kumai aku sigi amai iya ndak nemu jako bansa iya empu.
Nama hal iya enggai bejakoi Iban ngan aku? Malu ka? But I don’t really care, I keep on talking Iban with her while she’s keep answering me in ‘Chinese slang.. (Titak tau saya oo…, itu macam ka…, mana leh…, saya titak tengok ma…, or titak ate…) what kind of attitute was that? That’s no reason iya ka malu enggau bahasa @ bansa dirik empu.
Until one day… bisi arinya, aku bejalai ngagi rumah sewa iya (mayanya aku agik gawa ba Sibu-2004-2005) Apai-Indai iya bisi datai ari Kanowit. I was shock, she can speak Iban very well? It’s become a question mark to me????? Enti aku nadai ngagai rumah iya arinya, sigek sampai diatu iya mulak aku madah dirik enda nemu jako Iban…poor her!!!!! For what reason she’s doing that?
Aku, indu melanau, ndak malu bejako iban enggau orang bansa Iban, tang aku really malu coz aku sigi enda nemu jako Melanau, tang aku nemu nama ti randau urang sidak. (Melanau) Laban ari mit aku ari umor setahun diau ba Kapit, surrounding by Ibanese. Kaban bansa melayu aku bisi 2-3 iko ajak. So, bansa Melanau ba area aku totally Zero. To be honest, not even one kaban aku bansa Melsanau..ukai enggai begulai, sigi nadai bansa nya ba area aku…. Poor me… Pulai meno pi 2 taun sekali, ka bpulai selalu ke Paloh kin, apai-indai bukai urang senang, maya bisi duit lebih ari raya baru pulai. Cuti sekula, aku nitih bala kaban pulai rumah panjai sida, I really miss that ‘part’…Ngenang kaban aku to tadik, ari mit sigik diau rumah panjai. Ndak patut nak nemu jako bansa iya empu. Aku sebagai urang tempatan nyau malu ga ngenang bansa bumiputera kitai baka kaban aku tok.
Ambih pum lima aku nyambung sekola ba Semenanjung (1990), nadai agik kaban bansa Iban aku from then. Diatu aku udah pulai ke Sarawak baru (2004 till now). Gawa ba Kuching. Over here, most of my colleague bansa Bidayuh, Cina, Melayu bisi ga 2-3 iko. Bansa Iban, 2-3 iko. Tang aku ‘suka’ amai coz aku ulih practise agik ‘Iban language’ aku. Since pulai kito aku udah nemu jako melanau (learn from my parents), arap ka jako Iban aku agik o.k…(any comment?) and..diatu aku belajar jako Bidayuh… aku kak ‘polish’ baru jako Iban aku, udah ‘betegar kok urang’ laban lama ndak begulai enggau kaban Iban, melanau, etc… aku ngambi ‘opportunity’ to ngau anak mbiak maya tok, anang meh malu berandau/bejako alam bahasa kitai…Iban ka..Melanau ka..Bidayuh ka…kita patut martabatkan bahasa enggau bansa kitai..
Ngagai kita ti bangsa Iban..enti bisi jako aku ditu ‘kasar’ ke tau ka medis ati kitak..arap kita ulih ‘forgive me’ laban bahasa Iban aku maybe udah ‘kurang menyenggat’ agik enda baka maya aku aki mit suba….maya aku agi ba Kapit. Enti bisi ti salah bahasa/jako, harap ulih nunjuk tau ka ngajar aku. Minta ampun ngagai kita enti bisi salah jako ditu…
I’m proud to be Sarawakian…ko urang, ujan emas negeri urang, ujan batu negeri kitai…so…I’m back coz I love Sarawak….
Selamat sejahtera.
saya mencari maklumat tentang SAKANG, yang dipercayai oleh sesetengah generasi di Sarawak. Boleh saudara perjelas?
Jika ada pembaca lain yang sudi menerangkan, sangat di alu-alukan.
pearlnasr@gmail.com
nassru,
sakang adalah sesuatu azimat orang Iban untuk menjaga diri mereka dari perbuatan jahat manusia dan hantu, penunggu dan lain2. Sakang juga diguna untuk mengubat orang yang sudah terkena perbuatan jahat itu. Itu saja yang saya tahu.
Iban Texas, Jack Belayong,
Terima kasih ka ajko peransang seduai. Arap ka samoa utai ditu tau nambah ka penemu seduai pasal bansa diri empu. Ngajih ka seduai mujur dalam semua pengawa seduai.
Tabi serta basa Unggal,
Malam tu ku nemu diri empu siku ari urang ke pengabis betuah belimpah laban enda di sangka-sangka lebuh ke ngerayap nitih sida ke biak bejalai ba dunya puang ti nadai sukut tu, tak tetemu ke ruai nuan. Enda nyalah-nyalah baka baka manuk meh aku tu, betelu ba atas padi. Ngelamatu ku bisi meh nyadang lalu selalu ngajih ke kitai Iban ke rebak diatu tau ngaga utai ti baka enggi nuan tu. Nuan tu meh urang ti nyengkeman enggau juluk ati ku ti deka meda adat serta main asal kitai disimpan nyadi ke reta pesaka kitai kitang-kitang di langit ti enda besukut tu.
Manah amat pengawa nuan tu Unggal. Pujur ke pengwa nuan tu awak ke Iban enda lenyau tengelam dalam tasik dunya ti enda besempadan tu.
Selamat bekelala serta ngajih ke kitai Iban bela besaup ngangkat ke nama Iban ngagai endur ti patut ia.
Terima kasih.
Greg,
“Thumb-up” for doing such a great job putting this together.
You must have sacrificed your days-off doing the research and put this here for all of us to read !
I hope our children & future generation can learn/benefit from this.
Jald,
Thanks unggal. Naka tu meh jalai kitai ngerembai sereta nibar ka cultural heritage kitai ngagai bansa orang bukai tauka ngagai bansa diri empu.
Salute Unggal! Aku endang sigi ngiga jako enggau karang jerita lama kitai Iban dalam internet. Nadai maioh ke ngarang enggau jako lama kitai suba. Maioh mega ke ditulis dalam jako ribai. Udah tetemu ke utai digaga nuan ditu amat nyamai asai ati laban bisi bansa kitai ke nembuan penemu, baka nuan empu unggal, tau ngarang lalu mansut serta berkunsi enggau bala bansa kitai empu. Utai jerita lama suba maioh dijerita bala sida ke tuai ari pengingat sida ia ke diturun ngagai ucu icit sida. Diatu kitai ngena perengka baru, perahu baru, kena kitai nampung pengawa lama sida ke tuai ngambi ke enda pupus. Ngajih ke nuan agi ulih ngarang serta ngiga penemu lama ke ulih dikunsi ditu. Keep up the good work.
Bujang,
Agi maiog kareban utai ti deka di publish aku ditu. Arap ka semua temuai besabar.
Tabi tuai..
Aku meri trima kasih ka pemanah nuan ngangkat ka bansa kitai, Iban..
Nyadi tuai ditu aku deka nambah ka penemu diri ba blog nuan. Aku minta kasih t ulih sereta ka jerita lama Iban t kelia, baka jerita sida Keling, Sida Sempurai…sereta ngau jerita lama bukai t bc. Pia mega ngau adat asal bansa kitai ka bukai baka renung. Nyadi aku tu nyau rindu ka macha jerita lama kitai tang kati ko ngau tusah mai ka ngiga bup jerita lama kitai lebih g aku diau d menua orang.
ari aku,
bujang..
pastor semilee Edwin,
TQ ka jako serta sampi nuan. Arap ka nuan mega mujor dalam pelajar nuan.
tabi ke nuan GNmawar,
trima kasih ke nuan laban pemanah nuan ngangkat ke kitai bangsa. aku benung ngaga research paper aku aba Hermerneutic Theology lalu research aku pasal MALI THEOLOGY,lalu puas bendar aku ka ngiga resource tambah mega diau aba menua orang. aku diatu belajar aba Asia-pasific International University aba Thailand(Major Theology).Nyadi meri trima kasih ke nuan laban stegal research enggau information nuan aku enda ibuh pulai ke menua ngambi bup adat kitai iban…aku bersampi ke nuan ngambi ke petara terus merkat ke pengawa nuan lalu terus ngemaju ke kitai bangsa….Idup kitai Iban!!!Tuhan Merkat..kitai semua..
ari aku,
Pastor Semilee Edwin
Larry,
Thanks. This is the wonderland of Iban heritage. have a good reading.
Hi sir,
I’ve always grown up in the city, but my father made a point to always bring me back to the longhouse. He’s from Bintangor. This blog is a surprise, and also a wonderful initiative. I think people need to know about our culture.
Amat jaku nuan nya tuai…
Peda aku makin kurang penemu kitai Iban dalam adat enggau leka main.. Lebuh ke enggau orang kus bahasa iban jarang meh meda sida tak nemu semua pengawa…
aku tu orang baru meh tang cukup rindu ke jaku kitai bansa.. anang beguai belajar bahasa bukai kitai…
Minta pemenddar ari nuan tu tuai laban sekeda ari utai ti ditulis nuan ditu dikena akan ngajar bala nembiak.. mupuk dulu..
UchuBeliau,
Ukai semina nembiak, tuai-tuai kitai Iban maioh meh “Iban Melepu”. Maioh tuai-tuai kitai Iban,kenu deka ngemansang ka bangsa Iban tang nadai ngembuan penemu pasal pendiau enggau pengawa serta adat Iban semina ngasoh utai majak carut agi. Lebih agi senentang adat tanah, milih tuai rumah ke enda nemu adat Iban (taja pan bisi sekula), pasal pengarap Christian vs Culture kitai Iban (Pasal pemati, Belaki-bebini, berumah etc).
Tabi basa ngagai nuan tuai…
Aku berasai gaga meda asil pengawa nuan tu.
Tu meh pengawa ti patut dikerja kena ngetan ke bansa di dunya. Ngambi nadai agi kitai belaya.. Mayuh amat kitai bansa enda nemu pekara ti dikenang nuan tu. Kemayuh agi nembiak ke maya ari tu dikumbai orang “Iban Melepu” kasih meda sida.
Arap ke nuan terus mujur dalam pengawa
asd
work well done. keep up the good effort.
awak ka bahasa n bangsa iban maju dalam knowledge based..
henry
Mamoe,
Manah agi cherita Apai Saloi digaga Indai Andy (Bini Sather) suba.
Hai!
“Iban Stories” by Heidi Munan advertised ba News Star dated 30 January 2009. Book titled ” Iban Stories”, tang isi jerita bisi bercampur enggau ethnic bukai.
FYI Only.
au,btul nya..aku setuju..aku xpuas at lbn ktai iban salu aja di anak tirikan bangsa melayu..ti nitih,ktai bisi meh hak istimewa betul enda?ktai tu t nguan menua borneo tu bendar g..baka ke kami ag belajar tu,berasai endar enda lantang digaga bangsa pemerintah enda adil..bangsa melayu myuh g penguntung diberi sida ari kami menyadi iban tu..
Tabi basa,
arap ke mujur ba tahun ke baru tu.
Ooohaaa….
OOOOHa!
TQ Robb Sempurai ke udah ngingat ka aku ….. Meri samoa bala pemacha blog aku tu SELAMAT TAUN BARU 2009. NYAMPI NGAGAI PETARA MINTA KITAI TU GERAI NYAMAI LANTANG SENANG, MINTA NGAGAI PETARA KITAI TU SAMA-SAMA BIDIK LANSIK BULIH UTAI BULIH PENYAMAI BULIH TUAH BULIH LIMPAH DALAM TAUN TU ….. OOOOOO HA!
aku tu jang tadi..aku agi blajar ba siti kolej di menua kitai..bisi mega bala iban gau aku begulai sama belajar,tang sida malu ke bangsa ktai iban..nama ka di malu ke sida ya?aku yg berasai malu ninga sida bejaku melayu gau pangan diri taja sama bela iban..maka aku,temegah ati mda diri bangsa iban..bangsa bukai rindu ati gau bangsa kitai..contoh ya,bisi kaban aku bangsa Jepun,ya tau alit ati meda kitai iban menua ulu ngena moto ai nengah wong..taja bangsa sida yg ngaga moto ai nya,sida nadai pengelandik ngena ya..enda tmegah at kita di puji bangsa bukai?aku brasai tmegah ati.nya aja ari aku..
Jang-batlion,
Nama kabuah malu ka bansa diri. Enti kitai nadai bansa, nya baru tau malu, laban kitai dikumbai orang “Bansa Tesat” nadai temu penatai serta nadai temu penunga. Tq.
manah amat utai di bantai ka nn dlm tu..jarang bendar ktai tetemu ke wed ktai iban ti free thinker..aku nadai utai bukai,smina ka mdh,trus maju ktai iban..anang alah laban bangsa bukai..
C:\Documents and Settings\acer\Desktop\DSC01555.JPGC:
Ruku,
Maioh temuai ari luar negara nemu bendar pasal cherita kitai Iban, laban sida maioh ngambi information ari internet enggau ari journals, published articles. Enti sida iya nemuai ngagai rumah panjai kita, nuan tau nusoi sejarah rumah kita, asal-usul kita sabedau kita datai ba menoa kita. Nuan mega tau nusoi pendiau enggau pengawa kita ngidup ka diri. Anang nguji deka meri sida sejarah ti enda betul, laban temuai ari luar negara nemu amat cherita enggau sejarah kitai Iban. Sida datai deka meda sejarah enggau pendiau kitai amai-amai betul nitih ka info. diberi ngagai sida. Kadang2 sida deka ngasai ka pendiau dalam rumah panjai aja. Nya alai padah ka utai ti betul ngagai sida.
Tabi Tuai,
Aku tu siko nembiak baru ti enda entu nemu pasal kitai iban, tang pia aku minat amat deka nemu.Aku mega berasai gaga ati udah tetemu ka website nuan tu. Terima kasih amat-amat ka nuan aya.Aya aku tu deka minta tip tauka cara kitai ka ngaga cerita tauka presentation pasal kampung ngagai bala temuai ti datai ba rumah panjai kami. Lebih agi sida temuai ari luar negera. Baka ni susun cerita ya ti patut.
Terima kasih ka nuan Tuai.
aku tu siko ari orang ka deka bendar ninga pengingat tuai tauka ensera. aku pan kala macha mayuh macam ensera ka ditulis orang. nyadi aku deka nanya dini alai deka ngiga bup-bup ensera dijual laban aku deka ngumpul ia. aku deka ngumpul laban nya meh siti ari cara ngekal ka cerita lama kitai iban
Edward Randong,
TQ …. enti bisi jerita asal diri empu, tau dikunsi ka ba ditu. Bup ensera lama kitai Iban jarang ditemu agi diatu.
Tuai,
ENGKABANG.NET nya digaga bala pengajar ungkup ke pengajar. Taja pia nuan tau mega ngelawa w/site lalu beratika pekara dia.
Check it out.
akai dai lama udah ngiga utai k baka 2 deh..nyau nyebut kedia 2 ak.k dinegeri baka t di kL tak ndai nemu bejaku iban..spiking nunda k utai.. uji asuh ngmbi spm wajib kejemah ila ngambi k sebening nda lebu jd ak iban.
BEDILANG BESI??? Encigu ku menya
Bedilang Besi,
Manah amat nama Engkabang.net nya…. sama reti kitai nyebut “Duit laboh ari langit”.
JimmyMawar,
Bakanya meh kitai…… anang enda ngaga ruai ka diri empu. Bisi endor berandau. Enti udah tembu ila, kitai tau muka pengerami mimit kena ngangat ka ruai nuan.
Apai,
Kami tu pan bisi meh darah Iban Remun laban bisi aki kami menya datai ari batang sadong. Enti ulih, nuan tau ngambi gambar bukit remun, panchor asu, nanga remun enggau utai bukai ka tanda menoa kita. Aku tau publish utai nya ba website aku tu.
Tabi tuai,
Terima kasih ngagai nuan. Rindu aku macha cerita ti di gaga nuan. Baka ni aku deka ngiga web ti cerita pasal asal usul IBAN REMUN…Aku bisi macha bak artikel Early Migrations Westward:The Remun Dayak Migrated To the Sadong.Entik tuai bisi web bukai agi laban aku tuk enang asal bangsa iban remun deka ngiga ari ni asal amai-amai bala kami bangsa iban remun.Dalam cerita nya tuai bisi cerita pasal waterfall nama panchor asu,batang ai nanga engkuan,nanga remun, bukit remun, kayu remun semua tempat nyak nang bisi bak kpg kami remun, serian sampai ka sari tuk. Kayu remun bisi dlm rumah guna kami tuai, baru kini tuk aku nemu udah macha cerita tuai pasal burung ti munyi ‘Remun’ nepan bak kayu nama remun, di bukit remun lalu bala kami iban gelar diri empu iban remun.
Mungkin nyak pasal kayu remun masih sampai ke sari tuk bisi disimpan di kpg remun,d rumah guna dipiring setiap tahun 31hb Jun.
Terima kasih tuai
email adds: apai_ps3@yahoo.com
Selamat Taun Baru ngagai nuan unggal. Arapka taun tu bulih gerah bulih mudah ari taun ke udah. Lama amat aku udah enda nelusur website nuan tu. Diatu suah kiruh enggau website ENGKABANG.NET ke endang diungkupka ngagai bala pengajar. Kisuk mega bepasukka kereban ke dikena belajar enggau ngajar.
Bisi kala aku nyenguk tang enda ninggalka abi diri. Semina beratika sereta nentuka sekeda pekara ke bekaul enggau leka main, jerita adat enggau utai bukai. tu dikena aku nambahka penemu dalam kereban ke munyi ko aku nya tadi.
Arapka website nuan tu majak pegari lalu mansang mujur agi ari ke udah. Ngelama tu pan suah aku ninga mensia ke besebutka pasal website tu. Reti nya, diatu website nuan udah tebilang sereta ditemu orang.
Tulung sereta sukung ari kami endang meruan.
Terima kasih
bedilang besi
betong.
Selamat pagi menyadi, laban berekat tuhan ke pagitu baru tetemu ka blog/ruai nuan tu. Manah amat ruai nuan tu laban jauh penyelai ari ruai bukai,ukai ga aku madah ka ruai bukai enda manah minta ampun ngagagi bala kaban ka bisi ngaga palan tauka pelasar ke diri empu.
Aku enggau ati ti gaga lalu nyukong ruai nuan tu enggau pengabis ati, sereta ngarap ka nuan terus mansang nengkebang ngatur singkang awak ka bisi di titi di tali bala rebak ka baru diatu.Kitai Iban amat maioh nguan menua tu (Sarawak) tang ketebal agi enda nemu main adat asal kitai Iban lebih agi baka diri aku empu,Nya alai ruai nuan tu cukup pemanah laban ulih nyadi ke palan endur bala ka rindu ka main asal & adat kitai Iban ngambi ka nyadi (Referance site)
Baka tusun adat,penti pemali,Adat gawai,Tusun tunggu, & Tusut etc. Aku Bisi meh ruai, tang semina bisi ruai ga lalu apin ulih adu ka manah. Kira baru ngentak ujong taun tu meh nya.
Keep it up Bro…!!!
Best Regards.
JM.
Tabi Tuai,
Terima kasih ngagai nuan. Rindu aku macha cerita ti di gaga nuan. Ulih nuan cerita pasal ‘Gawai Kenyalang’?
Terima Kasih
Johnny Anak Chuat,
TQ ka sukong kita. Aku arap bendar ka bansa kitai ukai nyadi bansa ka tesat baka anak kampar, tang endang bisi adat asal kadiri empu di intu sampai ka jemah ila. Aku mega arap bendar ka tuai-tuai kitai enda semina bejako aja deka ngemansang ka main asal bansa diri, tang nadai penemu mimit pasal jako, adat, main asal enggau sejarah bansa diri empu.
Nyukung pengawa nuan unggal. Teruska mih, enti sema bisi orang mantah, anang beduli. Enti sida bangat nemu, lapa sida enda ngaga dih?
Enti bisi tanya, kelebih agi pasal pekara nyelak, tau emel aku.
Terima kasih.
http://www.ruaikitai.com
http://www.pegari.com.my
amat nya gmawar..aku pen kristian..tang kitai sekali2 anang muai adat iban…kelia munya, kristian di baik org ribai ngagai kitai ngambi ka kitai badu bebunoh@ngayau…ngambi kitai nyadi org bertamadun..TANG ANANG SEKALI2 MUAI ADAT IBAN…
duhh,
Tq. nadai kabuah kitai muai adat lama kitai ti udah nyadi ka tungkat pengidup aki-ini kitai kelia. Adat kitai Iban digaga Petara tauka utai diasoh Petara dititih ka kitai awak ka kitai tau idup menyana. Enti kitai muai adat aki-ini kitai kelia, reti nya kitai muai ajar Petara kitai empu.
Dalam kamaia hari tu kiati anang saru tauka prasa laban diatu maioh bendar rumah panjai pecah belah laban penyarut ketegal politik, ugama enggau bebelah penemu laban enda sama adat ari ai siti-siti.
Contoh:
Iban ke datai ari Skrang enggau Saribas bisi beda senentang adat berumah, adat mati etc. ari kitai Iban ka datai ari Btg Rajang.
Kedua agi senentang Ugama. Bisi kitai Iban diatu nyau nemu enggai begulai enggau bala kitai Iban ke agi nitih ka jalai pengidup lama baka miring. Utai tu nyadi maioh agi ba kitai Iban ke baru masuk christian laban ba penemu aku sida agi mabu runding pasal ugama christian. Kitai mesti ingat Petara (Christianity, Islam, Buddha, Hindu tauka pengarap lama) siko aja semina jalai kitai nyembah iya aja ke enda sebaka.
Ba senentang politik, maioh rumah panjai udah pecah ketegal enda sama penemu politik. Utai tu nadai meri penguntung laban niri ka rumah panjai baru beguna ka ungkus (kos) ke besai serta beguna ka jam (time) ti maioh.Manah agi belanja nya kena ba utai bukai ke tau meri penguntung.
Sekali agi minta ampun ti penemu aku bisi ngasoh bala pemacha enda lantang ati.
Tabi wai Johnny/Mawar,
terima kasih laban ka madah tusut penatai bala ti diau ba tanah merah.baka aku empu atai ari melaban ulu limbang.mayoh ka temu aku bala kami serumah nyau champur penatai pedak aku.bisi ka datai ari kapit,skrang ngau lubuk antu.nyak aku kak nemu bakane penatai sidak aki ini suba tauk ulih campur diau baka nyak….?
terima kasih,
Lulong,
Amai munyi ko nuan nya, kitai Iban (nadai ngira penatai) ulih begulai sajalai dalam sabuah rumah panjai kenyau ari kelia menya. Kabuah pia, laban kitai Iban saum pengarap ti sama, ngembuan atur enggau adat rumah panjai ti sama, lalu kitai sama2 nyaup tauka mantu pangan diri dalam penusah enggau dalam pengawa lantang kitai. Nya kabuah bansa bukai tauka ugama bukai pedis deka bekunsi pendiau dalam rumah panjai enggau kitai Iban. Sida lain adat basa enggau pemakai ari bansa kitai.
Tabi Lulong,
Kenoko Jerita sida ke tuai – tuai kami di Enteban ulu , Maioh amat bala ka diau di Limbang din penatai sida ari Skrang, Bangat enggau ari menoa Enteban. Sida ka angakat ari menoa Enteban ulu diau di area Tanah Merah, Di Sibuti niah, di Sibu Lubok Mulong- Bala Sida Bakir, maioh mega pindah ka Serian, Simanggang Bitulu, aku enda tentu nemu lebih dalam agi laban ti baru berengkah deka mansik pasal tusut ketegal ka enda sangka-sangka tak tama ba Ruai unggal GN Mawar tu minggu nyin kemari.
Terima Kasih.
Ligong,
Semua utai tulis ditu datai ari Aki Kerangan magang. Nama Kerangan Pinggai nya datai ari kerangan ari ili pendai kitai ka diatu. Bentuk kerangannya baka bentuk pinggai (chapak), nya kabuah rumah kitai diberi nama KP.
uncle nyanggau,
helo uncle,manah mai pengawa nuan tuk,rindu aku macha jerita di gaga uncle tuk,ngaga mayuh gik jerita kenak mransang ka bangsa kitai.Ulih mintak cerita”ari ni pendatai nama krangan pinggai”.
Ligong
terima kasih akih, mayuh penemu ulih ari ruai tuk.
paling ngerindu ati aku nya ba sukut cherita tauka ensera lban mulai ka pengingat lebuh ini aku suah nusoi maya agi mit suba.
Ali Basah nya ensera ti d tulis aki ku empu, ia nya Tr. Albert Luna di menyalin asal. Ali basah tu siti ari cerita ti di gaga iya. enti nda salah ingatku..ia bisi nulis 3 iti agi cherita iban lama. tang semina ali basah t d keluarka orang dalam bup.
kati cara publish bup n prsdure ka publish bupnya?laban syauka cherita n ensera nya nya lenyau ngapa. kami bc mega ati deka record ensera ti dtusui aki ku nya tadi. laban rindu agi ninga ensera ti di tusui org tuai… laban kitai ulih ninga n nemu kati cara munyi nyawa watak dlam ensera nya…
Johnny,
Ulih ka nuan meri aku jerita Tapang Beketan nya awak ka dipublish ditu. Aku nadai nyimpan jerita bansa Baketan kalimpah ari Jerita Kara Unggie ti udah dipublish ditu. Jerita bansa Beketan bisi udah di salin aku, tang lalu apin dipublish aku ditu.
Frank,
Aku bisi udah macha jerita “Ali Basah” ti ko nuan. Nama enda pemanah iya enti tau dipublish dalam web tu… orang maiog tau nemu cherita nya. Enti orang deka ngembuan bup nya ila, nuan tau publish bup nya ila. Nyadi cherita kitai Iban enda lenyau ngapa.
chgtmwr,
Aku bisi ngembuan bup Bujang Sugi enggau Anak Bujang Sugi. Arap ka bulih pamendar ari bala anak penulis bup nya ngeluarka cherita nya dalam web ditu. Cherita Jubang udah dipublish aku ditu. Enti bisi peminta ari orang maioh, aku tau publish bup nya dudi hari ila.
Cerita baka Engkeratong Ayam Raya, Bujang Sugi, Ali Basah, Jubang, etc (semua cerita lama) tau dibantai ditu – enti enda salah ari segi undang-undang, ni nemu cetak rumpak ko orang!!!
ku ka nanya.. enti barang sapa kita ti kala ninga cerita “ali basah”?
ia siti ari bup ensera iban lama ti diatu nadai agi di keluarka..ia di tulis aki ku empu, TR. Albert Luna. aku bc nyimpan bup nya… ku nda nemu kati cara ka ngidup ka pengeluaran bupnya baru. ia cerita ti manah amat nggau bahasa ti dikena dia enda entu dalam. senang amat di faham..
aku mega kala ninga siti ensera ti manah amat amat maya agi mit suba.di tusui TR.Albert Luna mega. ianya “Cerita Keling ngambi Kumang Pedanum ke menua sebayan”. manah amat laban dalam ensera nya bc lucu nggau mayuh mcam menua sebayan ditusui dalam ensera tu. ia ngabis ka ensera tu dalam 3 lemai bakanya baru abis. ensera tu panjai…
ensera siti ari khazanah kitai iban ti berega amai. ia mnggambarkan kreativiti kitai iban kelia, ngaga ensera. tang sayau amai… mayuh kitai rebak baru enda begerak ka nyimpan khazanah tu..termasuk aku empu mega. bc kala terfikir tang maya ka ngereja…selalu jak beila-ila.
baka cerita Pendaka, Inchat, n myuh lah ensera ti diatu lenyau selenyau… enti bc sapa raban kitai iban ti bc jalai n penemu ngidup
Tuai,
Baru Sari tu aku mansa ruai Nuan.
Manah amat ruai siber nuan tu. Enda berasai ari nyau lemai laban ketegal macha ensera Bala sida Apai Saloi. Peturun bala kitai. Jerita Leka main adat asal etc. Bisi cherita Sida Tindin ka Bepantap enggau Bala Beketan berebut ka pun kayu “TAPANG” nuan tuai ketegal ka berebut deka be_empu Idaang Manyi. Pun kayu nya agi meruan idup di kumbai kami “TAPANG BEKETAN” semak Bukit Ensanga.
Nua aja arap ka Mujur
lulong,
Nganti aku udah nanya ngagai bakih aku P. Nyelang ila, nya baru aku mantai ka nya ditu. TQ
Tony,
Amai nya. Aku udah besakula di St. Christopher & SMK Saribas kelia menya.
Hi
Rindu amat meda pengawa ti manah ti di kerja nuan. Enti ulih gaga ka book meh sakeda utai ti di tulis nuan ditu. Nembiak sekula ke diatu rebak baru tentu beguna bendar ka utai ti di tulis nuan.
Enti enda salah nuan kala sekula di Debak neh?
Arap ka semua utai kerja nuan lebih maju.
Tabi basa wai gnmawar,
aku siko ari pemacha ti rindu amat ka jerita tusut asal kitai iban.siti kak tanya aku ngau nuan wai gnmawar. ulih ka nuan wai nusi kak rintai penemu ngau rintai asal iban ti atai diau ba menua limbang.
terima kasih
Lulong
Terima Kasih Tuai.
Amin,
Nuan tau E-mail ngagai aku bakatu : gnmawar@pd.jaring.my
Amai nya Tuai…..maioh endar kiati Iban udah betampil enggau Dayak Remun..kelebih agi kaban kitai tungga ke LA kia(Lubuk Antu)….siti utai ka ditanya ke aku Tuai….baka ni cara kami ka bekongsi / ngirum ke utai sebaka tu ti nyema dudi ari tetemu ka utai…tauka ka ngepos pasal pendiau ngau pengidup kitai iban ngagai nuan…..TQ.
Amin,
Bala Dayak Remun nya pan kaban kitai menya laban kitai sama penatai. Siko ari ini aku kelia berasal ari menoa Ramun.
Selamat ngagai nuan tuai,..Tahniah & Syabas !!!!!…..aku chukup temegah ati…mega bangsa kitai…Iban….bisi pengari…ti chukup ia pegari ba aku..ti ulih ngaga website….Iban baka tu….Ngajih ke Petara…berkat ke nuan Tuai….ba aku empu…aku enda ga nyangkong bala kaban bukai ti sama bela dlm tu…….amat pan bangsa Iban….tang ia pelaba aku…kada nya bulih…10% kini..pasal Adat Asal, Main Asal, Penti Pemali di rumah di tanah, Piring Ading, Asal Usul kitai bangsa Iban nagu utai bukai ti amat maioh Pasal Pendiau enggau Ada kitai Bangsa IBAN….amat pan aku bedau abis macha semua ‘article’ dlm website tu…..aku endang nemu…..semua tanya…ke ka nemu asal bangsa diri endang bisi dlam tu magang….
Enti agi mit…ngau besekula suba….kitai sigi diau di rumah panjai….agi begulai enggau apai indai mindah kin kia……dia Apai meh…ke nyadi pengajar No 1…ti madah, nunjuk, nusi, nyerita ke sebengkah-sebengkah..adat ngau penti pemali di rumah panjai, di kampung jerung….nama utai tu..nama utai…nya…. chara bedukun(puchau)..ngubat orang sakit…kena gigit utai bisa…..ngau ke bukai meh…tang diatu Apai nyau udah nadai agi….nadai orang agi ngiring ngembing….tambah mega nyau ngidup kediri di nengeri…tang pengingat..ti diberi niang Apai..enda sigi..meruan belama..di kingat ke sampai sari tu…..tajapan enda ngubat orang ngena chara lama ti di ajar Apai…aku diatu..ngubat orang ngena cara moden ga…..
Siti agi Tuai….laban ke udah betampil..ngau bangsa kitai Iban Remun….dia sari nya..aku bisi..enggau orang ngatur siti pengawa penti pemali..Iban Remun ianya Bebunuh Babi Jadi Mali Melaki Bini…..lalu aku bisi ngambi video maya…lalu agi di simpan aku sampai sari tu…..ari utai ke diperati ke aku….ia endang bisi bebida…ari adat kitai Iban….nitih ke di padah niang Apai aku.suba….
Sekali agi aku meri besai terima kasih..ngagai nuan…laban udah ngemujur ke website..ti chukup amat beguna kelebih agi ngagai bangsa kitai Iban..enda ngira umur…lalu aku ngajih ke nuan gerai nyamai…mujur…sereta lantang senang…dlm semua pengawa ngau..murah rejeki…TQ.
dash_c70,
Kadang2 amai betul ga penemu bangsa orang pasal bangsa kitai Iban. Kitai enda tau besalah sida ba pekara nya, amai ga jako sida iya pait di telan. Tuai2 kitai bansa kelalu “lemah” (nadai semangat nulong bansa diri). Bansa orang senang amai ngambi ulih atas bansa kitai. Kitai empu undi … sida nyadi Raja megai bansa kitai. Tuai2 kitai kelalu alah laban pangkat enggau pengaya diberi bansa orang, lalu semina ngulih ka penyamai pengidup ka diri empu aja…. bansa diri nyadi ka gadai.
Tang nadai guna kitai ngemanjai ka utai baka tu. Baka orang ke bekayuh …. tak sama kayuh ka meh perau kitai bansa … barang naka ulih iya kadiatu. Enti kitai kelalu merening pengelaju perau orang bukai … kitai tau mudah patah samengat.
Nuan tau meda saut aku ba website nya ngena nama AIDS (Anak Iban Dari Sarawak).
nama rita cak..aku ka nanya nama kebuah bangsa bukai ka menghina bangsa kitai ..ukai nama laban tuk tadi aku bisi mukak cti web….http://www.topix.com/forum/world/indonesia/TAVSC0PA08AQB0TJ3…….
aku minta ampun ukai nama aku sigi adai puas ati tai di padah ba dalam web…tok aku bisi meri adress web..
Tabi GNMawar,
Aku tu anembiak rebak baru, ka meri besai terima kasih ngagai nuan laban udah ngaga laman web pasal bansa Iban. Aku peminat jerita lama enggau perkara ke bekait enggau bansa kitai Iban. Maioh amat penemu ulih aku ari laman web tu. Terima kasih
halo..nama aku faly. kita bisi nyual ensera lama taka bup cherita iban? aku lama udah ngiga tang nadai tetemu ka ensera lama tauka bup cherita iban. aku minat amai macha ensera iban. arapka kita ulih nulong aku. terima kasih.
gnmawar….salute to you….
Aku gawa ba industri tourism. Dinga kita tu, uji kita meda budaya bansa bukai. Datai ka sida ka biak nemu pasal badaya sida. Bala kitai tu, beli amat. Enggai nerima budaya diri empu. Budaya kitai tu meh original ari budaya bansa bukai. Diatu, datai ka tattoo (pantang) bala sida ka biak ukai pantang iban agi, enda aku nemu nama utai dipantang sida ba tubuh. Ka madah ka nyak pantang tradisional ukai ga. Ta sengapa utai dipantang.Udah nyak madah diri empu bepantang iban. Aki aku madah, pantang ba tubuh bisi reti. Enda tau dipantang sengapa. Amat meh kitai diatu ka modern, tang anang nukar asal kitai empu. Malu aku kadang2 lebuh orang putih nanya aku. Ari peda aku, kitai iban tu enda lama agi nyadi laut. Tanah kitai majak diambi laut. Kelebih agi uchak pala burak ka megai tanah Sarawak diatu. Buka mata kita. Buka besai agi. Anang meda utai kelalu semak. Peda jauh agi. Nyak baru kitai ulih meda MOTIF orang.
manah mai laman web tu. tu siti ari jilai kitai tau nemu tusut kitai empu nggau kaul kitai enggau pangan diri. tu meh pesaka kitai iban ti berega amai..
terima kasih ngagai nuan, laban ngaga web ti manah amat tu…
ku siku ari orang ti minat endar enggau sejarah kitai iban tu..
terima kasih mayuh-mayuh
tabi meh tuai rumah..
minta ampun meh tudah aku tu wai kaban,
laban ke udah laun tesat nda nemu menasan,
saritu baru meh tudah tubuh mipau aku tu nemu alai tegalan,
tak berasai malu meh tudah diri,
ngelamatu nda kala nguji nyeluri,
ngasu beburu ke menua sepan madang duri,
Enggau penuh basa sereta ati ti tuchi aku meri besai pengaga,
lebuh aku deka nyauk ke genuk labu tanam enggi sida laja,
aku tepeda ke rintai turai jaku chukup manah nyengenda,
Tudah aku tu pia mega kaban menyadi,
tak berasai malu luba-luba mantai ke penemu diri,
Kurang meh tudah aku tu ka nukang ke dabung jarang,
ka pan enda enggau malu meh aku tu ka ngisi semua pengurang….
enti ari segi penemu beturai ke leka jaku Iban,
Diri empu tau ga enda disangkung niang Aki Buban,
Laban tudah diri endang rindu ke pengawa tu ari jeman,
Pengerindu aku ke main adat asal Iban segi nda mudah padam,
Taja mata panas tenggelam malam petang tegayam….
Tu meh ti di ajar apai ari mit sampai ke aku paham,
tabi ngagai nuan ayak…
rindu aku macha utai ke ditulis ngau disengkebang ke nuan dalam tuk…manah nya ke peda nembiak rebak baru…
aku selalu ngagai nuan kitu ti maya aku lepa..
terimakasih gnmawar
Tq ….. pengajar-smksm, aya bebini 2, Umang J.Ringgit, dom dempi, JOHN ROBERT.
tabi penuh basa agai tuai,
aku amat tekait ati maya terubah iya tamak rumah sengalang burong tu. ku meri pemesai pengaga ati agai raban kita sengalang burong ti udah bebendar amat nurun semua perengka t tau dikena kitai pengajar iban ngajar nembiak di sekula. arapka rumah sengalang burong semakin hari semakin betambah kereban iya ti manah sereta beguna. TQ mupuk dulu aku…ila betemu baru sereta salam bekelala.
Terima kaseh laban nusi asal usul bansa iban. Selama tok bendar aku kak nemu ari ni asal bansa kitai ka amai ya. Sekeda madah kitai datai ari Kalimantan, sekeda madah kitai datai ari Jawa etc. Jerita ari aki tuai kitai pan stengah stengah jak dedinga aku. Udah aku macha artikel nuan tok bisi gak tungak usul kitai ka bendar udah lama ngiga. Tenkieu wai.
Dom ari BDC KUChing.
salam kenal dari dayak maanyan indonesia 🙂
tony,
Salam kenal …. apa cheritanya dari orang Maanyan?
Rindu amat macha semua utai ti di posting bala ditu. Jarang aku meda blog baka tu kelebih agi ba bala kitai iban.
Lama aku udah meda website tu nuan tu tuai, 2 taun udah, tang baru meda forum tu recently aja.
Anyway, keep up a good work !!
GBU
tq…unggal gnmawar, rindu amat aku macha cherita, leka main etb ti ditulis nuan. Aku arap ka kitai bansa samax2 betulung ngangkat pengaya sastera lama kita Iban.
tq…Gnmawar…. idup sereta kemansangka maju agi adat asal kitai Iban. nti nda pia lenyau iya ila. Teruska…….. kami tetap nyukung nuan
TQ. Kati sapa bagi ke nyadi prinsipal maya nya? Lalu bisi ke enda nuan gambar maya ke besekula dia?
Kaban aku diatu benung ngiga gambar lama dikena publish majalah sekula sida (St Augustine). Enti bisi tau ke enda nuan meri aku? If you don”t mind.
TQ. Betemu baru ila
bb,
Prinsipal kami maya nya Mr. V.G. Varghese. Semua gambar aku tinggal ba sadau kami di rumah panjai. Nadai dibai aku ka Miri ditu.
Nyau nempelah aku tuai, ni maya nuan besekula di St Augustine Secondary School?
bedilang besi,
1972 – Form 4 (1 year aja).
Semua bala menyadi,
Ditu kitai ngenang,ngingat serta bejako ka pengarap, pengawa seta adat kitai Iban ke diatu enggau maya sida aki ini kitai kelia.Nya alai sapa bisi penemu dalam agi pasal utai ke disebut aku tadi tau di bantai ka ditu lalu ari tu ulih ‘contribute’ ngagai website tu.
Kitai (enti ulih) anang manding ka pengarap kitai Iban enggau pengarap bukai. Semua pengarap sigi mai pemanah.Ditu kitai bekenang ka pengarap,atur pendiau,atur pengawa enggau utai bukai ke bisi bersangkut paut enggau kitai Iban.Utai ke manah tau dikena kitai lalu utai ke enda diguna agi disimpan nyadi ka pengingat orang ke dudi hari ila.
Bala kitai Iban Islam, Kristian enggau ke udah ngena jalai pengarap bukai nadai salah meri penemu ke tau nyadi bahan collections ditu.Pia mega bala kitai Iban ke udah pindah jauh ari menoa Sarawak, baka di Sabah, Kalimantan enggau menoa tasik bukai.
Selamat maju.
IJB,
TQ ka penemu enggau runding nuan. Manah amai nuan udah bisi penemu enggau runding ngenalam nya. Ba runding aku, nyabong nya ukai merinsa ka manok laban manok sabong kitai Iban endang di intu enggau manah. Kadang2 lebih agi ari kitai ka ngintu anak diri (ka sema jako aja) enti orang nya sayau ka manok sabong iya. Maioh culture serta penemu kitai Iban pansut ari pengawa nyabong. Enda ibuh aku mansut ka ditu laban udah ditulis aku ba Pengawa enggau Main Asal Iban.
Pasal nanjar utai tumbuh pan udah di pansut ka aku ba “Adat Berumah Nyerangkong Penti Pemali, Atur Pendiau Enggau Ulah Di Rumah Panjai.” Ulah tu ukai samesti iya kitai enda tau nebang kayu tauka nebas utai tumboh. Kati ko chara kitai bumai enti kitai enda batebang ka kayu, batebas ka babas. Nya kabuah enti kitai deka bumai, kitai maioh macham pengawa (ritual) dikena mayar tasih tanah ngagai Petara minta pamendar serta berkat ari Petara ngerja umai tauka tanah kitai. Utai tu ukai sapeneka kitai ngerja, tang pengawa tu dikerja kitai enggau bejimat bebasa ka semua utai ti kena pansa tauka dikerja kitai. Pasal batebang ka kayu ambi ka dijual nya pan nadai salah enti nya tau mai penguntong. Tang enti utai nya nyau kelalu lebih, pengawa tu tau ngerusak menua kitai empu (e.g. global warming, tanah tusur, Banjir). Pengawa amu ka pengaya baka tu nyau ngayah ka menoa lalu Petara pan enggai meda kitai ngerusak menoa baka tu.
Dalam pengarap kitai Iban, kitai nadai basembah ka “Jelu”. Kitai endang bisi Petara disembah (Sengalang Burong, Raja Sempulang Gana, Ini Inda, Bhiku Bunsu Petara, Menjaya, etc. Kitai mega nemu bala Bunsu antu (Holy Spirit – eg. Keling and Kumang) tau mali diri nyadi jelu tauka ular dikena sida nguji ka pamerani ati kitai mensia. Lalu Petara kitai mega ngena sakeda Jelu tauka Burong jadi ka massenger sida (see my article Part 2 Iban Augury) enti sida bisi utai dipadah ka nagai kitai mensia. Kitai Iban mega arap ka semua utai idup bisi samengat (spirit) ka diri empu. Nya kabuah kitai Iban “perchaya” enti kitai kelalu ngayah ka utai idup, samengat utai nya tau malas kitai lalu ngasoh kitai sakit (spiritually sick). Nya kabuah kitai selalu beguna ka manang tauka faith healer ngubat kitai.
Amai munyi ko nuan, Kitai mensia mega endang digaga Petara lebih pandai ari semua utai idup bukai. Tang kitai anang enda ingat, utai bukai ka idup dalam dunya tu mega bisi diberi Petara “kalebihan” ari kitai mensia (baka ular – iya bisi rachun bisa, ikan – ikan tau diau dalam ai, burong – tau terbai). Nya kabuah aku berani nyebut jalai pengarap kitai Iban lebih “realistic” dititih ari pengarap bukai.
Pasal peturun kitai Iban, enti nitih ka tusut, kitai tu endang peturun Petara (Sengalang Burong, Raja Sempulang Gana), Antu Gerasi (demon huntsman), mensia enggau jelu (Bunsu Babi, Bunsu Ikan Patin). Patut kah kitai ngumbai aki kitai Antu Gerasi ka benama Rukok seduai Antu Gerasi Belang Pinggang (Damu) nya Sitan? tauka Angel?. Enti kitai berati ka Jerita sida Antu Gerasi tu, sida iya datai nyadi “Savior” bansa kitai Iban, laban enti nadai ari tulong sida, bansa kitai Iban lama udah punas alah bebunoh ngelaban bansa bukai. Tuai-tuai kitai Iban menya enda tau menang ngapa ngelaban munsoh enti sida enda ditulong Petara enggau Bunsu Antu. Enda semua anak mensia bernasib bulih tulong ari Petara tauka Bunsu Antu. Nya kabuah orang ke nyadi tuai bansa kitai menya dikumbai kitai Berantu bendar, mutus berani ngiring anembiak laban endang ditulong Petara enggau Bunsu Antu.
Amai munyi ko nuan IJB, ajar Petara endang ngasoh kitai mensia bebaik. Tang anak mensia endang selalu belaya kenyau ari dunya tu udah nyadi….. barengkah ari bala anak Adam seduai Eve empu kelia, endang udah bebunoh ka pangan diri. Nama kabuah mensia bakanya? Human nature digaga Petara? …. Barebut ka Kuasa?….pengaya?….Ugama?…. Bangsa?… Love?….. or kitai endang digaga Petara enda sabaka enggau pangan diri? Bisi berani…takut …. pintar …. lembab…. sikar …etc (baka bulu enggau tuah manok sabong). Nya alai, ari ka nyabong mensia belaya, Petara meri kitai manok sabong awak ka kitai rindang enggau pangan enda bebunoh (baka sida Keling enggau Apai Sabit Bekait – ngetu bebunoh).
Arap ka runding aku bisi meri reti ngagai bala temuai ba ruai aku ditu.
amat rindu aku macha cerita nuan nya…
terima kasih ngagai nuan..
Tabi enggau basa sekali agi ngagai semua bala pemacha.
Terima kasih ke penemu enggau jaku ajar ke udah dipansut ke kita. Ba ditu aku enggai mansut ke penemu ke kelalu dalam laban tusah mentality kitai bansa ka nerima. Laban ari mit bansa kitai di ada ke dunya lalu besatup enggau adat. Kelebih agi anembiak ke diau di rumah panjai. Baka penti pemali ke dipansut ke Uncle Gregory nya endang bisi diajar dalam pengarap kristian. Baka enda masau utai ngapa nya endang patut laban utai ti ulih kitai nya endang jereki ke diberi petara. Baka ngemeli ke utai tupi mega enda tau, tang kati ke kitai iban kelia ti besabong ke manok. Enda ke nya merinsa ke binatang. Baka nanjar utai tumbuh. Enti rumah kitai nyau penuh ulih semak enda patut ga kitai enda nebas iya. Baka ba kampung jerung, enti baka ke diatu Kompany kayu balak, ti nyunkur tanah nyau datai ke mai ai pangkalan kitai kelia chiru, diatu nyau keruh baka ai tea campur tusu. Enda ke nya mai penusah ngagai kitai. Bisi mega penti pemali kitai kelia, baka ke disuruh antu enda tau nanam chabi tauka lia. Enti nanam enggai ke kitai buta tauka bisi kena penyakit bukai. Pia mega antu ti ngarong diri nyadi jelu kijang, remaong lalu mega tau ngarong diri nyadi senayau orang ti udah mati sebaka enggau sitan ti ngarong diri nyadi ular ba bup kudus. Lalu ngujung ke kitai ngasi ke antu enda ulih makai utai nya. Mayuh mega adat basa kitai Iban ti manah, baka besaup leboh ngintu pengerami, ngintu pemati, bedurok enti leboh beumai betaun. Bebasa ke apai indai, tu mega bisi dalam sepuluh pesan dalam bup kudus. Ari segi kereja kitai baka ngamboh, betenun enggau beranyam ke perengka ke dikena kitai besari-sari. Tang kati ke kitai Iban kelia ti bepantang tauka bekelinggai ngukir tubuh diri empu. Ari ti ngukir tubuh diri empu manah agi kitai ngukir kain tauka kayu ke guna kitai. Laban tubuh kitai udah tuchi beresi digaga petara enda patut kitai ka ngamah ke enggau bemacham ukir. Taja pan nya identiti kitai. Pia mega kati ke tuai kitai Iban kelia ke diberi antu pengaroh ke ngasoh kitai bebunuh enggau pangan diri. Nyau nyadi ke manok sabong sida iya. Tang kitai merati ke mega leka ajar ke dipansut ke dalam bup kudus ke munyi tu rindu ke diri sama diri baka ke rindu ke diri empu, nya mega bisi dalam sepuluh pesan. Enti sema bala pangan nuan bedosa ngelaban nuan, enti sekali iya minta ampun ngagai nuan, tujuh puluh tujuh kali nuan ngampun iya. Lepas nya agi ga bisi ngelaban nuan, bai dua tauka tiga iku nyadi saksi seduai. Ni nemu sida nya tau meri runding ngagai seduai. Nya sebengkah ari ajar petara ke keran ngasoh kitai bebaik enggau pangan diri. Dalam bup kudus mega kitai mensia digaga petara darjat kitai endang sigi tinggi ari utai tumbuh, utai idup tauka utai ngerayap ba dunya tu. Nadai patut kitai ka nyembah sida baka petara, laban sida digaga petara sebaka enggau kitai digaga iya mega. Tang anang ga kitai sepeneka ati enggau utai tu. Ukai bakanya maksud aku. Peragam ke meh dalam ati kitai empu. Aku enggai nyebut ke dalam agi laban tusah bansa kitai ka nerima. Nya aja meh runding aku.
Enggi aku aku tu enda panjai jaku laban topik tu lungat amat dikerandauka. Taja pia iya pulai ngagai penemu siku-siku. Pengarap aku diatu endang kristian kenyau ari ke ada lalu aki ini, apai indai aku endang kristian. Taja pia, diatu enti diasuh orang miring, miring ga aku. Tang ba aku miring tu (ba aku) nyadika ADAT sereta DAYA IDUP kitai Iban. Ukai pengarap agi. Lalu enti diasuh orang bebiau indah, leka biau enggi aku endang bebasaka sida ke tuai dulu kelia lalu diambi pengarap Kristian nya tadi disampi munyi ngena rentak sebut kitai bebiau.
Semua tu kenu ko aku, pulai ngagai diri empu. Enti nyema siku-siku. Tang iya nyadi salah enti pengarap tu dipegulaika. Tu baru enggai nyadi. Pengarap kitai endang siti, lalu pegai mih nya belama iya.
IJB,
Nya kabuah kitai Iban kelia bejimat bendar mansut ka jako enggau ulah diri, laban takut ka Petara. Kitai Iban mega enggai ngayah ka utai idup bukai tauka masau utai ngapa (eg. nanjar utai tumboh, ngameli ka utai tupi, masau utai diempa) enggai ka tulah, laban dalam pengarap kitai, semua utai nya digaga Petara magang. Dalam christain pan kurang lebih baka tu mega tuju ajar Petara. Reti nya, kitai mesti niti jalai ti betul … enti enda betul, tesat jalai meh kitai.
Tabi basa ngagai bala pemacha semua.
Terima kasih ke semua penemu ti dipansut ke bala kita. Munyi ke di padah ke aku, kitai dayak endang sigi tusah nerima pengarap kristian, ari kelia-kelia. Laban ke enggai muai penti pemali enggau adat asal. Ukai aku ngumbai adat asal enda manah. Enti enda pia enda aku rindu nulis dalam jaku kitai lalu ngemeran ke pengawa asal kitai. Endang amai mega bansa kitai dikelala ari jaku, culture kitai tang kitai merati ke sekali ka semua adat asal kitai nya bisi mai penguntong dalam pengidup kitai. Munyi ko disebut St. Paul dalam bup kudus, Pansik semua utai: simpan semua utai ti badas, lalu seliah ke semua utai ti jai. Semua utai endang tau dikereja enggau peneka ati tang enda semua tau nguntong. Kitai tau peneka ati ngereja sebarang utai tang enda semua iya tau ngemansang ke kitai. Taja pan aku nyebut utai ke dipadah ke bup kudus, ukai setegal aku kelalu fanatik dalam pengarap kristian. Orang kristian jangka aku endang sigi bisi ngemeran ke bup kudus, tang berapa iku ke rindu macha enggau nyagam leka jaku ke dipansut ke didalam nya. Dalam bup kudus mega madah keterubah mensia nyadi endang iya nyembah petara. Perati ke pendiau Adam seduai Awa sebedau seduai betemu enggau Sitan ti ngarong diri nyadi Ular. Ari nya meh mensia berengkah bedosa. Ketegal nya mega seduai diburu petara ari Kebun di Eden. Berengkah ari nya mensia lalu ngiga utai bukai disembah ke ganti petara. Sida lalu besembah ke antu, jelu enggau mayuh utai bukai. Peragam ke dalam ati kitai ba senentang tu ni ti patut disembah kitai. Baka St Paul empu bakani ke iya enggai nerima pengarap kristian kelia, datai ke iya munuh orang ti enda bedosa. Tang ba rantau jalai iya lalu ninga nyawa petara datai ba iya, lalu leka mata iya baka ke tampal enggau tisik ikan. Perati ke meh ulih kitai semua. Tu semina peragam ati aku, bisi penemu ke bukai pansut ke meh.
IJB/BSTR/UJ/chgtmwr,
Nya kabuah, taja pan kitai megai pengarap bukai, tang kitai enda tau enda ingat ka Piring. Laban asal penatai bansa kitai enda sabaka enggau asal bansa bukai. Pendiau kitai mega sigi lain ari pendiau bansa bukai, lalu lain meh jalai Petara ngadu ka pengidup kitai. Tuju pendiau kitai endang nuju jalai ka diajar Petara magang laban kitai enggai ngelaban jako Petara. Atur enggau jako Petara enda ulih dilaban kitai, baik kitai nya megai pengarap baru tauka lama.
Nya alai enti kitai bisi Burong enda manah, iya enda tau enda diaduka enggau jalai pengarap kitai Iban …. enggai nyadi ngena jalai sembiang.
Tabi basa ke semua kita…
ba penemu aku bakatu, nya kebuah urang selalu nanya nama agama? nama bansa? nda pia..laban kitai diatu udah maioh serta ada alu masuk kristian nda ngira nama bansa kitai.nya alai ko aku, taja pan kitai sigi udah masuk kristian tang kitai sigi nda tau muai adat lama pia mega ti kitai sigi arap ke adat lama kitai nda tau nda beringat-ingat ke agama kitai.nya tadi dlm erti kata lain dalam semua pengarap kitai , kitai nda tau kelalu ‘fanatik’,kitai sigi bisi petara,sigi bisi adat,nda ngira petara aki ini tauka Allah Taala ti ngaga mensia semua nya ngajar kitai nuju jalai pemanah, nyau tepulai ngagai kitai mai diri serta ‘tafsir’ reti Petara.ti kitai kelalu fanatik kitai nda ulih nerima penemu,teguran serta ajar ari orang nda pia?.reti lain ianya ‘anang kelalu’ dalam semua pekara meh..aku tu meri penemu aja, diri tu mpu pan agi perlu nerima penemu serta tunjuk ajar ari kita.terima kasih.
Bala pemacha semua,
Ba penemu aku “Petara tu nadai Pengarap-God has no religion”.Religion is an aspect of life that is interpreted and managed by the mortal being.Religion has boundaries; it is exclusive, it punishes, it judges and ultimately has the potential to separate us from the consciousness and connects everything within the universe.In reality, there is no religion – there is only one universal soul that we are all part of.
Religion offers fellowship, comfort, structure and many other qualities that are important and helpful in daily living. However, each specific religion is interpreted and perceived as ‘the only way’ by its followers, which is certainly a false view to hold, and can actually be harmful.
Religion also contains an aspect of exclusivity; it fosters an ‘us versus them’ philosophy, which separates and disconnects human beings from the underlying oneness of the universe.Whether you are part of a structured religion or not, always keep in mind that there are many paths that lead to God, enlightenment and freedom.Be sure not to follow a doctrine or dogma so rigidly that you forget the vital aspects of humanity.No matter what group, church, synagogue, mosque or other entity that you are align yourself to worship with, the fact remains that we are all connected to each other.
God has no religion-Ganddhi in Eastern wisdom for your soul.
tabi IB..
Amat nyak kaban…..semua agama ngajar tai t manah….aku nyokong penemu nuan.tp aba menua kitai diatu sapa besai kuasa nyak meh megai dunya..inside the meaning lah..!!Tang ba penemu aku kitai iban endang berani…nadai d sagi ka agik….rajin bumai…
Uncle Gregory,
Tu mega aku ka mansut ke penemu, ukai mega aku tu nyakal penemu nuan. Taja pan aku tu rebak baru, tang aku mega bisi nemu ba sejarah kitai. Benong kitai Iban ke bekayau kelia, mayuh anembiak mit ke mati apai indai di iru Sida kaban gerija. Ari nya meh sida belajar. Orang kristian nya meh ti muka klinik, court ngambi ke kitai bisi undang-undang enti leboh belaya, nadai bekayau pangan diri. Sida ngajar bansa kitai ngambi ka kitai nemu pemansang enggau penemu baru. Ari sekula nya kitai ulih ngemansang ke bansa diri. Nya pemeri orang kristian ngagai kitai kelia. Begantung ngagai kitai empu bakani ngena iya.
Uncle Gregory,
Manah saut nuan nya. Aku bisi mega macha Bup Kudus ba pemungkal, dia iya bisi madah keterubah petara ngaga dunya tu, kitai mensia, utai tumbuh, jelu enggau mayuh utai bukai. Nyau munyi ke beserekang pasal pengarap ga aku tu enggau nuan. Tang aku mega endang sigi rindu macha bup kudus. Aku mega bisi nemu ari pansik orang ke endang nemu pasal pengarap. Bansa kitai Dayak ari kelia-kelia endang sigi tusah nerima pengarap kristian, laban sida tusah muai penti pemali, ari segi adat asal, beburung enggau miring. Baka babi ukai semina diempa iya mega dikena nyadi ke genselan. Enti nitih ke pengarap kristian, kitai endang enda ulih aum juak. Nitih ke pansik orang ti nemu pasal pengarap mega, bisi petara kitai Iban ti nurun ke bansa kitai iya Sengalang Burung ti nyadi tuai ti bepenemu ba kitai Iban dulu kelia. Enti agi kelia nyangka iya tu meh siku nabi ba kitai Iban. Ba leka sampi kitai Iban, kitai mega selalu besebut ka sa: Saragindah, Saragindi, Saragindit, Salempandai ke ngepuk tanah perai nyadi kerigai anak mensia. Ditu kitai manding ke bakani petara dalam bup kudus keterubah ngaga Adam seduai Awa baka Selempandai petara kitai Iban ti ngepuk tanah nya. Taja sida tu pengaga tang sida endang enda tentu disebut kitai Iban. Enti baka bumai kitai Iban minta ari Sempulang Gana ukai ari Saragindah ti ngaga tanah. Kitai Iban berat agi besebut ke sida Keling, Sengalang Burong, Puntang Raga, Sempulang Gana enggau sida ke bukai.
Ukai setegal aku madah ke petara kitai Iban tu nadai bisi ba aki ini kitai kelia. Enti enda pia nadai aki ini kitai kelia besebut ke leka sampi ti munyi tu, ni kita petara aki petara ini, petara apai petara indai, kebuah bakanya laban sida enda nemu nama ti disembah aki ini,apai indai sida. Ba senentang tu aku mega manding ka bakani bup kudus kelia ti ngangau ke petara Abraham, petara Isak enggau Jacob.
Kitai mega selalu besebut ke petara kitai Keling. Enti ba pengarap Hindu iya disebut Kali. Kali tu ngajar orang nyempit, butang sereta beperang. Iya beguna ke bungai, buah enggau darah jelu ke piring iya ba pengarap Hindu.
Kitai manding ke enggau Jesus Kristus ti mati diregang kelia, kitai meda pemerinsa pemati iya. Iya dikeduan enggau dipenyati enggau naka pemalat. Anang ka iya ka malas, besampi agi bisi iya ke orang ti merinsa ke iya. Ari nya kitai meda bakani petara kitai kelia enggau petara orang ti megai pengarap kristian. Ba kristian iya nyebut penyadi keterubah dunya tu. Ba pengarap kitai Iban mega sida Saragindit, Saragindah, Saragindi enggau Salempandai ti pengaga semua utai. Minta ampun amai aku mansut ke penemu tu ngagai nuan Uncle, lalu minta ampun mega ngagai bala menyadi bukai. Tu semina penemu aku. Enti bisi saut padah ke meh.
Tabi basa ngau salam perpaduan..
Amat ko nuan nyak tuai,di menua kami suba rumah panjai kami empu laban ka udah bedenggah ka siti menua suba…nda tau sebut ngai ka…….Nyadi org ka udah d denggah nyak lalu ka malas baru..maya nyak endang malam ari,nyadi rumah panjai kami nyak nadai d tiki munsoh laban enda dipeda…munyi ko nuan tadi tuai kitai iban nadai lebih ari beburung enggau mimpi.Nyadi aki aku malam siti nyak lalu bemimpi ka pun limau ranggan d tanam aba pala tangga di beri antu engkerabun…sampai diatu puchong nyak bedau d intu kami….entelah ka randau kitak tadi meh nyak…
Nyadi ct utai ka tanya aku tuai iya nyak tajau ko kitai deh.Kati ka kitai ka nemu corak iya ka t badas?lalu nama tuju utai nyak??Ari ni penatai tajau nyak?
ok nyak aja..bedilang besi nda palau kah?hahaha….aku muji bedilang besi tuai lbn bisi ninga ensumbar kumang d gaga iya maya gawai d betong suba….ngelu tok udah ah…hehe
BSTR,
Pasal tajau nya nuan tau macha article aku betajuk “Gawai Tajau & Pengap”.
IJB,
Enti nitih ka jako orang tuai menya, enti utai baka tandok rusa nya nyau tumboh leboh iya dikembuan kitai, nya tanda iya deka begulai enggau kitai. Utai ti ngasoh iya enda gerai nya nyangka laban utai bukai, lebih-lebih agi enti kitai nyimpan utai lama (e.g. pengaroh, tajau) lalu nadai kala di intu kitai ngena jalai lama (miring). Diatu, laban orang maioh udah masok christain, sida iya enggai megai piring agi tang sida agi deka ngembuan utai lama. Laban enti kitai muai utai lama, kitai nadai cultural identity agi dikena membida bansa kitai ari bansa orang bukai ke sama pengarap (christain).
Aku empu, amat aku udah masuk Christain kenyau ari aku ke ada ka dunya tu, tang aku agi ngerja pengawa miring, laban agi meri basa ngagai aki-ini diri empu serta mega meri basa ngagai utai ti ditinggal ka sida ngagai kitai dikena idup tauka nyaga diri. Pengawa baka tu endang nadai di ajar dalam christain, tang dalam pengarap enggau jalai pengidup kitai Iban, utai tu endang diajar Petara kitai turun-menurun. Jalai pendiau kitai endang enda sama enggau jalai pendiau orang Christain ari Timur Tangah kelia. Kitai maioh antu-jelu begulai pendiau enggau kitai sabelak kampong baung, lalu orang christain kelia diau di menoa padang pasir. Nya kabuah kitai enda sama dalam jalai pengarap. Kitai mega ngena jalai beburong enggau mimpi dikena Petara ngulur ka pesan ngagai kitai, tang orang christain di timur tengah ngena jalai bukai, baka api enggau “apparation” (senaya laban pengangat padang pasir) dikena Petara nyampai ka jako ngagai mensia.
Nya alai runding kitai mesti “terbuka” serta anang buta2 nitih ka jalai pengarap orang bukai. Ujong jako …. enda patut aki-ini kitai bebula ka kitai pasal pengarap sida menya. Enti enda ari tulong Petara sida kelia, bansa kitai lama udah punas laban penyakit tauka munsoh kitai ke bukai. Orang christain nadai kala nulong bansa kitai kelia, amai sida iya dulu agi maju ari bansa kitai. Dulu agi meh sida nulong bansa Melayu tauka orang Islam ari ke nulong bansa kitai. Reti nya, “faith” sida ngagai bansa kitai enda mutus ati ari “faith” kitai ba Petara kitai.
Arap ka ninga penemu menyadi kitai ka bukai.
Adat enggau pengarap..
Aku bisi macha tentang tanya saun nuan tentang tok madie GNMawar..
Aku amat setuju gau nuan laban maioh kitai iban iya ka udah migai pengarap baru baka kristian selalu saru penemu tentang pengarap asal kitai Iban.. Aku nadai panjai runding madie GNMawar.. semina tok aja meh penemu aku madie , NI ASAL TUA , SAPA TUA KA IBAN TOK , BAKANI MEH TUA TI NADAI PETARA ASAL KITAI IBAN NADAI NULONG AKI INI KITAI KELIA… Ba aku nadai jalai aku ka muai pengarap lama nya laban nya ka nulong mandong meda nela aki ini gau bangsa kitai ka iban tok ari kelia menya sampai ke diatok . Enti kitai nadai arap ka Petara asal kitai reti nya kitai nadai adat . Laban adat nya meh pengarap kitai .
Chapoh amai kita sebuat dia neh, Bedilang Besi, Uchu Jupong enggau Uncle Gregory. Rindu ga macha randau kita tiga. Bisi utai ka ditanya ngagai kita tiga. Aku tu bisi cherita, ianya menantu petungal aku bisi gila ketegal tanduk rusa. Nyadi tanduk rusa tu dibeli iya ba pasar kapit lalu diatu di sangkut ke sida sebilik ba dinding tengah bilik besai. Tang enda mukai-mukai tanduk rusa tu tadi lalu nemu nyumbuk ari ujung tanduk ti lama. Keno ko cherita, menantu petungal aku nya selalu meda senayau Ini orang endang tuai bendar lalu bungkok pansut ari tanduk rusa ti nyumbuk nya. Tu cherita siti.
Bisi siti agi cherita menantu petungal aku tu. Ianya sebedau seduai beranak, kediatu seduai udah beranak 3. Maya seduai udah jadi melaki bini seduai endang nadai bisi anak dalam kandang 7 ngagai 8 taun. Mayuh meh pengawa seduai ngiga ubat kin kitu ngambi ke bisi bulih anak. Pemuas ke bakanya seduai lalu bisi besembiang ke Chapel di Goa, Chapel ti di atas Bukit di Sri Aman. Kira sebulan lepas nya, menantu petungal aku nya lalu betubuh bisi, lepas nya betangkan-tangkan meh anak seduai. Tang lepas nya seduai lalu nadai bisi beterima kasih ke petara ti udah meri seduai anak datai ke seharitu. Nyangka nya meh penguji tu datai ba iya. Nyadi maya yang ti ngasoh iya gila nya datai, iya selalu nyerauh minta bai laki iya besembiang ke gerija. Ba penemu aku tanduk rusa ti nyumbuk nya patut dibuai. Enti orang kristian, ngasoh Paderi ti patut ngereja pengawa nya muai. Enti orang ti agi megai pengarap lama sida ngena lemambang muai iya. Enda pia….
Aku tu endang megai pengarap kristian, taja pan aku rindu ke adat asal enggau main asal kitai Iban tang ba pengarap aku enti ulih endang ka nitih ke ajar Kristian. Ba penemu aku, laban aku bisi ga macha Bup Kudus ba senentang Bup Ulang Adat. Enti kitai ti udah megai pengarap Kristian kitai enda tau arap ke Burong, Engkeramba, Pengaruh kelebih agi genselan ngena darah manok enggau darah babi. Kebuah pia pemati Jesus Kristus di kayu regang udah nyadi ke genselan kitai, nebus semua penyalah enggau dosa kitai. Baka aku tu agi mit endang sigi diau di rumah panjai, endang agi tebal enggau culture kitai bansa. Sekeda adat aku endang enda muai, baka ngajat, pantun, beentelah, sangai, renong, betabuh endang aku rindu ngemeran ka. Tang ba senentang miring enggau utai bukai baka begaga ke pentik. Enda ulih aku. Laban kristian endang enda ngemendar ke pengawa nya, lalu orang kristian dipinta arap ke petara siku aja. Laban aku enggai ka pengarap kitai setengah-setengah lalu baka anak petungal aku nya penyadi iya. Minta ampun nyangka pekara ti dipansut ka aku ditu enda ngenyamai ke ati bala pemacha. Nadai salah kitai ngenang cherita tuai kitai kelia, laban sida bebunuh diberi antu petara kitai kelia pengaruh ngambi ke belaban enggau pangan diri. Antu ngajar tuai kitai kelia bebini mayuh, diasoh jadi enggau siku tu, siku nya. Iya ngajar kitai butang. Nyadi ke kitai manok sabung ngambi ke kitai ulih munuh diri sama diri. Tang diatu agi meh kitai meda bala keda ti agi megai pengarap kristian laban pengarap ti agi alang-alang ngerumpak, beambai enggau bini orang, nyual dadah enggau utai bukai. Nya jalai antu nguasa penemu kitai ba rebak diatu. Tu siti ari penemu aku, aku ka nemu ga penemu bala mayuh.
Uchu Jupong,
Anak umbung kelia endang baka kitai ke besehari-sehari. Semina iya diumbung, enda diasuh pansut ngapa enti enda maya pengerami besai lalu diau di sadau. Nya ke ditemu aku. Anak umbung tu ukai sebarang orang ke tau ngayap iya, semina anak bujang / raja berani aja. Iya diumbung laban nitihka pangkat apai iya ke endang peturun orang berani.
aku kala ninga niang aki ijau tu bisi ngena perau kayau di gaga orang ti benama kendawang..kati nda ilustrasi gambar perau kayau kebendar nei..akupun ingin ke nemu kati nda pakaian anak umbong kelia.kati nn tuai kala ninga org nyerita?
Very nice blog.
Dih enggau perau pelumba, orang chukup piring. Aku ingatka maya regatta di Betong kelia, agi mit aku, sida niang apai aku tak tinduk semak perau eplumba sepengudah miring malam nya.
UJ,
Nadai aku nemu detail pasal perau pengayau nya. Tang di menoa kami Saribas, pengawa ngaga perau pengayau maioh piring ading dikena nambah ka pengawa beburong.
Ngarap ke Semua ti bisi mansa laman tu gerai serta gaga saritu..
Tabi Basa Ke Nuan Tuai Gregory…
Nyadi aku kala ninga cherita ari bala ari banting din ngenang aki Ijau tu, nyadi jalai cherita sigi baka ti ditusi nn tuai.Aku mega kala ninga ia bisi ngena perau kayau ti digaga orang ti benama Kendawang.Ia ketuai kayau sida alu ti nda salah aku cda mdh bangkai ia enda ditemu..kala nn ninga?correct me if im wrong neh.Jadi nn tuai nemu tusut ari MUNAN? tauka ADIH?….ngagai menyadi BB tau meh mantai ke enti nemu au..terima kasih.
Tuai,
Amat endar ga nya tuai. Kira ke nampung jerita nuan nya aku tu ngayahka alai nusi kelalu panjai ba ruai tu, nandu jerita ke udah ditemu nuan. Minta ampun laban enda beratika nya. Jerita Kara Penampuk IB nuan nya endang jerita IB ke kala dibacha aku. Lalu pengujung jerita enggi aku nya endang ari bup ke ku aku nya.
Nampung jaku nuan nya mega, minta tulung sereta sukung bala bukai ke nemu jerita Ijau Lang, ngambika utai tu enda agi bebalut enda kusut.
Terima kasih tuai laban udah ngingatka aku.
BB,
Jerita IB nuan kira ka nyau deka sama enggau Jerita Kara Penampok IB ka ditulis aku ditu … kati ko jerita IL deh?. Aku enda tentu berani nusoi jerita sida nya enggai ka salah tusoi. Tang enti bisi orang deka contribute jerita nya, enggai ka jerita tuai2 kitai lenyau ngapa, aku minta kasih besai ngasoh kita mantai ka nya ditu. TQ.
Tuai GN Mawar,
Ari pengingat ba bup Ijau Berani ke kala dibacha aku baka tu. Menua apai IB tu di Selanjan. Apai IB tu beensumbar Menaul Ngukut Nanga Linga ke diambi ari ukir menaul ke ba terabai iya empu. Indai IB lebuh ribat ke IB tu nyera deka makai keruntuk pala mensia. Laban tuai rumah sida ke enggai meri antu pala ke ba atas bedilang sida, dia apai IB lalu pegi nirika kayau anak ngiga pala ke sera bini iya. Pejalai iya endang mujur lalu teulihka 2 igi pala. Pemulai iya ke bejalai nya iya bemalam ba kaban iya di Undup. Dinihari siti rumah ke endur iya bemalam nya kena serang munsuh. Apai IB mati laban surung kait munsuh lebuh ke naban ke bala nembiak enggau sida ke indu lari. Pala 2 igi dibai kaban iya pulai ke menua. Maya tu IB endang udah ada lalu indai iya ena nyera agi sepengudah ke bemimpi besilih pua enggau indai tuai orang siku. Udah angkat bujang lalu maya nya indai seduai IB benung ngulitka ibu IB, dia IB tu nurun ke ngabas umai sida. Datai ba langkau umai iya meda tangga udah diingkaska orang. Nilik ke dlm langkau iya tepedaka 2 iku org benung tinduk. Ari gaya sangkuh enggau senyata, IB ngelala nya ukai sida semenua endang munsuh. Iya lalu negah sereta munuh dua iku org nya. Reti iya ditu, IB agi biak lebuh iya bulih dengah. Sepengudah nya iya mai pangan iya nampuk di Bkt Lingga(?) Mlm nya seduai digusung siku antu ke tinggi bendar seraya lalu nyenguk baka ke deka nerekam seduai. Pangan iya bisi tegapang tang IB enda. Antu nya mali diri nyadi mensia lalu madahka pangan IB deka bulih dengah semina 12 igi aja lalu IB endang diambu iya nyadi bala ari Panggau Libau. Antu nya tadi endang Keling. Sepemulai ari nampuk IB nyibang sepun kayu ke alai jalai oarang nampuk di tuchung bkt nya. Iya nyumpah enti kayu nya udah tumbuh baru lalu datai ketuchung, nya baru pansut org bukai kelimpah ari iya ke nyadi tuai org menua nya. Lebuh maya tu, perintah Brooke endang udah berindik di menua Sarawak. Taja pia IB endang enda ngaku Raja nyadi org ke megai sida. Dlm pia mega, iya enda ga madahka diri nyadi munsuh Raja. semina iya enggai dipegai perintah Raja aja. Menua adap kia endang dipegai iya magang lalu iya deka nitihka Raja enti mai iya ngaluska menua. Utai tu endang disebut IB lebuh Raja (James Brooke?) ke datai ke menua iya. Randau iya enggau Raja endang mujur. Penyelai lebuh mlm ke betemu enggau Raja nya, IB endang melah pinang atas pah iya belama. Raja meri iya dua buah bedil sigi besai enggau sigi mit agi. Bedil tu endang meruan agi diibun bala kaban peturun IB.
Bedau lama udah nya, Ib nerima seruan ari Raja mai iya ngayau. Iya mai bala endang chukup mayuh ari adap menua nya. Enti enda salah aku, bala Iban Balau endang diuluka iya magang. Udah ke baum di Simanggang, dia perau Iban Balau diasuh ngenuluka bala. Maya ke mudik sida nadai betempuh enggau munsuh. Tang ba hari ti kedua, dia sida kena tegah lalu ditinggang enggau pengerebah. Taja pia sida enda alah. Sepemulai ari nya lebuh ke undur, IB runggu laban mayuh bala iya udah lesi bebadi. Iya lalu nungkatka bedil diberi Raja. Lebuh ditegah munsuh baru, dia IB nimbak ke bedil nya baka ke nimbak ke senapang. Bedau lama deka datai di menua, dia iya madahka diri pedis dada. Enda mukai mukai iya lalu madamka seput iya. Bangkai IB dibai pulai, lalu lebuh datai di pendai sida, bala ke enggau dia bisi ninga indu dua iku nyabak. Indu dua iku nya datai bekayuh enggau sabak sabak. Datai ba endur sida dia, seduai iya lalu bebendar nyabakka IB. Bala pengayau ke bisi dia bela nadai tepansutka jaku. Udah nya indu dua iku nya mesanka sida enda ngasuh nguburka IB jauh ari endur nya ngambika nyamai sida (indu) ngabas iya. Udah nya seduai iya lalu pulaim agi mengkang nyabak. Pangan ke enggau IB nampuk suba lalu bejaku ngagai bala mayuh belabaka indu dua iku nya endang Kumang seduai Lulong.
Nyadi cherita nya abis ba tu. Nyadi tuai, tu gaya pengingat aku ba cherita IB. Kebuah aku baka ke nemu laban udah macha bup nya. Lalu baja nya mega, ukai aku deka ngusai nyerungkai utai lama, tang ngambika bala temuai bukai ke ngagai ruai tu nemu, Jangka aku bisi mega bala bukai ke kala macha bup nya. Nyadi cherita pasal Ijau Lang, ila ga aku mansik iya. Lalu ngemandingka iya enggau cherita tu ngambika nemu sekalika Ijau Berani tu enggau Ijau Lang orang ti sama. Sama sama mih tua Tuai berati lalu nyidi pekara tu.
Nya aja. Terima kasih.
BB,
Ijau Berani & Ijau Lang, enti enda salah aku, sama orang nya tadi. Enti salah, seduai UJ tau nerang ka ngagai aku agi.
UJ,
Enti naka mimpi, selalu iya dibiau enggau manok lalu meri piring mimit aja serta makai diri sabilik ba bilik diri empu aja. Enti iya besai agi ari tu (e.g. mimpi batemu enggau bunsu antu tauka ngintu burong manah), iya dikumbai makai di ruai, alai kitai meri kitai sarumah makai munoh babi siko.
Madi GN Mawar,
Nuju semua pemacha blog nuan ditu. Aku bisi udah mansik Cherita Ijau Berani tu. Nyadi Ijau Berani tu asal menua kelia ari Tabung di Pantu. Bangkai iya enda ditumbak(kubur) tang disuling. Ko cherita ka dipansik aku, tulang Ijau Berani tu di bai peturun iya ke dikumbai Menuang di Sg Batang Strap. orang ke mai tulang ke menua nya ke benama Ringgit. Laban iya nyau enggai ngibun tulang nya, dia sida lalu ngubur ke tulang nya di pendam Subah, nanga langgir ke diatu. Lalu suah kitai manding ke dua iti nama tu” IJAU BERANI ENGGAU IJAU LANG. Seduai tu enda sama orang. Ijau lelayang tu asal ari menua Banting Lingga. Ijau Lelayang tu alah di Pelasan lebuh ngayau.
Tuai Gregory…
Terima kasih mamai ke nn au.Ngrap sampi nn jadi nyata.Amen..Taja pan aku sigi udah Kristian tang adat nda tau di buai.nyadi, minta penemu nuan tuai..kati patut di ngintu diri aku? nama perengka ti patut di sedia? Aku amai bebasa ke nn,ngrp nn nda leju meri penemu.terima kasih.
Tuai GN Mawar,
Nyangka amat aku saru. Tambah mega endang nyangka aja. Laban jerita tu dibacha aku ari bup Ijau Berani. Taja pia, nadai dlm bup nya madah penunga tauka kayau sida IB maya nya. Semuti ba pemulai kayau nya, IB runggu, bedil lalu dipegai iya. Bepansa enggau munsuh iya lalu nimbak ke bedil nya. Enda mukai2 bedau lama udah nya, iya madah diri pedis dada lalu ngapuska seput diri. Tu ke dikingatka aku.
Pasal iya ke betempuh enggau Unal Bulan nya, kada enda Ijau Lang ke ku nuan nya tuai? Laban ari pengingat aku sereta ari jerita sida ke tuai, Ijau Lang alah di Saribas lebuh betempuh enggau Unal Bulan di Pelasan. Menantu iya OK Janting mlm ke sama maya nya mujur ngalahka rumah OK Tem Tandok di Melupa. Enda baka nya iya tuai.
Aku tu ukai nama, deka nemu utai ke bendar lalu ukai bisi ati kebukai. Enggaika salah tampung dudi hari ila.
Unggal Uchu Jupong,
Nuan tau betanya ngagai sida ke tuai bukai kelimpah ari sida ke ba menua nya. Tanya penemu sereta jalai nuan mutarka pekara tu. Munyi ko aku sebedau tu anang kakang, pajak ngambika nemu pekara ke bendar.
UJ,
Mimpi tu siti jalai Petara bejako enggau kitai madah ka utai ti deka nyadi, amai iya enda terus terang madah ngagai kitai. Kitai ka empu mimpi enda tau enda bebasa ka jako tauka mimpi diri empu enggau penuh pengarap (faith) kitai. Arap2 utai ke deka di sampai ka Petara ngagai nuan tau nyadi nyata jemah ila. Jangka aku, Petara enda kala bula ka semaia diri. All the best to you. Anang rawan ati. Mimpi rawan selalu pulai ka manah.
Tabi Tuai Gregory…
Taja aku udah kala kin tegal mimpinya tdi lalu dibai bala cda din ngbs teda kereping perau nya tang honestly,ukai ga aku nda pecaya tauka nda arap ka leka biau Tuai rumah nya pia tang sampai diatu tak asai ka ‘something missing’…kati ka nyebut, tak asai ti bisi nda lengkap mkd aku tdi sama ada utai ti di bai kini nda cukup..enggai nyadi ga temeli ka lebih2 mantah tauka nyangkal orang,diri aku mpu tak baru setaun jagung umur tang nya meh tadi lbn nangi enggai ke munyi ko nn tadi enggai ka di anu, di sumpah bala kumang enggau keling laban utai bka tu ukai tau di ada2 tauka dimain2..terima kasih k nn tuai Gregory lbn udah limpang sekejap mls tanya aku.
Bedilang Besi, Uchu Jupong,
Niang IB menya nadai enggau orang ngayau lus ngagai Batang Ai, laban iya parai dulu agi ari nya, udah bekau iya ka batempoh enggau bala Unal “Bulan” ari Ulu Layar. IB sabedau tu baru udah ngalah ka orang Rimbas.
Enti amat mimpi UJ nya, nyangka amai bisi Tuai ke baru deka angkat nama ari menoa kita dia ke berani ngulu ka bansa kitai.
Tang anang enda ingat, enti sida Petara Kumang udah meri jako ngagai kitai, kitai mesti nitih ka jako sida iya … anang nguji ngelaban sumpah sida ngiga utai lebih, enggai ka kitai enda gayu (keno ko orang tuai menya).
Endu Beth,
Arap ka assignment nuan tu bulih A+ ila. TQ.
mnh mai lmn web tuk…berasai gaga ku udah macha ia…lman wed tuk ulih nulung ku ngaga assgment pasal kitai iban…ku diatu benung bljr ba uitm,diatu ku bisi ngaga research psl rmhpanjai kitai….
tq…
Tabi menyadi Bedilang besi…
Ngarap semua gerai serta gaga saritu.
Terima kasih au lbn udh meri peransang ke aku,ukai unggal au menyadi lbn aku indu hehe 🙂 …amai ko nn, lbn org ti tuai maioh udh nadai (mati) nyadi aku bc smpt betunga ngau Penghulu maianya.Nyadi bisi aku kala kin suba nya aku g ingat cda bisi mai aku meda kerimpaknya alu miau 2 iku manok ti bebulu chelum dia..TR dia mpu t nulung miau.maia aku nusi ke cda din maianya maioh tekenyit cda bka ti nangi2 lbn kenu ko cda, baru ia org bc bemimpi ke peraunya,cda din mpu nda kala..nya meh aku tusah ati engka mimpi akunya nda manah kini..
Tabi Uchu Jupong,
Ba penemu aku manah agi nuan mansik enggau bebendar pekara tu. Enti amat bisi, kin ke nuan nanyaka ngagai sida ke tuai-tuai. Anang kakang, anang terunda-runda, laban orang tuai majak naadai senadai. Enti enda kitai sapa, enti enda diatu kemaya? Aku minta ampun enti munyi ke ngansak besak nuan. Ukai nama, Ijau Berani tu bisi udah ditulis dalam bup. Suba niang apai aku bisi ngembuan bup nya, tang aku nadai nemu tungga iya agi. Mayuh amat bup lama enggi niang apai aku ke diinjau orang lalu bedau dianjung pulai. Taja pia, enti enda salah aku Ijau Berani tu endang enggau orang nguluka bala dalam kayau Lus menya. Baka nya mega aki kami Pengarah Ringkai. P. Ringkai mati sepemulai iya ari kayau tu lalu dikuburka di pendam Saka, Betong. Pajakka unggal, putik sereta pansik pekara ke ku nuan nya. Enti bisi utai ke deka ditanya, anang kakang nanya bala.
Tuai Gregory…
tabi tuai..kebuah aku nanya tu laban aku kala bemimpi perau tu timbul belubah- lubah ari ai sambil di tarit siku org tuai ti ngena tali temeran lalu org tuai nya nda dipeda pendiau ia.munyi ko nuan, laban bala ti nda ntu ka berandau ke nya..dalam mimpi nya org tuai nya bisi mdh peraunya perau kayau lalu dikumbai perau timba darah.udhnya tdi ia minta aku ngbs peraunya lbn tu ari purih kita kenu ia..aku sampai kediatu nda mereti ke mimpi nya..kala aku mansik suba, saingat-ingat aku agi tubah kerimpak peraunya di banting, tang munyi ko nuan tdi aku nyau ukai ngenang pekara ti manah aja, tang t mai penusah takut ga..minta tulung nuan meri penemu tuai Gregory..tauka bala kita menyadi ti bisi mansa ruai tu tau meh meri penemu.Terima kasih ke kita..
A Pensioner,
TQ ka tunjuk nuan nya. Nganti aku nyidi iya ka betul. Tang jangka aku, nuan endang sigi nemu iya ka betul.
Dindong (f) X Manggang = P. Jungan x Anchong (f) = P. Chaong x Barie (f) = P. Entrie, P. Kawie, Dindong (f) & Mapong.
P. Jungan tu menyadi enggau Ungkir, Begat, Miut, Aing, Lubun & Bair
Bair tu aki tuai aku.
uchu Jupong,
Bisi aku ninga pasal perau nya … tang ngerimbas pending aja. Kabuah pia, laban bala kaban ari Banting enggai tentu bakenang ka utai tu. Aku ninga perau nya bisi pemanah (deka bulih utai) lalu bisi ga penyai (mai penusah ngagai diri empu). Aku arap bendar ka jerita perau tu, enti bisi orang tau nusoi jerita iya, tau nyadi ka pelajar bansa kitai Iban, lebih agi dalam pengawa ke begaga ka perau pengayau.
Tabi basa ngagai semua…
minta ampung ngagai nuan Mr.Gregory lbn minjau laman tu kena malas tanya ari Ichit Ijau. Nyadi IJ, aku sigi bc purih ari Banting Linga lbn aki ti ngada indai aku org banting bebini ngai org sebuyau, lama ia udh nadai (mati) nyadi ia d kubur di st. paul banting din..maia ia mutus seput suba aku mpu bedau ada..tang lbn t nitih k apai indai ti bekerja d menua org kami jarang amai pulai ke banting.aku kala ninga org nusi aki Ijau tu tuai kayau, alu ngembuan perau ti di beri nama ‘perau timba darah’…jadi kala kita ninga?aku nda nemu amai nda..
Ba peturun Tusut Sengalang Burong di atas tu nuan madah ka Penghulu Enteri tu anak Penghulu Chaong sedua Barie. Penghulu Enteri bebini ngambi Naiyu. Menyadi Penghulu – Penghulu Kawi, Dindong & Mapong.
Tang, ba tusut “Jerita Tindin ‘Pimpin Bragah Ngindang’ ” nuan madah ka Penghulu Enteri tu anak Bassey seduai Beliang lalu bini iya Simba. Menyadi iya Tutom, Siak, Gandat, Sujang & Ngadi.
Minta nuan madah ka ni bagi iya ka betul.
bisi dua iko ke bernama enteri, ianya siko penghulu, siko gik ngambi ke simba nyadi bini… seduai tu tadi betunggal 3 kali enti enda salah aku… nyadi penghulu enteri ke jadi enggau barie nya ngada ka aki aku nama munji… nyadi siko gi ke nama enteri nya jadi enggau simba ti ngada ka inie aku nama senie… alu seduai munji enggau senie tu jadi ngada ka indai aku
selamat bekelala wai….
manah amat blog tuk…..
Ka meri jako ti manah tang…nadai penemu, ka mansut ka leka lagu nadai pengulu. Ka ga aku wai ngarang ensera tang pemandai nadai panjai. Aya Gregory, terima kasih ngagai nuan aya laban bisi pengerindu ka ngemasang ke main bansa kitai iban dalam menua tok. Nyadi ka ga aku sangkai enggau perahu nuan aya mudik ke ili enda lama diatu. Aya, aku arap bansa kitai sama-sama mansang baka bansa urang bukai. Tang dalam niti pejalai idup tok bedau kala kitai ninga bansa Iban empu di pelajar enggau tinggi agi. Reti jako aku tok aya, ka meda bahasa Iban di maju ka tinggi agi lalu njadi siti bahasa ti patut di ajar ba sekula kemaya ari tok. Aya mega tau nyukung ngambik ke anak bansa kitai Iban nemu lalu besada ke main bansa kitai mega. Bahasa Iban tok eti ulih, enda tau enda di pelajar ke siko-siko bansa kitai Iban awak ke nambang penemu enggau ngena agi. Aya, leka jako kitai Iban manah amai enti di dinga tang sayau eti nuan aya enda ngaga enda nulung niki ke bahasa Iban tok….lenyau meh Iban..dimenua kitai.
Tabi ke nuan Uchu Jupong,
Aku tu anembiak kira ke rebak baru, ada dalam taun 1974, maya diatu kira ke 34 taun meh umur aku. Taja pia aku endang rindu macha Jerita tuai kelia, enti ulih endang deka ditulis ka aku, tang nadai bisi nemu orang ti ulih nyerita ke enggau silik asal penatai Jerita tuai ti berani baka Aki Ijau Berani tu. Menua kami endang pegai sitak Lingga ari Ulu Banting. Di Banting endang sigi asal peturun aki ini aku. Kati nuan endang asal ari menua pegai Lingga. Nama ti ditemu aku pasal Ijau tu diatu ianya Pendam ke agi bisi datai ke seharitu ianya di atas tingkah batu enda jauh ari rumah panjai Semulong Ili ke betuai ke TR Tipin endang agi bisi datai ke seharitu. Cherita enggau tusut Aki Ijau tu ditemu aku enggau ngelansa aja ari tusi niang aki aku empu. Minta ampun ngagai nuan Uncle Gregory enggau sida ke datai ari menua bagi Skrang enggau Saribas. Maya nya kelia Iban ari balau disabung bala sida laut bebunuh belaban enggau pangan diri enggau Iban ari Saribas enggau Skrang ngambi ka bansa kitai bepecah belah enggau pangan diri. Tang diatu taja pan aku madah bakanya anang nyadi ke penyarut au….. Laban pemansang, pengerembai bansa, jaku, main asal enggau adat kitai semina ulih maju ari saup enggau penyerakup bansa kitai empu. Minta ampun nyangka bisi enda nyamai ati macha perkara ke dipansut ke aku ditu. Nya aja, terima kasih.
Tabi basa ke nuan,
Ngarap kita sebilik gerai, lantang selalu..Mr. Gregory, kala ninga aki Ijau Berani tu ngembuan perau kayau nuan? asai ti kala aku ninga ia ngembuan perau kayau ti di beri nama “perau timba darah” amat nda nda ga aku nemu.kati ulih nuan mantai ka tusut ia ti ari banting Linga? terima kasih.
Suzie,
Nuan tau ngiga bup Iban ba kedai di main bazaar, Kuching. Nama kedai nya enda salah ingat aku STAR BOOKSTORE betimbang enggau WATERFRONT Kuching. Aku enda nemu kali ke bisi bup pantun dia, tang bup Iban ke bukai bisi baka dikarang sida Mr. Harry Usop Umbar, Janang Ensiring, Jimmy Donald enggau mayuh sida ke bukai. Tau nuan ngiga dia.
suzie,
Check ba Tun Jugah Foundation, Kuching.
bc ka bup pasal pantun ktai iban djual??
Hai get….nadai aku tu nemu bepantun. Tang agi mit endang rindu nunga orang tuai. Lalu agi mit, Ini Tok endang pangan kami ke anembiak, selalu enggau kami betundi. Mayuh meh leka main ke di pansut ke iya. Tang enda ulih dikingat ke aku agi, laban udah lama. Kelia iya selalu bercherita ke jerita Apai Aloi enggau Apai Seumang-umang, jerita empelandok enggau tekura, jerita Irik ke nginti enggai di tanya orang umpan enggau mayuh cherita anembiak mit ke bukai. Laban maya agi mit ukai bisi komputer baka diatu. Tv pan semina tv chura chelum enggau burak aja ke bisi. Ensera orang tuai nya meh ke nyadi pemerindang kami leboh lemai ari maya agi anembiak kelia.
Pandai amai IJB bepantun. Tau diasoh ngaga lirik lagu joget Iban.
Tabi ke nuan Suzie
Aku bisi dua iti rangkap pantun ke selalu diajar Ini di rumah panjai kami kelia, ia ke dikanggau kami Ini Tok tang diatu iya udah midang ninggal ke kitai ke batang mandai. Tang leka pantun ti di ajar agi dikeingat ke aku datai ke saritu. Nya semina ke dua rangkap ke ulih di ingat ke aku. Arap ke ulih mantu nuan. Pantun tu dikena orang bebuti lalu dikumbai pantun ramban.
Pantun iya munyi tu,
Baka tepak buah dadak
Dienjun anak jelu tupai
Kasih bendar indu dara biak
Nyandik anak nadai apai
Ruie Ruie peti menyanyi
Ngiring sabak anak maya lemai
Kasih amai indu dara sunyi
Nganti ambai lalu enda datai
John Adam Anyai,
Tusoi meh dia pasal chara kitai Iban ngerapoh, ngemas pendam enggau utai bukai. Tusoi silik ka agi, e.g. kati kitai mela piring tauka nama prosedure2 dikena kitai ngerja utai baka tu, laban anembiak kemaiaharitu enda mereti enti enda ditusoi enggau silik. Maioh sida ka rebak baru kadiatu nyau enda kala ngindik rumah panjai agi kalimpah kitai ka endang datai ari rumah panjai.
Suzie,
Pantun tu siti ari main asal kitai Iban kelia. Amai iya sama nama enggau “pantun” dalam jako Melayu, tang iya lain agi jalai kitai ngerja pengawa bepantun. Pantun kitai Iban nyau deka sabaka enggau berenong tang iya mudah agi ari berenong. E.g Pantun Bulan, ti nusoi pasal bulan bumai kitai Iban.
Ka diatu aku nadai ngumpul pantun2 asal kitai Iban. Tang nuan tau nanya ngagai website “Radio” kitai Iban (e.g. CatsFM, WaiFM etc).
Pasal leka main bukai, nuan tau ngena kareban ka ditulis aku ditu. No problem.
Ichit Ijau Berani,
Congratulation ngagai nuan. Arap ka bulih “cover copy” bup nuan tu ila. Well done and keep it up. You have my full support “ngemansang ka jerita enggau jako kitai Iban”.
Nyanggau aku benong begiga ke chara atur kitai Iban ngereja pengawa leboh kitai ti ngereja pengawa ti jarang nyadi baka ke ba blog aku nya ambi ke nyadi chuan enggau teladan bala anembiak ke dudi hari ila nitih ke utai ke amat udah nyadi ba menua kami. Iya ke udah aku baru udah ngenang pengawa Ngerapoh, Chara Ngemas Pendam Ti Kena Sengkubang enggau Pengawa Belian Sara Bungai.
selamat lemai uncle… aku diatu ka ngaga tesis pasal pantun iban.. minta ktk ke bc penemu psl tok nlg meri maklumat meh dlm tok.. ok. tq..
Lama udah enda macha w/s nuan tu. Nuan ka nemu jerita ti ka dikarang aku. Tajuk ke udah dipesetuju ke aku enggau Presiden SIWA, Mr. Harry Usop Umbar ianya Betungang Lupung, lalu ka dikeluarka dalam Bup Antologi Siwa. Tang bedau temu kemaya ke dikeluarka laban Mr. Presiden bedau bisi madah.
John Adam Anyai,
Manah amai berita nuan dalam blog nuan nya. Bala sida anak pan nyau udah dara & bujang magang. Arap ka sida mujor dalam pengawa sida. Nyau enda berasai, kitai pan nyau tuai ga gamal. Tuai bulu pala, tuai ga penemu … ko orang tuai menya.
Terima kasih laban agi ingat ke pangan ba maia tahun 1980. Datai ngagai pangau ti baru digaga aku http//jadamganyai.blogspot.com, ila bisi berita ti tau dikunsi ke kitai enggau pemacha maioh. Agi ngiga runding maia ti bisi lepa.
John Adam Anyai,
Bakanya meh kitai. Anang enda nemu nulong pangan. TQ
ila menyadi aku agi ngingat ke cherita, adat, enggau sekeda leka main bansa kitai baka kitai ke besulu agi mit menya di menua saratok laban menua kitai din maioh lemambang ke tau alai aku betanya ambi ke kitai tau besaum tauka besara ke penemu enggau orang bukai kena ngemaju ke bansa kitai lebih ari ke udah. syabas terus ke pengawa niang apai nuan enggau aya nuan hendry gerijih seduai benedict sandin.
Tq Dennis….. arap ka nuan mega mujur dalam semua pengawa.
Tabi Unggal GNMawar,
Keterubah ya, aku meri besai terima kasih ngagai nuan laban udah nengkebang weblog nuan tu enggau naka ya pemanah. Sepengudah aku macha lalu berati ka lebih kurang ari 50% ensera ke di salin nuan ditu, aku berasai temegah ati. Kebuah aku munyi nya, laban semina tu aja weblog kitai ke ngembuan Adat enggau pengawa lama kitai bansa, kelebih agi kitai bansa Iban.
Laban ke agi ngereja pengawa lama sampai ke saritu, besai amai pengandal ati deka meda weblog nuan tu nan lama sereta ulih mantu bala bala nembiak kitai kemaya hari tu, ngambi ke sida iya nemu bansa pengawa adat kitai dulu menya.
nadai urang bukai ulih nan ke adat bansa kitai tu, enti ukai bala ke nemu sereta landik baka nuan kediri.
terima kasih ke nuan unggal,
Selamat mujor dalam semua pengawa,
gayu guru gerai nyamai, lantang dalam semua pengawa.
Ari aku,
Dennis
Umang Betty,
TQ Umang.
Apu…ndai utai dh ngemanah tu pelaba aku.
Terima kasih amat2 ngagai nuan t udh ngaga ruai tu. Aku berasai gaga laban ulih nemu myh macham adat main ktai iban. Terus terang aku mdh aku cg nda tentu nemu senentang pgwa ktai iban laban jarang ninga ari org tuai. Nya alai aku gaga amat lbn ulh nerimba penemu ba d2. Tabi basa ngagai nuan.
Selamat mujur sereta gayu guru gerai nyamai lantang senang nguan menua.
Henry Ak Joseph,
Manah amai ruai nuan. Bisi endor berandau ka macham2 pekara menoa. Keep it up.
Tabi unggal Gregory,
Tu meh keterubah ai aku mansa ruai nuan. Sempat ga aku nimpai enda lama sekeda ari utai ke udah dirintai ka nuan dia. Rindu ga ati aku macha laban nya bekaul enggau main asal bansa kitai Dayak.
Jaku kitai bansa enti enda dikemeran ka kitai lama-laun punas meh ia. Pengawa nuan tu Unggal, ngumpul sekeda ari leka main enggau jerita lama kitai bansa endang patut dipuji laban ia tau bendar nyadi ka pelasar pengerembai jaku kitai Iban.
Kira ka nangka tu dulu meh jaku tibar aku ba ke sekalitu. Enti nuan bisi awak tau ga nemuai ngagai ruai aku ba http://www.selangaump2008.blogspot.com
Selamat mujur sereta gayu guru gerai nyamai lantang senang nuan menua.
hi….
nama berita semua?pengawa kitai iban pan udah lalu gak..engka bisi kitai agi palau kini..jangka aku maioh bala udah lama mutar ka pengawa diri ngiga belanja ka udah ambis kena begawai.arap ka mujur enggau lantang ati meh udah gawai tok.bekenang ka utai mar amat diatu tuai kelebih agi minyak motocar/moto kitai arap ka kitai nyak bejimat meh enggau belanja.baka kitai iban endang diau rumah panjai tuai kelebih agik diau di ulu din pedis amat sida iya..sinu orang ka din ka kurang amat belanja..ngarap ka begetah aja enda tentu bulih gak ti ari ujan nadai meh jalai.
nyak aja jaku kenang aku tuai..dunia diatu jauh amat udah berubah..kitai pan enda tentu nemu nama kabuah kini…?????
kitai ke iban di serawek kitai mesti nemu jako iban.. ninga nuan jako aku…….. belajar nehhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh…….
Apai dadom,
Chinese Proverbs:-
With ringgit you can buy a house but not home
With ringgit you can buy a clock but not time
With ringgit you can buy a bed but not sleep
With ringgit you can buy book but not knowledge
With ringgit you can buy a doctor but not good health
With ringgit you can buy a position but not respect
With ringgit you can buy blood but not life
With ringgit you can buy sex but not love….
Sometime too many ringgit cina gantung diri…
sebadau aku berjako,udah gak berjako..aku ampun gai semua bala kitai iban lbn nglma tok aku nda nmu nm utai ka pdh.sekian terima kasih..gayu guru gerai nyamai kitai iban,lantang bulh rnggit kaya baka org cina..tq
It’s not mere coincidence that I passed by your Tansang Kenyalang twice, the last time I came to look for the information on Gawai Kelinkang Bujang Berani last year held somewhere near Niah. I was searching via google by using the keyword “Sampi” then.
As a Orang Semenanjung, my knowledge on Iban is near ignorance as most of my fellow Orang Semenanjung. However, I do know a resider in Kuala Lumpur from Kuching who know quite a bit on Iban heritage, he told my about the mysterious Sampi recital which can be up to a few days length, hence I tried to look for some inspiration on that particular genre. I am writing on Homer’s Iliad for a research paper inspired by the days length recital spirit.
I decided to drop a line or two.
Gayu Guru Gerai Nyamai!
ps: pardon my poor vocab on Iban language. 🙂
mamawhorin,
1. Selamat datai ngagai semua pengabang ke datai ari Sarawak. Nama berita kita?
2. Terima kasih ngagai kita semua arap ka ulih batemu baru.
tuai,
Tampun Juak tu nama menoa endor bala sida Sengalang Burong, Orang Panggau enggau kitai Iban diau leboh kitai ka agi sagulai sajalai kelia. Endor menoa tu agi bisi di Kalimantan Indonesia.
selamat semua
sy org selangor… boleh ajar saya ckp bhs iban sikit ?
esok sy jd pengacara dlm majlis perkahwinan. Pengantin perempuan asal keturunan Iban… jadi elok rsnya sy ckp Iban sikit….tentu tetamu seronok
1)selamat datang kepada tetamu tetamu yg dtang khas dari Sarawak…nama berita nuan semua?….
2) Tetima kasih pd anda semua dan di harap lain kali kita berjumpa lagi…
terima kasih
Greg,
Just wondering if you have heard of Tampun Juah.
Cheers.
RKJ
Ros’ Low,
Don’t worry about the present. He should be the one inviting his friends to his Gawai open house.
Florita,
Ok. Enti aku nemu.
sampuna,
Selamat gawai ngagai nuan. Arap ka mujor dalam semua pengawa.
aying,
Aku apin publish book ka diri empu. Nuan tau mai anak nuan macha articles aku ditu. Thank
uchunyawai,
Thanks serta Selamat Gawai.
bedilang besi,
Selmat Gawai. Arap ka sampi nuan nyadi nyata.
lyana,
Thanks serta selamat gawai. You may use my articles here.
Dunstan.N.A,
TQ Uncle. I fully understand your counsel.
Hello,
my name is Ros’ and I live in Singapore. Maybe I should add, that I am not even Asian, but European.
One of my friends here is from Sarawak, an Iban. Only last night we met for a BBQ and he told of a festival called Gawai, which – as I understood – is similar to the European New Year or Christmas, e.g. very very important to an Iban.
Question : Is it customary among the Iban people to present a gift to one’s friend on this day, or to visit? Is there anything else a friend of an Iban person should observe, so as not to be considered rude?
My Iban friend is important to me and it somewhat late in the day itsef to ask. But better late than never.
Any input from you is very much appreciated.
Ros’ Low
Singapore
Selamat Gawai tuan Gregory, Gayu Guru Gerai Nyamai, Lantang Senang Nguan Menua.
Tabi basa ke nuan Gregory,
Gaga amai ati aku meda blog nuan tu. Pedis amai aku ngiga ba google. Enti enda ketagal ‘gayu guru gerai nyamai’ panjai malam aku ba depan computer tok.
Penemu iban aku enda berapa laban apai indai & kaban belayan dah becampur bansa, lalu aku arap ka ulih bulih penemu baru ba blog nuan tok.
Semina sigi ajak penanggul ba mata aku. Ulih enda enti ditusun nitih latest date i.e. from top to bottom? The first time i read the comments/responses, I though that this blog is no longer active. This is due to the response on the top of the list was dated on 2006. As per practice, latest response should usually be the top on the list. Silap aku ga kini nyangka bakanya?
Anyway, all in all, keep up the noble works. Slamat Gawai, gayu guru gerai nyamai nguan menoa.
best regards,
Florita
Hello Gm.Congratulations,You have aroused many curiousities.The visitors to your ruai are numarous,just like your material ruai,at whatever the occasions.Like the times of the pasts.Selalu penuh ruai,selalu bisi temuai,agi bisi niang,menya nunga ,ninga ka rita,nanya ka berita,nusoi berita.sereta tau berandau ka leman perkara.Well done you are no less,on this media.However it is interesting to note ,that there are temuai who are genuine,there are those that are distractivte,deviative and invasive.This is quite common, be it at the Pendai,Pala Tanga,Tumpuan,Ruai or at the Panggau,treat it where it is due.This is what your late old man said.Maintain the aim and objective.Endang selalu bisi Penti Penanyana ba semoa jalai runding engau pengawa.You dont have to heed to this .However if you do go home for this GAWAI ,please do convey my regard to all the kinfolks. Please delete this comments if you feel that it does not fit to be at the ruai.Regareds.God bless you.
tabi basa ke nuan Gregory,
gaga amat ati aku tetemu ke blog nuan tu.
meri besai terima kasih ke nuan ke bisi ngembuan penemu ke silik lansik pasal ‘cultural heritage’ bansa kitai.
‘keep the good works!’ enggau meri Selamat Ari Gawai ke kita sebilik.
p/s: minta pemendar ari nuan, ngambi seleka dua pantun enggau sempama jaku ari blog nuan. terima kasih.
Meri Selamat Hari Gawai ngagai semua kitai ke bansa Dayak di sekayu menua Sarawak tauka ke gawa di menua bukai. Ngajihka bulih gerah bulih mudah, gerai nyamai, gayu guru, lantang senang.
Ngajihka mega :
Sida ke bumai enda berasai ngisi engkabai tibang sepengindang,
Sida ke bekebun enda berasai kena tambun ringgit mata wang,
Sida ke ngereja getah bulih mudah bisi kena maya bekechawang,
Sida ke gawa perintah, endang seruran bisi bulih upah, laban ati kita manah begulai enggau orang,
Sida ke gawa kompeni, enda berasai ngibai kedai meli barang,
Sida ke lelaki enda lebu ikak lelak ngundang, tau dirami melah pinang,
Sida ke dara endang bisa da batu pemandang, pagi peda tak duduk di ruai orang bujang nyandih da tiang bebaika beg peri belulang.
Idus lurus nitihka jaku Jesus Kristus
Kaya Raja nitihka sada Anda Mara
Gerai ko Sempandai
Gayu ko Sentuku
Nguan menua.
Unggal GNM,
Baru aku ingat unggal, sida ari Nanga Batang agi bisi nemu nyabak. Indai Biak aku ari Ulu Bayor bisi madah ngagai aku leboh ke bisi undor ke Kuching minggu tu kemari. Enti nuan ka nemu agi tau nuan nyidi sida tu unggal.
Enggau peluang tu mega aku ngari ke kami sebilik meri Selamat Hari Gawai ngagai semua kitai ke bisi berandau ditu. Arap pejalai enggau pemulai kita ila nadai apa nadai nama. Anang enda bejimat ba rantu jalai. Enti ngantuk maya ngemai entuka, anang enda ngetu dulu, anang majak ke, anang beguai, anang nunda ke pengagit diri deka mulai ke diri ke menoa enggau lengkas. Enti udah pulai ila, betemu baru kitai, berandau baka selama. Nunda ke adat melayu, minta ampun unggal semua enti bisi salah jaku leboh ke berandau ditu. Betemu baru kitai unggal. Pulai ila anang enda nusoi pengerami gawai diri. Selamat Hari Gawai semua.
Asal aku org kapit,tang aku kerja bak kuala lumpur enggau bini aku,aku gaga bendar ati laban macha sengalang burung,laban adat kitai amat besai erti ia ngagai nembiak baru diato, telalu maioh nembiak kemaya ari diato enda nemu adat, ensera,pantun,timang, ia ke endang pengawa maya rami keliyak. thank unggal ngaga website beketo, pulai ke menoa aku ngiga bup nuan. laban aku ka ngajar anak aku tentang adat bangsa iban. thank
bedilang besi,
Projek Bup nya agi jauh amat, semina udah di tusun aku. Tang fakta ke silik agi bedau di compile aku magang.
endu selatu,
Tq ka jako nuan. Enti bansa kitai Iban maioh nemu penatai diri empu, nya baru kitai ulih bersatu-padu begulai enggau pangan diri. Kitai enda tau bingking begulai enggau pangan diri enti bansa kitai deka maju baka bansa orang bukai.
rasit,
Selamat Gawai ngagai nuan. Ila tua tau batemu enti aku bisi nemuai ka Stambak gawai tu ila. Deka ngabas rumah baru kitai dia.
pantak ngelambai,
Selamat gawai ngagai nuan. Arap ka maju dalam semua pengawa.
antu kamba & chgtmwr,
amat seduai tu enda nemu pangan diri, tang seduai tu baru dua-tiga kali petunggal ari pangan diri. Nya sebarang ko seduai bekala enggau pangan diri leboh Gawai tu ila.
CHGTMWR, DINI RUMAH NN NGGL,ENTI BC MANSA LANGKAU KAMI D SUNGAI TUANG,TAU NGETU DIA 02.06.2008 BC KAMI DIA,NGAMBI KA KITAI BEKALA.SELAMAT HARI GAWAI NGGL.
nggl gnmawar, enti enda salah ingat aku,tak enda kala kami d budak ili enda ngundi BN,ngicha ka d beri BN pemangsang,diatu apai aku empu nyadi tuai rmh pan bendar ngadu ka pasal jalai ka kili kin lalu nadai meh jalai nggl gnmawar,aku ka madah ka bala kita:KAMI ANEMIAK ARI BUDAK ILI KA REBAK BARU TU NADAI KALA D TULONG BALA YB KITAI IBAN MAYA MINTA KERJA BA PERINTAH,KAMI NGATI KA DIRI EMPU BEGIGA KA KABAN BELAYAN KA OLIH NULONG KAMI,BAKA AKU ENTI ENDA KENA AKI AKU ARI ULU BAYUR NULONG JANGKA AKU BEDAU MEH BOLIH KERJA,NASIP IA MAYA NYA BEDAU PENCEN(SAPIT KETUAI POLIS SARAWAK 1997-1998)SAPA NYA? GIGA MEH.sampai aku bebini jadi enggau indu kadazan d sabah aku bc ngirum kad kahwin ngagai ia.
unggal mawar,
Terima kasih ngagai nuan ketegal ka ulih ngadu ka utai ti manah bakatu. Ngambi ka kitai bansa Dayak (Iban) ulih nemu gaya adat asal bansa kitai serta angkun ka jako raban bansa kitai ngambi ka ulih nyadi jako ka jelai nama ka dikena orang bansa bukai enggau raban bansa kitai.
Selamat Gawai Dayak Taun 2008 ngajih ka semoa raban bansa kitai tau mujor magang, bulih tuah, bulih limpah, gayu ko sentuku, gerai ko sempandai, tampak rita jelai nama ko petara. Oh!..Ha!,Oh!…Ha!,Oh!..Ha!
Selamat Gawai 2008, gayu guru gerai nyamai, lantang senang nguan menoa ngagai semoa. PEACE be with you all.
meri tabi basa ngagai nn….
gaga endar ati aku tetemu ke blog nn tu (ari padah bala ke enggau aku suah berandau ba portal)
laban ke ngasai kediri mabu endar penemu dalam pengawa serta pekara bukai bansa kitai iban, maia ke tetemu ke ‘site’ nn tu…asai ke enda arap terubah
mayuh amat utai ke tau nambah ke penemu ba site nn tu…meri terima kasih ngagai nn laban enda ‘bingking’ bekumsi ke penemu pasal pengidup kitai iban…
Tuai,
Enti bup ensaiklopedia ke ko nuan nya udah tembu, anang enda madah. Akku deka meli sereta nyimpan ke lalau ke tenggau dudi hari ila. Enti bisi penanggul tauka minta bantu, anang sanggu madah ngagai bala kami.
Keep up the good work.
benjaminujang,
nuan tau e-mail ngagai aku … peda e-mail aku atas dia.
ram @ mau,
Agi ulih defend 90 minit enti kami duai stan ringgit nyerang?
lama dah aku begiga ke blog iban baka tok,
bisi gaya bukai ka berandau enggau nuan kelimpah ari blog tok?
nganti ulih aku ka betemu enggau nuan…
duduk berandau bak kedai kopi…?
Tabi basa ngagai nuan kaban. Sigi manah amai blog nuan tu. Semua leka jaku ke ditulis nuan nang sigi “original” iban! Sekeda enda ga entu mereti aku tang uji ga blajar… Neway, nice blogs n contents!
pisang_keling,
bakanya me tuai …. anang enda ngintu penglikun diri empu enti nengah jalai raya leboh cuti gawai tu ila. Enti enda kitai “palau”, orang bukai ga “palau”. Nya alai bejaga-jaga meh selalu.
Selamat ngintu Gawai ngagai kita.
ram @ mau,
Apoooo …. Nuan nya kaban? Anang kelalu “palau” maia Gawai tu ila. Aku endang selalu rembus di Pasar Saratok leboh maia cuti Gawai, ngicha ka ulih tetemu enggau sulu lama dia. Selamat Gawai ngagai kita sabilik.
JAWA ENGGU,
Pasal beburong, bisi udah di publish aku ditu ba topik Part 2 Iban Augury (dalam jako Ribai). Diatu aku benong ngaga bup “encyclopedea” style dikena nyimpan semua utai ti ditulis ditu. Arap ka bup nya mujur ila. Selamat gawai ngagai kita sabilik.
uchunyawai,
Menoa Rapong nya penatai Ini kami ka benama Mengan menya. Iya diambi OK Dana “Bayang” ka bini ari asoh Kumang dalam mimpi. Selamat Gawai ngagai kita sabilik.
SELAMAT ARI GAWAI GAYU GURU GERAI NYAMAI NGUAN MENUA…….OOO…..HAAAA……
P/S:JAGA PENGELIKUN DIRI ENGGAU BALA SEBILIK MAYA MAI KERETA DI RANTAU JALAI…….
TQ…SELAMAT GAWAI DAYAK
Hello kaban lama,
Tahniah. Rindu amat macha semua utai ti ditulis dalam website tu. Aku baru tetemu ka website tu pagi tu lalu chara enda sengaja.
Arap ka nuan mujur dalam semua pengawa. Selamat Gawai ngagai nuan enggau kita sebilik. Ni maya bisi pulai, anang enda ngetu maya mansa pasar kitai di SARATOK.
Terima kasih Tuai, laban nuan udah ngaga website ti beguna bendar ke bangsa kitai Iban. Aku amat berasai gaga lalu bermegah ati pengudah ke maca macam berita dalam website tu. Enti ulih minta nuan nyelak semua ceritanya atau utai bukai ke bisi dalam website tu ngambi ke bisi nyadi ke pandang tauka disimpan sampai maia-maia. Dalam arus media tu dipelaba aku ia enda ulih tan lama ( enti bedau dicelak).
kedua utai ti dikerindu aku empai bisi ditemu ianya tusun burung lalu baka ni ripih enggau kaul sida enggau Aki Lang Sengalang burung. Aku kala udah maca tu ari bup maia aku agi sekula menya. Enti ulih minta nuan ngiga tauka ngaga pansik pasal pengawa tu. Pelaba aku ke diatu, enda iboh pasal ripih burung, nama burung enggau tuju je jai tauka manah pin bangsa kitai Iban enda nemu. Enti dibanding enggau Peratus bisi ke enda 30% kitai Iban diatu nemu pasal burung enggau pengawan beburung.
Nya aja, terima kasih
Mayuh endar ga kami ari Debak ke berandau ba ruai nuan tu unggal. Ka di ingat aku orang ke nemu nyabak ianya sida ari Rapong enti agi bisi. Ila aku nanya sida indai di menoa din enti sida iya nemu orang agi bisi nemu nyabak.
Selamat Hari Gawai ngagai semua ke bisi berandau ba ruai tu.
Enda sabar agi ka pulai ke menua laban taun nyin tadi enda pulai laban nyambut orang baru. Nya alai taun tu rami agi laban beberi ke anak mit mandi. Selamat Gawai ngagai semua.
Chegu,
Leka sabak bisi udah dicompile aku tang apin di publish aku ditu. Enda lama agi deka dikeluar ka aku ditu.
Tabi nuan tuai penengkebang …
Aku meri tabi basa ti besai ngagai nuan laban bisi endar pemandai ngaga website alai kitai bansa ngayan ka leka main bansa kitai iban.
Kami nembiak baru endang naka pengaga enggau pengangkun ati lebuh maya nelasarka leka main kitai ti bisi diayan ka ditu aya.
Aku nadai endar penemu kena nambah , nadai jaku panjai kena nandu …
Aku mina minta bala kita nelasar ngiga siti agi leka main bansa kita ianya leka sabak.
Leka sabak tu siti adat ti agi dikembuan kami menua di Debak . Nadai mayuh agi rumah panjai bisi agi ngena adat sabak. Nyadi enggai ka leka sabak tu lenyau , puntang lalu enda dikelala kami ka biak , manah agi kitai ngerekod ari ka iya dilak ka kitai rarat .
Terima kasih .Nya aja ari aku.
Enti aku pulai nengah jalai ulu rimbas.
Antu Kamba,
Aku bisi udah nengah jalai ngagai Kampong Diit, tang nadai mansa rumah kita di Budak. Nyangka kita Budak enda milih perintah BN leboh ngundi suba.
UNGGAL CHGTMWT, Lalu bedau bc jalai sampai ka diatu kami d BUDAK ILI unggal,ia ka diatu kami bc ngaga langkau ba sungai tuang ba jalai ulu rimbas,maya gawai tau ka maya bc gotong royong kami srumah bc pulai ka BUDAK ILI,ka pan enda pia unggal,bela ngiga pengidup d menua org bala kami,sida apai aku slalu ga pulai kili nukun ka dapur,DINI MENUA NUAN UNGGAAL?
Bungai Nuing,
Tq ka jerita tusoi nuan. Aku bisi kala betemu enggau bansa kitai Iban nyala dalam sungai Temburong, Brunei, agi aku biak menya. Nya pun aku nemu bisi kitai Iban nguan menoa nya. Tang kadiatu, aku enda nemu pengujong pendiau sida iya agi. Selamat Gawai Dayak ngagai kita sabilik.
ANTU KAMBA,
Udah bisi jalan kereta ka Budak Ili diatu? Kelia aku suah mansa menoa nya leboh ka Pusa ari Debak ngena kapal dagang cina tauka kapal bala sida melayu ari Pusa ( the only means of transportation that time) in the 70’s.
Maioh kita Budak udah pindah ngagai jalai Ulu Rimbas.Tentu sunyi di ili dia udah orang maioh pindah.
Selamat Gawai
SELAMAT HARI GAWAI DAYAK 2008 NGAGAI BALA KITAI IBAN. KAMI MENYANAK BISI PULAI KA SWAK KENA 28/05/2008,TAU LALU KA RUMAH KAMI D BUDAK ILI DEBAK.
Tabi Uncle,
Aku tu siko anembiak ka rindu amat ninga jerita lama sereta rindu ka adat ngau main asal kitai iban. Nyadi diatu aku benung belajar ba UNIMAS belajar pasal ngaga filem (Cinematography). Nyau berunding ga aku pengudah ka udah macha jerita lama ka bc di bantai ka uncle ditu…nti ulih di gaga ka cherita dalam filem endang cukup manah ba runding aku. Enti sema aku bc belanja jemah ila, aku sigi ka ngaga jerita lama kitai iban dalam filem ngambi ka bisi di peda sereta ulih mantai ka penatai kitai iban.
Terima kasih Uncle.
Kitai Iban endang sigi maioh “Bahan” tau ambi ka cherita dalam filem. Arap ka nuan ulih ngerja utai tu jemah ila.
Tabi Tuai,
Aku mega siku ari orang ti rindu ke adat asal kitai iban, ada ba rumah panjai. Maya suba agi begulai engau apai-indai umai nya sagi endang endor alai aku manust ka peluh tiap ari. sa enyau udah kereja di bandar diatu, aku tetap agi nganang serta selalu ingat ke semua utai ti udah di asai lebuh aku di rumah panjai.
Aki ini peturun ko tusi bala aki aku kelia sida ia datai ari manoa Ensurai, Lubuk Anto. Tang lebuh maya sida bala Rentap alah ngalaban Rajah kelia bala sida aki ini tu alu lari agai serata manoa ti ngujung terangkah ba Ulu Terusan udahnya ke Lawas; ngujung keh bala sida ia mayuh babini engau bansa Murut, Tagal serta Tabun. Arinya sida ia pindah ke Brunei…
Tabi TR GNM,…
Nama berita nuan diatu tuai?? Arapka nuan seruran gerai sereta lantang dalam semua pengawa. Nyadi aku pan pia mih wai…enti ulih anang sekali-kali mantaika randau politik tauka pasal agama ba ruai nuan tu. Laban mayuh udah diperatika aku..jarang endar randau nya makin angat seangat..lalu ngujungka ka bekerakar tauka beserekang penemu enggau pangan diri…ujung-ujung ila belaya.
Tanka mih ruai nuan tu baka ke udah. Tepas mih uras ti mereba ngamah ke ruai nuan tu unggal.
Nya aja ke sekalitu.
****Benih padi ke perisi..anyutka tasik pan nyadi pulau. Tang padi ke nawang semina murai kerupuk****peratika mih.
Tabi tuai,
Aku baka nuan, enda tentu rindu bejakuka pasal politik. Politik tu pekara ke lungat amat dikerandauka sereta nadai tentu bepengujung. Politik tu amat manah ke kitai kelebih agi ke menua tang mensia ke tau ngasuh iya jadi enda manah.
Nyadi, laman web nuan tu patut ditanka ngambika bekenang ke pekara kitai bansa kelebih agi pasal daya pengidup (Budaya) kitai Iban.
bujangmenyuka bukit rundai and bedilang besi,
amai ko unggal bb … aku enggai website aku tu endur orang “bechakah” ka maioh leman utai. Aku semina deka “munggah” ka naka iya penemu aku pasal kitai Iban ngagai sapa2 orang ke rindu ka penemu tu. Nya kabuah, enti orang deka barengkah “chapoh” enda tentu pasal ba ruai aku tu, sida iya terus di “delete” aku, nadai milih sapa2.
Also, nya kabuah aku enda nakal ati bakenang ka pengawa politik. Ukai enda rindu, tang enda tan bechakah nadai pengujong. Enti bisi “machine gun” dipegai, enda lama alai iya nyembur ka leka peluru.
Lama dah enda nemuai kitu. Mayuh bendar pengawa ke dikereja sereta mayuh pemindah. Pekara ke deka disebut aku ditu iya nya, pasal laman web tu. Tu siti ari laman web ke manah amat endur begigaka pekara ke besangkut paut enggau pengidup kitai Iban. Ari ensera, leka main, biau ect, nya ulih mantu mensia mayuh ke endang begunaka iya. baka nya mega bala ke berandau. Kitai tau betukar-tukar runding lalu ulih ngenataika penanggul ke nanggul diri pasal pengawa Iban.
Ba laman web Iban ke bukai ukai enda manah, tang mih udah kena keruga bala sida ke enda beradat sereta enda bebasa. Tak sepeneka ati ngemansutka jaku ngemelika orang bukai. Enda sida nemu, ngemelika orang bukai nya baka ke ngemantaika pemeli diri empu.
Orang ke baka MJ amat enda patut ngemansutka jaku lalu ngeruga laman web tu.
unggal Gnmawar,
Terima kasih ngagai nuan ketegal ka ulih nengkabang ka pengawa bakatu. Lalu ngarap ka bansa kitai iya ti bisi pengelandik iya ka sabaka enggau gnmawar tu tau anang sanggu ati ulih meri penemu ngambi ka bansa kitai enda lenyau dibai ari,enda rempiek dibai orang midang ka batang mandai lalu ulih ditampong ka anembiak rebak baru. Thanks & keep it up!
manah meh ti kenya aya…arap k nyaga pgerai ngau pglikun belama.tq enggau semua penemu ti udah di karang nuan ba ruai tu.cukup beguna.
‘AGI ENCHELAK AGI BEBATAK’
bujang lembau ssb btu,
no problem…. aku amat bisi sakit lengit taun 2005 suba tang udah dipelian ka sida Menjaya Raja Manang seduai Ini Inda…diatu nyau pulai gerai nyamai.
aku keja sama kopeni ngau aya to,tp nda sm menua.aku ninga kwn ku bisi nyebut..sori ti utai to enda amat,,
salam…
Amat rita nuan nyak bujang??Ari ni sumber nuan nyak kini?secara enda rasmi nuan madah ka utai nyak…..anang nyebut utai sebarang liar semangat org laban nuan tok…..
TQ
Ichit Ijau Berani,
Nama jerita dikarang nyan. Arap ka ulih meli iya enti udah keluar ila.
Tabi ke nuan tuai,
Aku siku ari orang ti rindu ke adat asal kitai iban, jerita tuai, ensera, lalu aku mega rindu nulis jerita dalam bahasa iban. aku mega rindu meda kereban kitai iban, baka kain tenun, pua kumbu, tikai bebuah enggau mayuh utai bukai ti bekait enggau bansa kitai iban. Rumah panjai nya endang tempat alai aku ada. Kebun getah, kebun lada enggau umai nya endang endor aku ngiga jereki maya agi sekula mantu sida apai indai di menoa. Udah kereja di menoa orang diatu, aku tetap bisi ati ka ngemeran ke semua utai ti udah di asai aku di rumah panjai. Taja diau di menoa moden, tang aku endang enda ngelengka ka adat asal kitai bansa. Tegal pengerindu ke bansa diri aku ngarang jerita dalam bahasa iban, tang aku enda nemu kemaya iya dipansutka. Arap ke jampat pansut meh ngambi ke ulih dikunsi kitai semua. Ngena peluang tu aku ngarap ke nuan tuai ngiga agi meh jerita mayuh agi ngambi ke ulih di kunsi kitai semua. Nya aja.
Mythology,
Check-out my article under Gawai (Gawai Burong, Gawai Umai, Gawai Sakit, etc). Our religion revolves around these gawai rituals as a way we worship and seek blessing from specific God.
Also check my article on the origin of Iban Adat (law) as it contains our god’s teaching which we adopted and by which our way of life evolved.
My article on the early Iban migration also mention the early Iban interface with their Gods and heroes and how they led a separate life afterwards and how communication with these Gods and Spirit heroes are maintained.
I hope these shed some lights for you. Happy reading.
Dear GNMawar,
I am interested in finding out information about the Iban pantheon, in relation to the pantheistic aspects of the old religion(s). Since the major conversion of the Iban population into Christianity, the knowledge on the traditional/tribal worship of Gods/Heroes seems to be limited. I cant seem to find any sources regarding this topic. Perhaps you could shed some light?
bujangpakulawang,
Terima kasih ka jaku ansah enggau jaku lalau nuan. Enda ulih diri ka benang, enti endang basah, enda ulih duduk ka mangkok, enti endang udah belah.
Juna Assim,
Thanks Juna for appreciating my effort. Last Friday (4th April, 2008) I entertained a Lecturer from an University in the Netherlands who came all the way from Holland just to consult me on the Iban people of Borneo. He is supported by Korbus Foundaion (a Catholic Foundation) to open an Institution of higher learning in the predominantly Dayak community in Central Kalimantan. I felt so honoured by his visit and encourage him to pursue his project in uplifting the academic standards of the Dayak people. What more could I do to help others or to help our own people. What I did is for the benefit of our people who have been kept out from the mainstream of development. I’m also happy that you have helped to spread our heritage to other part of the world. Cheers and have a good time in the USA.
Selamat pagi gnmawar,
Aku tu asal ari Kuching, diau di America, like I wrote down in my other comment, my husband found your blog while browsing the internet, I was reading these comment about mj, it made me mad, but I’m glad you are standing firm on what you are doing, I for one, is asking you to continue your good work . Enda semua urang rindu ka pengawa ti meri pemansang. Urang belik tetap belik(check my spelling :))
Good work produce good product.
Tuhan merkat
Meri selamat malam ngagai semua. Lama ga aku udah enda nyuaka rasa dabung landai. Lama jayah aku enda nyunggah dikelasah anchau tikai. Lama udah enda ngerandau kita ke bekedunga berandau ruai. Nama berita kita dih berada pangkat tuai. Tak nyelai ga munyi gagai. Munyika bisi berebutka tangkai buah Bindang.
Nya mih,…jaku teruan aku tu ditujuka aku ngagai semua bala temuai ke bisi kemunuk duduk berimbai ba ruai unggal GNM tu enda tau enda masa iyaka empu ruai. Anang mih ngamah iya enggau uras sengapa alai. Anang enda masa tudah iya ke bempu ruai. Laban ditu mih alai kitai ulih betiu(betiu’) ke adat asal kitai enggaika teberunsai tebeleka tanchang. Enti begagai..nadai ga salah begagai..tang enggau lebas utai. Laban getil-getil ga isi diri..enti enggi diri berasai pedis..enggi orang pan sama mih nya ngasai…Nya alai..nyamai kitai berandauka utai ke menyana, ngambika bisi ke lalau tenggau pengidup kitai..nyangkai diserarai, tinggi gegiai enda tinggal ari bansa orang………
uchunyawai.
Anang kiroh ka iya agi. Aku enda ngadang kena umpan lalu belit iya enggau jako. Nemu nya iya endang deka nguji ka penemu ulih iya belajar ari penulisan kreatif, deka dikena iya ngemalu ka aku. Endang digiga iya jaku kitai salah, lalu dikena iya nyakah kitai. Enti kitai deka beli’ besaut enggau iya, menang asai iya. ko ati iya. Nya alai nadai guna nimbal orang baka nya. Semua taktik jaku dikena iya “bebatak asur” magang. Orang baka tu nemu nipu orang, nyadi “apek bayat”.
GNM,
Aku kelalu pedis ati meda orang bukai ngemeli ke bansa aku. Enti endang nyata iya ba mua aku, pala endang sigi aku simpung. Anang guai madam ke utai ditulis iya unggal, aku ka nampil baru. Kitai nguji meda orang ke enda pass SRP ngelaban orang U. Ka nguji ke sepuh tu unggal.
uchunyawai,
Anang agi ngelayan karenah MJ. Kitai sama nemu iya “kurang ajar” datai ngagai ruai kitai lalu “nyakap” kitai ke berandau ditu. Nyangka endang sigi perangai sida bansa nya kini. Iya tu bansa orang ke bejako ninggi langit, tang jari iya ngaru lubang burit. Konon deka “bersuara” tang chakap kosong aja. Aku nemu iya semina deka ngelesay ka pengawa kitai Iban, ukai deka niri negi ka bansa kitai. Nya alai anang ibuh ka jako iya. Iya endang bisi hak “bersuara” (ko iya), tang aku bisi kuasa madam ka utai ditulis iya ditu enti aku enda lantang meda utai nya. Konon iya tu budak U ngambi bidang “penulisan kreatif” tang nadai ga meda utai menyana ditulis iya ditu. Anang-anang iya terus “copy” & “paste” article aku ditu dikena iya ngabis ka project paper iya. Udah ga orang meri makai …. udah nya makai orang nya ga iya. TQ tuai.
MJ,
Kalau benar sdr berjuang demi bangsa, apa yang sdr perjuangkan. Cuba jelaskan disini secara konkrit. Saya minta sdr jgn berselindung. Seorang pejuang tidak pernah menyerang secara hendap tetapi berdepan. Itu yang saya hendak dari mula lagi dan bukannya kiasan dari sdr. Saya silakan sdr kemukakan apa yang sdr inginkan atau perjuangkan secara padat, ringkas dan tepat. Saya cabar sdr. Sekiranya ianya berbentuk pribadi, lebih baik sdr lupakan. Sekiranya untuk kepentingan bangsa saya sedia untuk mendengar tetapi secara konkrit bukan abstrak. salam.
MJ
I don’t need your help in any way. This place is not for you to abuse your right to “besuara”. In the real world, you do that on my “ruai”, your head would have been gone. Too bad this is only a cyber world. I don’t need to take any craps from you.
MJ,
Sudah terang lagi bersuluh, perjuangan yang sdr perjuangkan adalah berbentuk pribadi. Sdr bermain dgn emosi orang lain semata-mata mahu memenuhi testsis sdr sbg pelajar. Perjuangan sdr begitu kabur. Kami tidak memerlukan pandangan orang seperti sdr. Lebih baik sdr berundur kerana kami disini hanya memerlukan pandangan yang bernas dan bukannya kritikan negatif. Bukan sdr sorang sahaja yang pernah menjejaki ke menara gading malah lebih ramai lagi yang bijak dari sdr. Perjuangan yang tidak tahu hujung pangkal tidak perlu dipertengahkan di sini. Salam buat sdr.
mj, chgtmwr, tuakmasam,
I’m deleting this argument as there is no end to this nonsense. I do not understand what your argument is all about as I am not well verse in Bahasa Malaysia. You may give your opinion, but do not invite argument which do not bear any benefit at all. Thanks.
Tuak Masam, chgtmwr,
No problem kaban. Aku nemu sida semina deka ngelimpang ka randau kitai aja… nadai tentu menuku utai ditanya lalu kadang2 nadai temu pun enggau pengujong utai ti deka di tanya sida. Nya meh gamal anembiak U kemaia hari tu. Jelar-jelar ngumbai diri pandai… tang agi pandak runding.
mj,
Minta ampun, aku enda berapa pandai menulis dalam jako Bahasa Malaysia.
salam ngagai nuan unggal,
aku anak iban champur cina. nyadi, aku besai dalam fmly cina. aku mintak ampun enti bisi leka jaku aku enda betul tusun iya. aku agi besekula ba U. aku ngambi kursus dalam penulisan kreatif. ditu aku minta ngagai nuan unggal nulung aku “menterjemah” jerita-jerita lama ngau leka main ke dalam jaku melayu. aku kurang nemu reti ceritanya. pia mega, arap nuan unggal bisi masa nalan aku bertanya ngau berdebat pasal adat-adat iban. salam ngagai nuan unggal.
selamat.
pisang_keling,
Gawai kenyalang jarang amai dikerja orang diatu laban gawai tu dikerja orang ke bisi mimpi diasoh Petara tauka orang ke endang bisi udah ngembuan Kenyali lama. Kenyalang dikena orang begawai tu ukai di gaga sabarang orang, tang digaga orang ke Bujang Berani. Nya alai enti nasib nuan mujur jemah ila, tau nuan begawai besai ka kitai dayak.
Salam Tuai enggau Bujang
Apu…bendar endar gak utai nyak….hehehe.wait n see lah,kitai ndai nemu atur petara pgila lusa..enda pia tuai n bujang??By the way tq very much udah nerang ka utai nyak…Kati ka kitai iban diatu agik bisi GAWAI KENYALANG kini?Di menua aku jarang endar pengawa bansa tok?Ulih nuan tuai nerang ka aku pasal pengawa tok enggau summary aja.Lalu aku bisi nanya ka pasal adat kitai iban maya nganjung antu/nganjung org ka parai nyak..?Peda aku cukup pemali maya kitai d pendam.sema jaku ari rumah sampai ka kitai pulai pan belalau ka adat/pemali.Ulih nuan nusei ka aku pasal utai nyak gak.Nyak aja ari aku…terima kasih.
Tabi Unggal,
Aku meri besai terima kasih ngagai web nuan tu unggal. Aku siku ari pengajar iban ngajar ngena chara online ngena kereban dalam website nuan tu. Aku bedanjika diri empu deka nesau ngagai semua pengajar Bhs.Iban di Sarawak ngena web nuan tu. Sekali agi aku meri tabi ke besai ngagai nuan unggal.
O…ha ngagai dek tuai,
Aku siku ari kitai Iban ti diau di Lubok Antu deka ngelempaika serebana aku ngagai nuan, ngichaka ulih nyempulangka penusut penemu aku bekaul enggau pengawa asal kitai Iban.
Enti ulih, minta dek bejuraika pengawa bejawang sereta meri chunto jawang ke kala didinga dek.
O…ha,
Dear GNMawar,
Tabi basa ngagai nuan laban udah mantai ka pasal kitai iban. tok meh 1st time aku muka blog tok, gaga amat asai ati aku macha jerita tuai ,adat asal bangsa kitai. arap ka maioh agi di pansut ditu ila.
bujangpakulawang.
Bulih rejeki, reta, tengkira, duit, ringgit, pan tau meh enchaboh arong, enda iboh nganti bulih antu pala.
GNMawar,…
Sapa ke niri ke gawai enchabuh arung nya dih wai?? Nyambut antu pala pia?? Sapa ke pulai ngayau bulih dengah nya dih??
bujangpakulawang.
Enda lama agi bisi pisang keling ngangau ngabang enchaboh arong.
Tabi kaban dlm blog,
Keno ko orang ke tuai, puchau betu, asal iya ari nabi Ibrahim kelia ke nurun deka sacrifice ke anak empu ngagai petara. (Enda iboh aku bejerita ke pasal penurun nabi tu enggau anak iya nya tang ba aku siko, bisi relevance ga jerita nya enggau puchau betu ke dikerandauka kitai di atas dia tadi).
Kira ke kena aku nerang ngerampas pasal mimpi Pisang Keling nya….
Tak naka iya pemanah mih mimpi nuan nya unggal/igat Pisang Keling. Enti nuan udah bisi bini tauka udah bisi anak. Tau dinga nuan rita anak nuan nya ila. Segi lepung-lepung ngampuh ke kebung langit ngeruang. Segi lasit baka sumpit juing pematang.Tang enti nuan agi bujang engka nuan ka bulih utai, kereja, pangkat kini..beri jaku pandak..nuan ka bulih jereki. Patut nuan nyambut mimpi nuan nya enggau piring enggau ading, enggau asi enggau ai, enggau arak enggau tuak, enggau penganan enggau penyaram. Biau enggau manuk, biau ngena pituk….
Tang enti nuan bemimpi nengkadah bulan….enda manah…ngayu ke utai jai. Ngayuka kitai ka gali nengkadah langit/bulan selama iya. Simpul ngena jaku pandak…kitai ka danjan nyenggai malam, lesi nyenggai hari, sulai nyenggai lemai…enti nuan kena sipat mimpi tu tadi.